《水浒传》是典型小民与朝廷的对抗，对抗与冲突是社会的主旋律，也是当时时代的主要矛盾。封建社会无法避免分久必合合久必分的因果循环，也无法消弭小民与朝廷的矛盾，这种矛盾不仅仅是经济上的，还有观念道德上。
《水浒传》中有强烈的官民对立情绪，二者似乎存在无法调和的矛盾，以致必须用武力来解决。有人说：战争是高的政治延续。梁山好汉就是用战争消除与朝廷的矛盾，最终成为朝廷的一部分。
这种矛盾，在观念上是对立而无法调和的。
好汉眼中朝廷是贪官污吏的聚集
从高俅逼迫林冲开始，朝廷似乎是高俅一个人就可以代表的朝廷，所有的官员如同高俅一样，天下的乌鸦一般黑，朝廷是黑暗势力的代表，好汉则反抗这种黑暗势力，自然就是正义的化身。
高俅是一个破落户，就是个球，竟然做了太尉。蔡京贵为太师，自己的女婿镇守一方。高廉的小舅子随意殴打柴进的叔叔。更可恶的是蒙蔽圣聪，让皇帝无法准确的了解和认识那一帮好汉。
梁山的口号成为替天行道之时，天是皇帝，而不是其他，所要维护的也是帝王的统治，只是要清君侧，把皇帝身边的那些小人奸佞铲除。
好汉认为自己是代表天，是正义的化身
只是朝廷是黑暗的，他们大都是被逼迫的，站在黑暗的对立面，自然就是白的。
他们自认为自己是受害者，自然就是正义的，弱者有理，弱者即正义，似乎一直以来是这样的道理。
只要是维护好汉的就是兄弟
史进维护了少华山的头领，不仅是少华山的好兄弟，也自然成为了梁山的好兄弟，因为他是与朝廷对抗的，从偷偷摸摸到公开与朝廷决裂。蔡福蔡庆作为牢狱小卒，违反梁中书的安排照顾保护了卢俊义，没什么能力也成了好汉。那些败将只要认同宋江，都可以从敌人成为兄弟。
不能与朝廷决裂是不能成为兄弟的，要成为兄弟自然意味着是反朝廷，于是不难理解好汉的打架斗殴、杀人放火、打家劫舍，这是成为兄弟的标准与条件。有条件要上，没有条件创造条件也要上。 于是乎，一些干干净净的人被兄弟们带着、逼着与朝廷对抗，纳个投名状，成为了好兄弟。
梁山好汉实质是共同利益体，而这种共同利益是基于安全保障基础上的享乐主义；把朝廷与自身放在绝对的对立面，进而增强凝聚力，这种凝聚力又是基于对朝廷问责的恐惧。
閱讀更多 大學專業深一度 的文章
