宋代段子：记得看过的电影《十诫》中，当法老王怀有愤懑地说在整个埃及所有的建筑、纪念碑和文字档案里，永远消除“摩西”这个名字时，让人感到这恐怕是最重的世间惩罚了。原来中国也有类似的，这故事里就有，名叫“污潴”之罪。
艾大中公案来自祥宏讲夷坚00:0006:39【原文】
绍兴三十一年，叶伯益为临川守，以刚猛疾恶布政。豪宗大姓过恶被罪者，必籍人家赀，甚者污潴其室。
崇仁县富民艾大中，资给劫盗，因以起家。既抵法，郡命以牛车竭其鱼塘，得人骨头颅几百数。又尝呼两匠合大木为巨凳，而中实以金银数千两，甫讫工，则杀匠以灭口。所为不道，大率皆然，凶杰彊犷之状，足以灭族。一时无不称快。
后三十年，当绍熙辛亥，吴人杨迁深道出守，方昼寝，梦一吏喏于廷，称索本州崇仁县某乡某里艾大中籍没案卷祖要照证公事。杨未及答而寤，不知所为，姑取近岁所治狱讼一一验之，皆无其事。以梦甚了了，不能自已，遍访老吏，乃知有向来本末者，命检牍经日始得之，择小吏楷书者缮录，凡数百幅，具香纸并焚之。
《乙志》所载宣州何村公案，盖是寃死。若艾氏之罪，情法相当，岂得尚诉讼幽冥之间，当必有故，特世人未知耳。
【白话语音文字版】
宋高宗绍兴三十一年（1161年），叶伯益做临川（江西抚州）太守。他这个人勇猛刚烈，用严刑峻法对付黑恶势力。本地豪门大户只要是违法犯罪，他绝不留情。一般情况是没收家产，罪恶深重的还会使用“污潴”（污池）之法。
崇仁县有个富户，叫艾大中，他因为资助盗匪抢劫起家，后来被叶伯益抓住，结果遭严厉惩处。官府用牛车水，把他们家鱼塘的水全放干了，发现里边的人骨、头骨，数了数能有上百人，按一般逻辑推论，这都是艾大中杀的人。据说，艾大中曾经招呼两个木匠把一棵大树锯开，说要做个巨凳。实际是把里面挖空为了存放几千两的黄金白银，两个工匠完成工作后，竟被杀人灭口。艾大中干的类似坏事儿太多了，他凶暴顽劣，罪恶滔天，这些罪足以灭族。叶伯益打掉了艾大中，老百姓都拍手称快，当时这是个轰动案件。
30年以后，到了宋光宗绍熙辛亥年（1191年，原文“绍兴辛亥年”有误）。有位苏州人杨道（字迁深）来本地做太守。他有一天睡午觉，梦到一个官吏在院子里唱喏（高声通报），说索要本州崇仁县某乡某里艾大中全部犯罪卷宗，需去对簿公堂。在梦中，杨迁深没来得及回答就醒了。他琢磨这事儿怎么办，因为没说艾大中的卷宗是哪年的，于是他先找近年的刑事案件，找来找去都没有。他觉得这个梦不太清晰，不妨暂且搁置。
但过了几天，杨迁深心里还是放不下这事儿，就找一些老吏来询问，还真有人记得艾大中案件的本末。于是杨迁深派人把30年前的卷宗、档案全都找出来，花了一天整理出来，专门找了个楷书写得好的小官吏，把全部卷宗用小楷誊写清楚，内容长达几百页。杨迁深准备了香和纸钱，把这几百页的刑事犯罪记录全部焚化（送往阴曹地府）。
洪迈说，《夷坚乙志》所记载的宣州何村公案就是个寃死案件。如果艾大中这个案件判的没错，按道理不应该有阴曹地府来人索要卷宗，这里面一定另有原因，只是社会上的人无法知道里面的隐情。
【祥宏点评】：洪迈想说，所有的事情不管好坏都有原因；“污潴”或说“污池”这个刑罚，是把罪犯家的房产和祖坟全部平掉，然后挖成水池，在精神和肉体上消灭罪犯的印记，这让人想起一句诗：“尔曹身与名俱灭。”真是很重的惩罚。
（文图说明：《夷坚志》原文电子版文字主要来自“龙的传人”博客-特别致谢！再经中华书局出版的《夷坚志》校订；全部图片来自网络。）
《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2600多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。它表面看是一本奇人、异事、神怪大全，本质上却是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。
宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：
天下没有新鲜事，一切尽在《夷坚志》。
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