作者 | 菲元
稍微有地理常識的人，大都知道安徽滁州琅琊山、安徽含山凌家灘、安徽懷寧石牌、安徽銅陵大通、安徽鳳陽小崗村、安徽六安淠史杭、安徽合肥科學島、安徽亳州花戲樓這些安徽的好地方，從來都不曾歸屬於安徽南端的古徽州。
斯雄先生為這些好地方嘔心瀝血寫下了《琅琊山記》、《凌家灘記》、《石牌記》、《大通記》、《小崗村記》、《淠史杭治水記》、《科學島記》、《花戲樓記》，本應是宣傳安徽文化（或叫皖文化）的精品之作，可不知為什麼作者卻要給這個“八記”硬安上一個《徽州八記》之名，向全世界隆重推銷，肆無忌憚地“張冠李戴”，赤裸乾脆地“指鹿為馬”，從去年以來斯先生的系列精心炒作來看，似不象是寫作常識的無意失誤，而是在有意地把這“八記”瞞天過海當作《徽州八記》宣揚，形成了近期在安徽文壇“皇帝新裝”的盛大上演，倡揚一本正經地胡說八道，將一些權威媒體、文化名人、著名主持也裹挾其中，何穎等一班重量級官員登臺推崇鼓掌，說什麼《徽州八記》“有聲有色地將徽州地區的風土人情、徽州文化、歷史故事結合於一體，……更體現了一個異鄉人和新聞人眼中對徽州文化的認識和情懷，具有厚重的歷史價值和現實意義。”
斯先生《徽州八記》的書在那擺著，白紙黑字由安徽文藝出版社在那印著，其中的內容，從頭到尾，有那一“記”寫到了“徽州地區”？ 有那一“記”講到了“徽州文化”？在書中什麼地方、那怕是隻言片語體現了“一個異鄉人和新聞人眼中對徽州文化的認識和情懷”？
一個安徽文聯主官竟一本正經地在那麼盛大莊重的場合，光天化日之下發表上面這通胡說八道，把世人全當傻子，豈止是令人噁心而已！既然《徽州八記》全書內容和“徽州”基本不沾邊，卻硬要人接受這是在宣傳“徽州文化”，有的人還肯定這樣一本正經地胡說八道“沒有錯”，說是“越是名人，越喜歡這麼幹”，實在是豈有此理！
“徽州”是一個得名近九百年的文化古州稱謂，作為相對獨特的地理歷史文化單元，“徽州”到明清時期區域總體全面發展，在這一地域孕育產生、繁盛發展的“徽州文化”，是安徽三大地域文化板塊中較有影響的地域文化，世人仰敬“徽州” “徽州文化”，是對中華傳統文化的尊重和敬畏。
雖然“安徽省” 就是因“安慶府”、“徽州府”而得名，但是從來沒有“安徽省”就等於徽州的說法。斯先生故意把琅琊山、花戲樓等等滁州、亳州及他處的勝景當作徽州文化來推介，叫這些地方情何以堪！這樣不負責任的胡說八道，出自中央黨報駐皖分社社長之口，中華傳統文化你把它當成了什麼？
或有人說文學創作可以違反常規，出奇制勝，不按常理出牌。筆者愚鈍，遊記散文有沒有最基本的寫作底線？連寫的是什麼地方都可以故意混淆，“指鹿為馬”，隨意胡說八道，還一本正經，極力讓人信以為真，這種誤導害不害人？
斯先生《徽州八記》文不對題，一本正經胡說八道，主管大員們積極為這種不正文風褒揚張目，想要把民風引往何處？可怕！
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