褚遂良在書法上的成就主要也是楷書。其書初學史陵、歐陽詢,繼學虞世南。褚遂良楷法變革以貞觀十三年(639年)為界,之前作品明顯受到北碑和歐虞影響,點畫方硬,風格奇偉古拙,之後因歷史機遇(褚遂良在貞觀十三年以起居郎“監掌裝背”負責四庫經籍裝幀審查工作,酷愛羲之書法的唐太宗開始大量出資四方求購二王法帖也在此年)得以廣泛接觸“二王”遺蹟,從中受益良多。
《陰符經》傳為褚遂良書。全篇共96行,461字。鈐有“建業文房之印”、“河東南路轉運使印”鑑藏印。帖後有升元四年邵周重裝,王鎔覆校題字。李惠、羅紹威、蘇耆、徐悼、姜宸英、楊無咎、夏原吉宋草、魏家樞等跋。其中楊無咎跋雲:“草書之法,千變萬化,妙理無窮,今於褚中令借書見之”。北宋蘇青亦評《陰符經》:“筆力雄贍,氣勢古淡,深合魏晉遺法。”
《陰符經》有以下一些特點:
一、把線條的曲勢(弧勢)發揮到極致。在褚遂良後期作品中,“曲線”比比皆是,這也是其秀麗風格的直接導源。臨習此類作品,線條取“直行”應該是-個先天的錯誤。但《陰符經》中卻是把曲線的功能發揮到了極致,如些豎畫(左豎、豎提中的豎、豎折中的短豎)、部分長橫等。這使得線條富於極強的流動感,生動活潑,少見了楷書給人的般偏於正統,甚至有點呆板的景象。不過,這些曲線雖彎卻不軟,內含極強的筋力。
訓練時對曲勢線形的刻畫要分清主次,理解曲勢萬筆畫之間無形的“氣脈”在紙上的一個可見痕跡而已,實際上就是“放大了的牽絲”,這種現象在《蘭亭序》中已多次出現。作為種調鋒手段,它只是附加的次要部分,而非線條的本質,雖然它給人在外形上有強烈的印象。運筆時,線條要裹鋒凝練,力度控制適宜,就是說如果不講內力,只求流美飛動,會陷人浮飄滑軟之泥潭,所以藝術上常講的優勢也常常引帶為缺陷,就是這個意思。
二、運筆過程講究明顯的提按頓挫。在線條的粗細對比中,此帖是褚書中較為強烈的篇。如果一味地求其線條的流動華美,勢必格局纖弱,只現女郎氣,缺丈夫氣。通過路度較大的提按頓挫的穿插運用,增強線條的厚度和彈性效果,從而集飄逸與剛健於一體,神采飛揚。在臨習時為了避免千篇一律的逆勢切人、細勁輕行、重頓回收的用筆模式,要做些微妙的調整,加大差異性的變化。唐楷尚法的美學觀念是後人的學理思考,從風格分類上,有利於思路的梳理,但在藝術創作上,有時並不皆是人以為悅。所以,作為歷史的侷限,在誰身上都將不可避免地顯現,只是看淮能夠更加發掘自我的深層潛能和智慧而已。
這樣的總結想給你一定的建議,我們每個人有每個人的說法,也不要因為這樣的理解而影響你,所以我們在書法上一定要堅持下來好好去學習書法!
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