书法影响力
历史上所有的楷书大家中，哪一位的楷书最适合做书法教材呢？关于这个问题，那就要看那些楷书大家的楷书特征的优势所在了，毕竟各有各的风格，有些学起来容易，有些学起来难度稍微大些，当然了，后世学习楷书一般都是从欧、颜、柳、赵四家入手，
唐代书法家的楷书，应规入矩，表现法度到了极致，不再有魏晋书家飘逸潇洒的气象了，生于宋末、仕于元初的赵孟頫学习晋唐两代书法而自成一家，所以我认为“历史上所有的楷书大家中，赵孟頫的楷书最适合做书法教材”，因为赵孟頫楷书集“晋唐两代书法精髓”于一身，
又由于现在的人学习书法都有种“急于求成”的心理，所以要想用最短的时间写出漂亮可观的字，就要选“欧颜柳赵”四大家中的“赵体”了，写楷书略参行书的笔法是赵体字的主要特点之一。赵体吸取了东晋王羲之、王献之，唐代褚遂良等家流动秀美端丽的特点，又适当参以唐代李邕的逸宕劲挺，并不是柔软无骨的书体，其运笔的笔势在流美中有遒劲。
赵体书法的用笔清晰易懂，赵字呼应点常用牵丝相连，赵字平横用笔流利，赵字顿笔横、顿笔之后即提锋行笔。赵字折挑，用行书笔法，提手挑、斜挑角度变化很大。赵字直竖流畅而笔势很长，赵字平撇抢锋入笔，迅即出锋；赵字直捺婉曲有致，赵字长捺出锋之处较长，赵字横折钩转折之处用圆转之笔，赵字折弧钩用唐代李邕笔法，遒劲有力，赵字戈字钩行笔较快，笔势较直。综上所述，这就是赵孟頫的楷书最适合做教材的原因。
诗夜城主
您好！适合于自己的，就是最好的。
我们现在所说的四大楷书欧颜柳赵，不是指他们的楷书书法水平最好，而是这四个人的书法非常适合初学者入门。他们的书法具有体势完备，用笔精巧，风格特征鮮明，是初学书法的人打牢基础的最好入门学习教材。
大家都知道学习书法的名言：“取法乎上，得乎其中”。认为学习书法就一定要选最好的。但我们却发现，在初学者的教学中，几乎无人传授王羲之书法的。王羲之是书圣，他的书法是中国书法审美的标准。也是书法书写规则的标杆。他的笔法，从东晋至明清所有的著名书法家都沿袭继承了他的笔法。为什么却没有人让初学者学习他的书法呢？因为他的书法需要有很深的基础才能学习。
我给大家举个非常简单的例子。自由体操中的腾空四周翻，是自由体操中的高难度动作。做好了就可以稳拿金牌。练习体操的人谁不想得冠军？为什么他们一开始不学习腾空四周的高难度动作？腾不起来嘛！他们只能从三岁儿童都能做的翻筋斗开始一点一点的打基础。
学习书法本身就是一种技能，只能从简单易学的东西开始。等基础有人，控笔能力强了，才能学习更精更妙的书法。明白了吗？
子衿书法
中国楷书大家可以说群星璀璨，百花齐放。他们各具特点，各放异彩，在书法领域各领风骚。在这些群星中，尤以唐朝的欧阳询、颜真卿、柳公权和元朝的赵孟頫为最，他们的楷书书法艺术达到了登峰造极的地步，被后世称为“楷书四家”。欧阳询的楷书特点法度严谨，笔力险峻，世称“欧体”；颜真卿的楷书书法特点端庄雄伟，气势开张，世称“颜体”；柳公权的楷书书法特点清健遒劲，结体严谨，笔法精妙，笔力挺拔，世称“柳体”；赵孟頫楷书书法特点圆润清秀，端正严谨，又不失行书之飘逸娟秀，世称“赵体”。
人生几何认为做书法教材用颜真卿的“颜体”和柳公权的“柳体”比较合适。“颜体”如同雄伟刚毅的健美先生，而“柳体”如同苗条秀气的美女，书法爱好者可以根据自己的喜爱选择。
另外，书法爱好者喜欢小楷的话就非赵孟頫小楷作为教材再适合不过了。
以上的观点若对书法爱好有帮助的话，我就欣慰了。
人生几何31674372
最适合当教材的，要有普适性，即字端正，入手容易，规律性强。
建议首选颜真卿的《多宝塔》，高级《颜勤礼碑》，其次为欧阳询的《九成宫碑》、赵孟頫的《胆巴碑》、褚遂良的《雁塔圣教序》。
小楷建议首选钟绍京《灵飞经》，其次选王羲之《乐毅论》、王献之《洛神赋十三行》。《唐人写经》。钟繇《荐季直表》、虞世南《破邪论》、欧阳询《心经》、赵孟頫《道德经》、文征明《离骚经》、王宠《长乐宫赋》、董其昌《月赋》等。
柳公权的《玄秘塔》，不建议作入门之选。有多宝塔的基础后，可选《玄秘塔》。
建议楷、隶、行同练。这样就不会先入为主，把字写死。
urna风之度0
颜真卿，学习书法首选颜真卿，古人曰，取法其上，得乎其中，学习书法一定要学颜体。
其理如下：
第一，鲁公在书法技术上空前绝后，笔法雄壮力透，刚健有势哈。在字形上，可大可小，彰显变化。适合任何一种书法环境，其更了不起的贡献是，其为后世书法建立，独树一帜，贡献最大的就是给宋体造就初型。
其二，颜真卿不但在书法上贡献最大，而在节操上，大义凛然，是书法史各大家无可比拟的，什么欧柳赵皆属勾且文人，不值得我们学习。要学就学习鲁公，那种气势磅礴，不屈的精神。
本人就是一枚算命大家，精于历史，也精于书法，大家有空，请到我那去坐坐哈，也可多加关注，后续内容必然更精采，谢谢各位围观群众哈，谢谢大家
官小妙易学工作室
柳公权的楷书《玄秘塔碑》、《神策军碑》。两碑上字结构合理，易掌握，造型美观，个性不张扬，符合大众对楷书的审美观，线条艳丽，兼具筋骨，适合直接过渡行、草书。
智慧书法
培培1898
雄泰2
虞世南，他的孔子庙堂碑，自然又不失法度。欧体过于严谨，而颜体容易把字写散。
澄悟堂主人
除了赵孟頫，别人的都不太好。本人认为，赵体字极具中庸之美，以他作为一个基础还是可行的。唐楷之中人才辈出但他们都太个性了，欧体，柳体是控笔能力的极则，颜体的庙堂庄严，褚体的空灵隽美，还有智永，虞世南，薛稷等等，魏晋之前因为楷书是探索发展期，再加上没有墨迹传下来就更不是初学者该碰触的，宋以后除了赵孟頫几乎没有什么楷书大家，所以如果是初学作为范本的话都是不太合适的。以赵孟頫作为基础，即可以向帖学发展有可以向碑学探索，他又承接宋的遗韵，还影响了明清的导向，所以我个人的观点是支持赵体做基础训练的。但也仅仅做基础训练而已。
