導語：河南的“臺灣村”：一半以上村民是高山族後代，男女老少煙不離手
很多河南人學根，都會說：為我祖先在何處，山西洪洞大槐樹。因為宋元年間中原地區連年征戰，到了元代又沒有得到很好的休養生息，致使明初時候中原地區人煙凋零，千里沃土無人耕作，因此明太祖下令將人們從人口密集的山西地區遷移到中原黃淮流域，現在河南乃至中原地區的人都普遍認為自己是從山西遷徙過來的。
但是也有例外，比如今天我們要說的這個村莊，這個村莊是位於河南省鄧州市張村鎮的上營村，這裡跟其它中原地區不一樣之處在於，村中超過一半的人都是高山族的後代，共計超1200人，因此這裡也被稱為中原“臺灣村”。為什麼地處中原內地的上營村，會有這麼多臺灣高山族的人呢？他們為什麼會千里迢迢來到這裡安家落戶呢？
本來村中人屬於高山族後代的說法，只是在村民口中代代相傳，並沒有人能提出直接證據，直到一戶陳氏人家發現了清同治年間編纂的陳氏族譜，才證實村中陳氏真的是高山族後代 。而之後，村中其它幾個大姓，周、林、黃、蔡也先後找到各自的家譜，這些家譜中都詳細記載了祖先從臺灣遷徙至鄧州的歷程及發展歷史，因此這些口口相傳的說法變成了史實，大部分村民的高山族血統也得到了證實。
據說當年鄭成功收復臺灣之後，歸降清廷，帶領在臺灣發展的部下來到內陸，進京面聖。行至河北境內時得到朝廷命令，就地解散，因此部隊向南疏散至中原各處，而部將“伊羅思那”在鄧州與當地姑娘結婚，之後雖屢經飄零，仍選擇定居鄧州，後代繁衍至今已傳13代。
“臺灣村”中的居民生活習俗仍保留著臺灣地區的特色，在衣著上，與中原人相比，他們的上衣都不設衣領，袖子也很短，褲子也都很寬鬆，保留著較大的高山族特點，也很適宜于田間勞作。而且他們的飲食與中原人也有很大不同，中原地區是小麥之鄉，大部分人都偏向於吃麵食，而“臺灣村”的人偏愛米飯，而且都很喜歡吃魚。
“臺灣村”的民俗節日也與中原地區有所不同，每年臘月二十四祭灶的時候，他們都會蒸“頂子饃”，這種饃用糯米染色，象徵著自己的祖先對朝廷有功。每年三月初九的寒食節，他們要穿上高山族服飾，齊聚祠堂載歌載舞，緬懷祖先，而且當天他們吃飯還不能見太陽。“臺灣村”的人不論男女老少都愛抽菸，而且煙不離手，這種現象在全國各地都不多見。
“臺灣村”現在開發了高山族特色的牌坊樓、媽祖廟等20多處名勝，不僅展現出高山族特有的民俗信仰，也證明了兩岸一家血濃於水的親情。中原地區獨特的“臺灣村”，風俗習慣都於中原不同，你會來看看嗎？右上角點擊關注，瞭解更多河南事兒！
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