文|霍真布魯茲老爺 （ 今日頭條簽約作者）
倪匡說：《射鵰英雄傳》（以下簡稱《射鵰》）是金庸最重要的作品，霍老爺深有同感。
《射鵰》是金老爺子第一部成功的武俠小說，當然，從第一部《書劍恩仇錄》開始，他就達到了極高的水準，但如果沿著《書劍》的路子走下去，金庸可能真的會泯然眾人，成為一個優秀武俠小說家。只有到了《射鵰》，金庸才真正具有了宗師氣象。
在《射鵰》裡，金庸確立了自己的風格，這種風格包括強化虛構主角和歷史的聯繫，包括結構的飽滿，起頭平平無奇而暗蘊草蛇灰線，包括對主角成長和愛情的側重，這些形成了金庸的特色。
很難想象，在寫出了《碧血劍》這樣迷茫的作品之後，金庸馬上有《射鵰》這樣成熟的作品，只能說，金先生確實有小說家的天賦。
而《射鵰》的成功，成功就成功在郭靖這個人物立住了。
這歸功於金庸在這本書裡，部分放棄了自己對於純文學的野心，開始尊重武俠小說這種類型文學。如果金庸保持跟《書劍恩仇錄》一樣的藝術追求，他不應該選擇郭靖做主角，他應該選擇楊康，楊康是個複雜人物，郭靖是個簡單人物，楊康的可寫性比郭靖要豐富得多了，但郭靖的代入感要比楊康要強得多，在《射鵰》裡，金庸收斂了自己的野心，認識到自己當時筆力的侷限，寫了一個簡單人物，這是金庸的聰明之處。
這種尊重還體現在別處，相比較前兩部書而言，他更側重於人物的成長，而且不惜以奇遇的方式給主角開掛，這也是現在很多人詬病金庸的地方，認為金庸寫的也不過是爽文。但金庸區別於今日爽文作者的就是，他不會為了追求刺激背叛人物的性格。
郭靖這個人物，好就好在簡單。他是至樸至拙地，惟其至樸至拙，他反倒無欲則剛，赤子之心，從一開始就接近於聖人的境界，用一句話說就是，郭靖這個同志，是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的 人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人”。
這世界上有很多正確的道理，但世界上的聰明人都是聽完就拉倒，點個贊，點個轉發，好像自己就做到了，只有郭靖這種蠢人，是真的會去做，即使因為天資的魯鈍，他不理解，也只是做。很有點曾國藩所言“不問收穫，只問耕耘”的境界。
郭靖就跟阿甘一樣，他只是打好自己手裡的牌，做自己該做的事，不問其他。《神鵰俠侶》裡有個細節，郭芙郭襄在羊太傅廟遇襲，郭芙用的竟是韓小瑩的越女劍法，郭靖在學會降龍十八掌之後，竟然對七怪的功夫還不拋棄不放棄，也只有他能披沙見金，讓越女劍這個劍法大宗還傳下來。
郭靖簡單，然而志向高遠，所以足夠篤定，不會被人帶走了方向，同樣是憨直，袁承志見了李巖，學他的衣冠，學的是皮相，郭靖純粹，學的都是人最好的東西，母親李萍的堅韌，江南七怪的俠義，洪七公的嫉惡如仇，都成了他性格的一部分，他因為自己魯鈍，只要別人有一言尚可，就會聽從，只是記取人的好處，毫無爭名奪利之心。直到襄陽大會時，聽聞有一個厲害的神鵰大俠，郭靖也聞賢則喜，表示甘願讓出武林盟主給這神鵰大俠，真真是把自己活成了傳奇。
郭靖一個粗蠢的少年最後站在了俠義的巔峰，是當之無愧的俠之大者，他一個人重新定義了武俠。
金庸的小說都是悲劇，金庸筆下的愛情也多是悲劇，但這個規律只有一個例外，就是郭靖。郭靖夫婦最後在襄陽戰死，固然是一個悲劇，但這個悲劇是郭靖主動選擇的結果，所謂求仁得仁，死得其所，也只是郭靖人生一個自然的終點。
至於兩個人的愛情，則只能用圓滿來形容。
郭靖和黃蓉完全稱得上琴瑟和鳴，郭靖厚重，黃蓉靈巧，郭靖有原則，黃蓉知通變，是互補型的性格。
網上流傳一種說法，黃蓉初見郭靖，是被郭靖用錢砸暈的，並煞有介事的計算郭靖請黃蓉吃飯花了多少錢，汗血馬多少錢，黑貂裘多少錢。然而，黃蓉不是東北扒蒜老妹兒，郭靖也不是戴金鍊子挎小包的金鍊子大哥，靠貂兒是征服不了見慣奇珍異寶的桃花島島主之女的。
黃蓉是絕頂聰明人，如果別人對她用計謀，用心機，她一眼就能看穿，所以她對於聰明人是本能提防的，包括對歐陽克，楊康，以及楊過。
要追黃蓉，對她用套路，下場是很難看的，郭靖卻是全無套路，只有真情。
她初見郭靖，這個傻大個就對自己一個髒兮兮的小乞丐打扮的少年推心置腹，贈衣贈金贈馬，這樣的關懷是別人從沒有給過的，郭靖固然粗笨，可在去趙王府那樣的龍潭虎穴，還想著給黃蓉帶點心出來，所以黃蓉說“我生下來就沒了媽，從沒有誰這樣記著我過”，這個誰，包括黃藥師在內。
黃蓉傾心於郭靖，與黃藥師有關。黃蓉的母親馮衡為默寫九陰真經，在產下黃蓉後心力交瘁而死，黃藥師傷心欲絕，性情大變，對幾個徒弟痛下狠手，弄成殘疾，連島上的僕人也都是擄來的惡人弄成聾啞。黃蓉固然被驕縱，但他的成長環境是十分惡劣的，黃藥師偏激狂妄，又心懷憤懣，遇到長相酷肖其母的黃蓉，恐怕兩人相處並不融洽，而那些島上的僕人，對於黃蓉雖然敢怒不敢言，但私下對黃蓉大概只有恨意，所以黃蓉的成長過程是缺愛的，她自己行事也有邪氣。
子女的感情模式通常受原生家庭影響，與父母的感情模式有很大關係。
對於女孩子而言，能吸引她的男人要麼跟她父親完全一樣，要麼跟父親完全相反，而選擇哪種，要取決於與父親的關係是否融洽，黃蓉與父親的相處並不那麼融洽，又目睹父親的偏激所為，這樣的人是不能帶給她安全感的，她更傾向於選擇情感穩定，為人老成穩重的郭靖，連帶著郭靖的蠢笨也成了優點，因為這正是與黃藥師截然不同的。
在郭靖這裡，黃蓉能找到自己期待多年的溫暖和安全感，而她一旦確信了自己對郭靖的愛，便一心為他謀劃，拜洪七公為師，尋找九陰真經，教授武穆遺書，參與華山論劍，甚至最後一同在襄陽舉家赴死，黃蓉是甘心付出的。
沒有黃蓉，以郭靖的心性和志向，郭靖會成為一代大俠，但是絕不會成為名滿天下的俠之大者，他會被資質所限，只有有了黃蓉，他才成了郭巨俠。
夫唱婦隨是一種中國傳統文化裡最常見的相處方式，但夫唱婦隨到要包括兒女在內的全家殉國，也是不多見的，即便是史書上那些深明大義的女子也未必不是受形勢禮教所拘，但黃蓉卻不是。她並不是禮教所束縛，在她看來，在襄陽城赴死，只有一個原因，她愛靖哥哥，為他的目標付出是甜蜜和幸福的。
郭夫人不是世人眼裡那個不讓鬚眉的巾幗英雄，她還是那個小妖女，只不過為國為民這件事她的靖哥哥恰好喜歡，靖哥哥喜歡的就要這麼任性地給他弄到。
值得一說的是，《書劍恩仇錄》裡駱冰對文泰來也是這樣的心思，文泰來只是對玉瓶有點好奇心，駱冰便不顧危險盜來，只為了讓文泰來看看瓶上的女子。駱冰是獨腳大盜的女兒，而從黃藥師的徒弟陸乘風、曲靈風、陳玄風的作為來看，大概東邪在年青的時候也是拿來主義者。金庸能寫出黃蓉，也是有駱冰做底子在的。
黃蓉對郭靖，完全複製了母親馮衡對父親黃藥師的付出，馮衡是為黃藥師默記九陰真經而死的，她的死讓黃藥師活在自責中。黃蓉在黃藥師這裡沒得到的關愛，父親卻甘願呈現給早已過世的母親。這對黃蓉的衝擊是巨大地，她的心中也會生出對馮衡的景仰，無意中馮蘅就成了她作為女性的模板，而這是她在遇到郭靖以前幾乎唯一的女性模板。
而於郭靖而言，黃蓉帶她看到了一個更大的世界。
雁霜寒透幙。正護月雲輕，嫩冰猶薄。溪奩照梳掠。想含香弄粉，覯妝難學。玉肌瘦弱，更重重龍綃襯著。倚東風，一笑嫣然，轉盼萬花羞落。寂寞！家山何在：雪後園林，水邊樓閣。瑤池舊約，麟鴻更仗誰託？粉蝶兒只解尋花覓柳，開遍南枝未覺。但傷心，冷淡黃昏，數聲畫角。這是黃蓉從黃賢弟變成蓉兒後，為郭靖唱的曲兒，辛棄疾的《瑞鶴仙》，此時郭靖第一次知道辛棄疾的名字，雖然是說者無心，聽者卻是有意，郭靖從此萌發了民族意識。
郭靖自小生長大漠，李萍教他要繼承父志，更多的是要復仇，江南六怪的俠義，也不乏跟丘處機賭氣的成分，終究狹隘，郭靖對於金人的仇恨大概只是懵懵懂懂的認為金國人欺負蒙古人，對於宋朝的認同，郭靖是非常淡薄的。
而黃藥師雖然性格怪癖，但與西毒不同，骨子裡還是對忠臣孝子認同的，歐陽鋒殺了一個教學生做忠臣孝子的教書先生，找黃藥師尋找認同，黃藥師卻恭恭敬敬把先生的人頭埋了，作了三個揖。忠孝是大義所在，這種認識也影響了黃蓉，進而黃蓉又給了郭靖。
只不過郭靖不同於一般人的是，敬仰岳飛也罷，敬仰辛棄疾也好，別人都是感嘆一下，發點大宋朝藥丸的感嘆就算了，郭靖是見賢思齊，一定要做到的。
所以郭靖對給了他這個意識的黃蓉是非常欣賞的，這種欣賞貫穿他的一生，他一直認為自己見識不如黃蓉，對他而言黃蓉也是一個寶藏，與黃蓉在一起，郭靖進入了另一個世界，在這個世界裡，郭靖真正成了大俠，大將軍，大丈夫，大英雄。
尤為重要的是，黃蓉對於郭靖是真正欣賞的，這種欣賞，在郭靖還是一個傻小子時候就開始了。郭靖這個人是一塊璞玉，但是並沒有人看到他的價值，幾乎所有跟郭靖接觸的人，都認為他是一個好孩子，但要說，郭靖一定能成為一個大英雄，就連他的母親，他朝夕相處的七位師父也不相信，就算郭靖在蒙古立下大功，成了金刀駙馬，母親和師父大概心裡也只是想：傻小子命好。
只有兩個人真正的欣賞郭靖，一個是黃蓉，一個是成吉思汗。這點非常有意思，普通人是看不到郭靖潛質的，但成吉思汗是慣見英雄人物的，黃蓉是自小生在奇男子的家庭裡的，只有這樣的兩個人才真具有慧眼。如果說至情至性的黃藥師是超凡絕世的奇男子，那麼一片赤子之心的郭靖何嘗不也是世間難得一見的偉男子？
郭靖遇到別人都是笨嘴拙舌，不知所以，跟黃蓉在一起反而滔滔不絕，這就是欣賞的力量。
兩個人是互相欣賞的，也是互相成就的，非郭靖，無人可以成就黃蓉，非黃蓉，無人可以成就郭靖。
郭靖一出，就站在了傳統武俠的頂峰，郭靖是做大事的人，與他相比，舊時代那些汲汲於攀登武學巔峰，爭奪武功秘籍的前輩高人，都相形見絀，江湖漢子的好勇鬥狠，江湖兒女的愛恨情仇，跟郭靖的家國情懷比，跟蒙古崛起，蒙古西征和蒙宋戰爭這樣的大背景比，都太渺小了。
郭靖是個簡單人物，也是個完美人物，他與黃蓉也是完美的一對，惟其簡單，大概才如此幸運。
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