科學探索菌
首先需要搞清楚什麼是科學。目前社會上科學一詞被普遍嚴重濫用，以至於出現大量偽科學的知識和話題。
科學是一種人類認識世界的方法論，以及遵循這種方法論所積累的知識體系。這個方法論的基本特徵，就是用技術手段採集真實數據、用邏輯思維歸納其中的規律並形成概念、再用真實數據反覆驗證這個概念的自洽性。科學範疇內的所有知識都能夠被重複、證偽、邏輯。
所以，科學精神就是對於各種知識和信息，自覺地用真實數據進行舉一反三的重複驗證，對於不符合邏輯的部分進行質疑分析。一個人具備了科學精神，就能分辨哪些屬於科學，哪些不屬於科學，而不被各種偽科學知識愚弄。凡是無法用真實數據做反覆驗證的，都不是科學知識，而科學知識一定是可以隨時用真實數據進行反覆驗證的。具備科學精神的人對看到的各種數據和觀點不會盲從，而是會根據驗證過的概念進行邏輯驗證，不僅辨別數據和觀點的真偽，還質疑概念的自洽性。
如果想要為科學知識體系做貢獻，還需要具備科學能力。科學第一能力是能夠區分事實與觀點；科學第二能力是能夠收集事實數據；科學第三能力是能夠進行邏輯思維，清晰表述概念及其範疇；科學第四能力是不斷根據數據來反覆驗證並修正概念。
世界上存在著大量科學知識無法解釋的客觀現象，這說明科學知識體系還非常不完備，同時也激發科學研究者挑戰已有科學概念，使之更加完備。目前世界上有成千上萬的科學家們正在進行著科學研究，創建新技術，採集新數據，驗證科學概念，建立新的科學概念。因此，科學知識體系的內容淘汰更新很快，不斷進步。
YoungTsau
上聯，順天應人
下聯，趨利避害
橫批，1.科學精神的自白，何為科學，從語法修辭看，學為正主語，科為偏定語，學說文解字，從爻從字，源於人類先民問天，占卜吉凶與未來，問天啟蒙肇始詩，詩啟蒙肇始文藝母科技子，文史哲母數理化子，所有一切科學，皆可歸結為文史哲數理化及其延伸衍生，古今中外概莫能外。2.何為精神，同理，神為正主語，精為偏定語，據內經，精分先天之精與後天之精，前者為肝腎之精，後者為脾胃之精，三寶精氣神是一個拾階而上由此及彼不斷上升的邏輯鏈，精包括肝腎水谷之精，氣包括五臟心肝脾肺腎之氣，神為頭頂藍光犀利目光反應迅捷，天道仰觀天文俯察地理近取諸身遠取諸物，對個人社會國家世界人類，古今中外概莫能外。3.何為雙刃，科技包括文史哲數理化及其延伸衍生，科技是個矢量，對於人類具有正誤對錯利害正反質與量的規定性。凡是符合天道，天道天人合一順天應人順昌逆亡，不可違背，有利於人類健康幸福生活生生不息千秋永續的，皆為正向科技，反之，則為違逆天人的負科技反科技惡科技，每一項科技皆有正反雙重性，如中國作為四大文明古國，有火藥指南針造紙術活字印刷，對世界人類發展居功至偉，改變與推進了世界人類的基本面貌與現代進程，這是其正向作用，當西方將火藥與指南針用於戰爭，作為侵略殖民地的武器與工具時，當造紙術活字印刷術用來作為西方侵略開拓殖民地的宣傳工具時，皆為該科技的不當使用，違逆天人，與世界人類的共同福祉生生不息千秋永續，與科技發展造福人類的初衷，南轅北轍背道而馳漸行漸遠公敵人類，沒有任何人任何科技，敢說自己是反天道反人類的，但在西方資本帝國主義語境下，唯利是圖不擇手段謀財害命，事實不爭，警鐘長鳴！結論，所有一切科技皆為雙刃劍，必須趨利避害，必須遵循天道順天應人，這就是科學科技精神包括技術，古今中外概莫能外。回答完畢。
徐敏豪大詩人
科學精神就實事求是，不畏艱難，打破陳規，不斷探索創新。
韓魏玲
化解物節束縛至理先行！太慢沒有修行快！
神意執見
科學精神，說到底就是一種實事求是的精神。人們通過歸納法獲得的系統性認識，等待著隨時有被證偽的可能性出現。一切不能被證偽的、或不允許被證偽的認識、知識，都只是神學。
石成厚
分析……綜合――推演……~~；心……理性：分析；靈：直覺定格……綜合（性）――推深……循環反覆提高……――
