滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄
三国故事大家耳熟能详，先贤们斩荆棘，拓荒野，为了自己的理想去燃烧热血，征服太阳。但是近来，不知从何而起，从网上掀起了一股翻案热，丧权辱国的刘禅成了大智若愚，保全身家的智者，鞠躬尽瘁的孔明却成了争权夺利，排除异己的权臣。虽然“书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气"，那些溘然长逝的英雄们即使看到了今天的这些议论，大概也只会轻笑一声，不作回应，但是，本着以史为鉴可以知兴衰的想法，我们还是有必要去考证下，刘禅究竟是一个智者还是一个愚者？
此间乐，不思蜀
讨论一个人，离不开他当时所处的历史背景。那么，我们不如换个角度，从其他的投降的皇帝角度来看刘禅到底是个怎么样的人吧。
1.大汉最后的皇帝，汉献帝刘协。刘协在许都之时，实打实地联合董承刘备等人，搞过衣带诏计划要杀掉曹操，对于曹操的专权多有不满，后来禅位后，封山阳公后，出入用天子仪仗，封地行汉制礼仪，寿终正寝。
2.降晋的吴帝孙皓，封归命侯。孙皓降晋后到了洛阳。贾充对孙皓说：“听说阁下在南方挖人眼睛，剥人面皮，这是什么样的刑罚？”孙皓说：“有做为臣子却弑杀他的国君以及奸险狡诈不忠的人，就对他用这种刑罚。”
这是在讽刺贾充杀害高贵乡公曹髦，贾充听后，沉默不语，非常的惭愧，而孙皓则脸色不变。
司马炎派人把孙皓以及投降的吴人带来相见。孙皓上大殿向晋武帝叩头。晋武帝对孙说：“朕设了这个座位以等待你已经有很久了。”孙皓说：“我在南方，也设了这个座位以等待陛下。”司马炎问孙皓说：“听说南方的人喜欢做尔汝歌，你能作一首吗？”孙皓正在喝酒，乘机举着酒杯劝晋武帝喝酒说：”
昔与汝为邻，今与汝为臣。上汝一杯酒，令汝寿万春！”晋武帝非常后悔让他作诗。后来王歆之仿此句对刘邕以表示轻视对方。
3.曹操的孙子，曹奂，曹魏的最后一代君主。晋武帝封曹奂为陈留王，食邑万户，宫室安排在邺城，给予他使用天子旌旗，备五时副车，行魏国正朔，郊祀天地礼乐制度都仿效魏国初期的制度，上书不称臣，受诏不拜的待遇。其地位、待遇、结局可以说是历代亡国之君中最好的。
要说状况恶劣，孙皓比刘禅恶劣多了，刘禅投降时吴国还在，司马昭不杀刘禅是为了吸引吴国投降，杀了会引起吴国的反抗都说得过去。而孙皓投降了一统的晋国，需要留着孙皓给谁看吗？不需要了吧。但是孙皓投降前抵抗强烈，投降后依旧嚣张跋扈处处嘴炮西晋大臣甚至皇帝，大摇大摆地摆着帝王谱都没被杀，刘禅又有什么理由装傻？
其实，在三国及之前的很长一段时期，后来的君主善待前代或者被自己攻灭的国家的亡国之君，本就是应尽之义，或者说是默认的行为。一直到后来两晋时期，中原大乱，少数民族南下，羌羯氐等民族不懂这个礼仪，互相攻杀，才乱了规矩。
刘禅的反应，其实很像现在一些普通的人民群众被领导接见，唯唯诺诺，一味的是是是，说到帝王气概，还不如著名的暴君孙皓，依旧保留着自己的一丝帝王骄傲。
终其一生，刘禅也就只是个恰好出现在那个位置，却无力阻挡历史进程滚滚洪流的普通人而已。
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