我国封建社会的帝位世袭制根深蒂固，唯在元朝，居然有十一位蒙古大汗，打破只有汉族人当君主的传统，破世袭制，做起了中国皇帝。包括元太祖、元太宗在内，先后统治中国一百六十三年之久。
世袭制，是指皇帝下台后，将帝位传给自己的长子，或父死子继，按血统关系世代传承。元朝皇帝作为蕃族篡位者，不传承中国皇帝的世袭制，是有诸多因素造成的。纵观所有蒙古大汗（元朝皇帝）继统过程，情况比较复杂，争夺激烈，无规律可寻。除个别父子继统外，有兄传弟，弟传兄，兄传表弟，祖传孙，叔传侄，舍侄立子，传旁支废本支等等。皇帝宗族人物关系，详见前篇博文《元代世系图》。具体如下：
（一）定宗贵由帝位：由表兄力推，传表弟不传子。在元太宗窝阔台长兄术赤之子拔都的力主下，自作主张，按照元太祖成吉思汗定下的惯例，曾召开三次"库里尔泰大会"，推翻了由斡兀立海迷失皇后立从子失烈门的决定，在忽必烈、兀良合台和未哥的拥戴下，决立蒙哥为大汗，是为元宪宗，在位九年。蒙哥系太宗窝阔台弟弟拖雷的长子，与定宗贵由为表兄弟关系。贵由有3个儿子（忽察、脑忽、禾忽），他并未传位给儿子，而是让拔都成功力推，传给了表弟蒙哥，原因值得深思。
（二）宪宗蒙哥帝位：由兄弟力推， 传弟不传子。蒙哥在合州钓鱼山病故之际，拖雷第四子忽必烈为防止众臣谋立弟弟阿里不哥，违背太祖必先召开"库里尔泰大会"议定嗣续的规定，违犯旧例，未开大会，在仲兄未哥、表兄哈丹、弟弟忽必兀和丞相塔齐尔的拥戴下，公元1260年3月迫不急待地登上了皇位，是为元世祖，在位三十五年，蒙哥与忽必烈是兄弟关系。蒙哥有五个儿子（班秃、阿速台、王龙答失、昔里吉、辩都），由于忽必烈抢班夺权，蒙哥只得舍子传弟。忽必烈是元朝的第一代皇帝
（三）世祖忽必烈帝位：因太子先于父亡，传孙不传子。公元1285年，因南台御史上疏，请年事已高的元世祖忽必烈禅位给真金太子，引起了父皇的疑心与不满，太子得知后甚为恐惧与不安，忧郁成疾，卧床不起，最终先于父皇忽必烈九年去世。真金太子病故后，忽必烈还有九个儿子，但他并未让儿子继统，而是按照嫡长继位的传统，把希望寄托在孙子身上，让真金太子的第三个儿子铁木（穆）耳继统，公元1294年忽必烈去世，铁木（穆）即帝位，是为元成宗，在位十一年。忽必烈与铁木（穆）耳为祖孙关系，太子死后，孙子继位也还在情理之中。
（四）成宗铁木（穆）耳帝位：由宗亲和诸王大臣推定，子殁传侄。铁木（穆）耳之子德寿短命，立太子数月而卒，父皇两年后也离世。伯岳吾皇后为临朝称制，与左承相阿忽台密谋，欲立有爱眛关系的小叔子、安西王阿难答继位，反对由皇次侄爱育黎拔力八达继位，诸王秃刺一举粉碎了伯岳吾皇后和阿难答的谋变，在爱育黎拔力八达和诸王大臣的拥戴下，奉铁木（穆）耳的长侄海山继位，是为元武宗。海山在位4年，系铁木（穆）耳兄答剌八剌之次子，与铁木（穆）耳是叔侄关系。
（五）武宗海山帝位：遵皇兄之志，舍子立弟，兄终弟及。海山即位后册封弟弟爱育黎拔力八达为皇太子。宦官李帮宁乘间入告武宗，陛下的皇子渐长，自古以来，只有父祚子续，未闻有子立弟，应请酌量裁断。意思要武宗改变主意，立武宗之子和世瑓为储嗣。按理说，武宗应顺水推舟忽然接受，但他不悦，叱语帮宁道："朕志已定，你不必与我多言"。从而，皇太子爱育黎拔力八达的储位得以保全，并在武宗死后登上了皇位，是为元仁宗，在位十年，与海山是兄弟关系。武宗海山舍子立弟，仁宗兄终弟及得以实现。
（六）仁宗爱育黎拔力八达帝位：私念发作，自毁传侄誓约，舍侄立子。 武宗海山即位时，仁宗爱育黎拔力八达"助兄有功"，海山便以胞弟为储，相约先"兄弟相袭"，后"叔侄相继"。换句话说，先是我俩兄弟相袭，当你弟弟下台后，传给侄子（武宗长子和世瑓）继位。但仁宗即位后，对储位问题犯了难，在子侄间踌躇不定，难以决断，一方面认为，和世瑓是哥哥武宗的嫡子，我承兄位，宜立侄子为嗣，以蔚兄心。
另一方面又有私念，想立自己的儿子为嗣，太后和权臣等亦也以"舍子立侄，不能相安""君位相传，非必父子世及"等语，规劝仁宗立己子为储。在众多谵言盅惑之下，仁宗想出一计，调虎离山，封侄子和世瑓为周王，并徙居云南，让他远离都城。逼走和世瑓后，立自己的儿子硕德八剌为皇太子。仁宗病逝，在太皇太后答己及右丞相铁木迭儿扶持下，十七岁的硕德八剌继位英宗。硕德八剌的继位，打破了仁宗许诺的"叔侄相继"的誓约。
回到我们开头说的：我国封建社会的帝位世袭制根深蒂固，唯在元朝，居然有十一位蒙古大汗，打破只有汉族人当君主的传统，破世袭制，做起了中国皇帝。包括元太祖、元太宗在内，先后统治中国一百六十三年之久。世袭制，是指皇帝下台后，将帝位传给自己的长子，或父死子继，按血统关系世代传承。元朝皇帝作为蕃族篡位者，不传承中国皇帝的世袭制，是有诸多因素造成的。纵观所有蒙古大汗（元朝皇帝）继统过程，情况比较复杂，争夺激烈，无规律可寻。
预知后事如何，请阅读下篇文章。
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