有人說，這是我見過最好的愛情；也有人說，沈復娶了天下第一可愛女人；但我卻覺得，他們的愛情，更多的是一種不圓滿，而正因為這種不圓滿，所以情深至斯，令人唏噓不已。
初讀《浮生六記》，便被其中的閒情逸趣吸引，繼而又被陳芸的性格吸引，最終沉浸在沈復陳芸二者的愛情中無法自拔，他們的愛情，或許不是最完美的愛情，卻一定是最好的愛情，因為沈復終究是想了唸了芸娘一輩子，而芸娘也用自己的一生給了沈復人間最美的愛情。
芸娘是沈復舅舅的女兒，二人自幼相識，青梅竹馬。之後喜結連理，日子更是蜜裡調油。結為夫婦，卻更像知己，談古論今，賞花品酒。而之後芸娘女扮男裝，隨夫遊玩，情同意合更是志同道合。即便最後遭遇非難，仍如當初，真心不悔，直至相伴一生。
讀完他們的一生，我一直在想愛情到底是什麼？沈復陳芸，用一生的相知相愛相敬相親詮釋了真正的愛情。在平安喜樂的平常日子裡，愛情是錦上添花，是閒情逸趣，是琴曲書畫詩酒花，讓日子更加溫馨美好；在風雨飄搖的歲月裡，愛情是戟，是劍，是盾牌，是相濡以沫，是生死相依，為著生活繼續點燃希望。
忽然想起了他們的結緣。“若為兒擇婦，非淑姊不娶。”十三歲的沈復認定了大他十月的陳芸。而少時陳芸“藏粥待君”的一飯之恩讓沈復追憶了一生。原來愛情是這般簡單，在一句堅定的我要娶她中，在一往（碗）情深的粥飯中。
至於成親那晚“不知東方已既白”的纏綿繾綣已是夫妻之緣已結。他為她刻“願生生世世為夫妻”作為彼此書信往來的憑證，她為他繡盡布衣備好粥食給他一個溫暖的小家；他為她被親人疏遠，她為他吃齋數年求平安。他們為彼此不計回報地付出著，他們也收穫著彼此最真摯的感情。他們用深愛收穫深情，用情深走過歲月漫漫。情深至斯，讓人不勝唏噓。
再讀《浮生六記》，卻讀出了一絲無奈。哪個女人願意與他人分享自己的丈夫？可是陳芸這個女人，卻親自將丫鬟推往丈夫懷中，笑道“請君摸索暢懷”，便悄然退下，我卻看到了她笑意背後的無奈與眼眸中的淒涼。在讀到她與妓女憨園結拜，為給丈夫納妾奔波勞累，事情未成卻鬱結成疾，最終香消玉殞竟也有此原因，我卻看到了她的萬般無奈與不甘心。
其實我初讀時候是不能理解的，因為這不是明顯腦子有病嗎？誰願意與旁人分享愛情？誰願意讓生生世世一雙人的愛情被他人插足？可是一想到芸娘所處的歷史時代，我雖無比心酸卻能理解了，清朝，在那個時代，芸娘縱使才識過人，超越了當時的大多人，卻終究擺脫不了時代的侷限：禮節束縛，女子地位低下，而她既不得公婆喜愛，夫君又未曾納妾，世俗的眼光，眾人的輿論，這是將她推入“妒婦”的行列呀。
但，即便時代待女子如此刻薄無情，我想這仍然不是根本原因。她的不自信，她無奈的為夫納妾之舉，沈復又何嘗沒有過錯呢？倘若真的愛她入骨，又怎麼忍心讓她擔驚受怕。她怕以色事人者，色衰則愛弛。
但，沈復愛的又豈止是這美麗的皮囊？可，沈復從未說過。一個從來不問，一個從來不說，芸娘又怎能安心？芸娘為夫君贈美人、納妾是無奈之舉，但沈復的欣樂意接受卻是心甘情願吶。而才是最傷人心的，她愛他入骨，想要生生世世為夫妻，他愛她卻只限於這浮生，夾雜著那麼多的不純粹。這份愛，終究還是不平等。
但我仍舊羨慕他們的愛情，因為沈復終究還是因為芸娘而遭受家人冷遇，卻不曾想過休妻再娶妻；縱使他多次招妓，卻也只因為那一絲與他髮妻芸孃的相似。我們大多是是塵世庸庸碌碌的平凡人，我們有私心，有人惡意，也有那麼多的猜忌猶疑；我們會不甘心，會失望，會喜新厭舊，會因為激情的喪失而背叛。
所以能堅持下來的感情，是如此的難能可貴，所以不管這段感情曾經有過怎樣的曾經，都是最好的。而這般至死仍深愛，仍思念，仍在乎，仍不捨的感情怎能不讓人嚮往。
畢竟，相愛容易相守難；畢竟，貧賤夫妻百事衰。但他們，走過了歲月的殘酷洗禮，走過了茶米油鹽的貧賤生活，給我們表達了愛情最好的模樣。
第三次讀《浮生六記》，卻還是參不透生離死別，看不透人間情愛，芸娘離世，夫妻從此陰陽相隔的那一節，竟讓我肝腸寸斷，淚流滿面。
“妾若稍有生機—線，斷不敢驚君聽聞。今冥路已近，苟再不言，言無日矣。君之不得親心，流離顛沛，皆由妾故，妾死則親心自可挽回，君亦可免牽掛。堂上春秋高矣，妾死，君宜早歸。如無力攜妾骸骨歸，不妨暫居於此，待君將來可耳。願君另續德容兼備者，以奉雙親，撫我遺子，妾亦瞑目矣。”
她至死還是想著夫君的前路，希望他能有一個更好的未來，哪怕他新人在側，她也不忍他孤單。哪怕她屍骨未寒，她也想要他安好。而眼前這個男子的幸福，是她一生所希求的。芸娘一生愛的牽掛的都是眼前這個人，所以就算死前最後，她想的，還是他。君安否？衣暖否？食可口否？
忽然想起了曾經讀過的一首小詞。——春日宴，綠酒一杯歌一遍，再拜陳三願，一願郎君千歲，二願妾身常健，三願如同樑上燕，歲歲年年常相見。
夫妻皆安好，相守才可能。但阿芸終究等不到了。“芸乃執餘手而更欲有言，僅斷續疊言"來世"二宇，忽發喘口噤，兩目瞪視，千呼萬喚已不能言。痛淚兩行，涔涔流溢．既而喘瀝微，淚漸幹，一靈縹緲，竟爾長逝！”她想要的和他生生世世做夫妻，她想要的和他白首偕老，今生既然未能如願，那來世一定要補上。
沈復每每憶起芸娘，總是慨嘆，奉勸天下夫妻千萬不要過多恩愛，不然若是一方離世，另一方該如何度日！不禁想起了倉央嘉措的《十誡詩》，第一最好不相見，如此便可不想戀；第二最好不相知，如此便可不想念；第三……第四……一直到第十，句句教人如何不愛，但最後“但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相訣絕，免教生死作相思。”卻道出愛情的無可奈何與無法自拔，這與沈復的心情又是何曾相似！而我每每讀到此處，總是心痛難耐，為何才人與才婦終究不能一起，難道真的是因為“為造物所忌，非寡即夭”？難道就不能讓恩愛夫妻白首到老嗎？為何天地如此不公，竟容不下情深至斯的夫妻二人？
時隔又一年，我也已經歷經一段荒唐潦草卻也歡喜熱烈的感情，當那場不堪回首漸漸淡去直至可以平靜以待，當故事中的彼此漸漸遠去直至形同陌路，我越發感動於沈復陳芸的愛情。於是，我再一次拿起了《浮生六記》，在成文前最後一次讀他們的愛情。
這一次，也已經嘗過人間情愛，也經過感情由濃變淡，亦經過背叛與原諒，到如今的釋懷。經歷過了，便也有了故事中人的些許感受。我依舊相信愛情，我仍然嚮往愛情，我也始終堅信沈復與陳芸的愛情是世間最好的愛情。但是，我對當年介懷的事情也已經釋懷，對芸孃的離世已經看得開了，或者說看得更遠了。
芸孃的死固然是悲劇，但又何嘗不是成全了這段愛情的最好狀態？她心心念念想要的“願得一人心，白首不相離”終於在她死去得以實現。因為，沈復，這輩子，只娶了一個芸娘，也只愛了一個芸娘。如果說，她的離開成全了這段愛情的圓滿，那麼從這個角度來看，是不是也不算絕對的悲劇了
畢竟，這活著的大多數人，從來沒有擁有過最好的愛情，也不知道什麼是最好的愛情；畢竟，這活著的大多數人，從來不知道珍惜，直到失去才會追悔莫及，人死才知人可貴啊。
而在真正的愛情中，無論是愛的那個人，還是被愛的那個人，都是最幸福的人。而沈復與陳芸，都獲得了這塵世的幸福。我們或許會犯錯，會背叛；但我們也能堅持，能為彼此努力。忠貞其實是一種選擇，而愛情的模樣是我們選擇的結果，你種下了什麼樣的因，就會結成什麼樣的緣分，也會收穫什麼樣的果。
而沈復與陳芸，以誠相待，相濡以沫，最終換得不離不棄，最美愛情。在這段愛情裡，一個給了一個相守相依，一個還了一個不離不棄。她終究是愛了他一輩子，他也終究是念了她一輩子。世間夫妻，情深至斯，哪怕沒有來世，我想他們也收穫了最好的愛情。
而我們呢？這塵世忙忙碌碌的大眾，該用怎樣的方式去詮釋愛情？當金錢名利與感情糾纏，試問我們每一個人，這樣的愛情還會純粹嗎？還是我們想要的愛情嗎？沈復與陳芸用一生給後人上了一堂感情課，在這場課中，你又懂得了什麼？
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