小王說涉縣
明十三陵，是明代自明成祖朱棣遷都北京至明思宗朱由檢亡國，十三代皇帝的陵寢所在地。而每一座明代帝陵在陵門的前面，都修建有一座碑亭，在碑亭內豎立一通石碑。碑亭被稱為"神功聖德碑亭"，石碑被稱為"神功聖德碑"，顧名思義，石碑上應該刻有皇帝生平的豐功偉績。
但令人感到奇怪的是，從十三陵的第二座帝陵：明仁宗朱高熾的獻陵起，到倒數第二座帝陵明熹宗朱由校的德陵為止（明思宗思陵未建"神功聖德碑"），帝陵前的"神功聖德碑"上都空無一字，都是無字碑。
既然叫"神功聖德碑"，為什麼上面都空無一字呢？
這要從明朝第十一位皇帝嘉靖皇帝說起。
實際上，從明仁宗到明武宗這七位皇帝，他們的陵門前起初都沒有修建碑亭，也沒有修建石碑。嘉靖皇帝在營建自己的帝陵永陵的時候，特別想給自己的帝陵修碑亭，建石碑，給自己歌功頌德。但是，祖先的陵寢都沒有建碑亭和石碑，他的帝陵如果修了，就是對祖先的不敬。
既要遜避祖陵（後代皇帝的陵寢不能修的比祖先的更好，這就叫"遜避祖陵"），又想給自己樹碑立傳，於是，嘉靖皇帝想到的辦法就是，把前面所有的帝陵全部都修碑亭，建石碑。
碑亭修了，石碑立了，就要寫碑文了。
可是，碑文誰來寫呢？這是給之前的歷任皇帝樹碑立傳，寫的不好是要誅九族的。
大臣們一番商議，結論是：碑文只能由現任皇帝嘉靖皇帝寫。
但是，嘉靖皇帝太"忙"了，他在"忙"什麼呢：忙於修道，忙於煉丹，忙於追求長生不老……
他連上朝都懶得上，哪裡有時間有精力寫碑文呢？
皇帝不寫，沒人敢寫，最後直到嘉靖皇帝去世，七座帝陵的碑文都沒有寫成。於是，包括嘉靖皇帝的永陵在內，八座帝陵都只有石碑沒有碑文。
祖輩的皇帝都是無字碑了，後面的帝陵也沒人敢寫碑文吹噓自己。於是，十三陵裡十一座帝陵的碑亭裡，留下的都是無字碑了。
千秋功業也好，千秋罵名也罷。
石碑上有沒有字，刻了什麼也許並不重要。
因為，歷史會給每個人一個公允的評價。
煮酒君
十三陵中永樂皇帝的長陵和崇禎皇帝的思陵碑上是有字的，此外還有12個無字碑，於是有人想破頭也想不出來這是怎麼回事，2個有字碑加上12個無字碑共14塊碑，而十三陵只有13個陵墓。
圖為長陵碑亭
原因很簡單：永樂皇帝的陵寢比較特殊，有兩塊碑。
原來，十三陵裡面只有永樂皇帝的長陵有神功聖德碑及碑亭，後來的獻、景、裕、茂、泰、康六陵沒有神功聖德碑及碑亭。到了嘉靖朝，嘉靖皇帝想搞點事情，他想給獻、景、裕、茂、泰、康六陵各建一個神聖功德碑及碑亭，長陵已經有了神聖功德碑及碑亭，於是在長陵陵宮內修建了聖績碑亭及石碑。
也就是說，嘉靖一口氣給祖宗立了七塊碑。立碑了就該寫碑文吶，於是問題來了，長陵神聖功德碑有3000字，還是文言文，轉換成現代漢語信息量更大，再乘以七，嘉靖皇帝有點受不了……
原來，朱元璋說過，文官給皇帝寫的碑文盡是溜鬚拍馬的東西（“皇陵碑記，皆儒臣粉飾之文，恐不足為後世子孫戒” ；“親制文，命江陰侯吳良督工刻之。”）。於是成祖朱棣撰寫了孝陵神功聖德碑文，仁宗朱高熾撰寫了長陵神功聖德碑文，此後老子的碑文兒子撰寫成了規矩。
不知何故，從永樂皇帝的兒子洪熙皇帝開始，帝陵不設神聖功德碑，到了嘉靖朝一下子補上了，祖宗的規矩誰也不敢改，又不能讓死人寫，所以7塊碑的碑文，只能嘉靖自己寫。
圖為長陵神聖功德碑
嘉靖表示呵呵，老子煉丹都沒時間，哪裡有空寫碑文，還是7塊……於是只給自己的親生父親顯陵睿功聖德碑撰寫碑文（顯陵不在十三陵內），十三陵裡面的7個就不管了。
後面的皇帝跟風偷懶，於是出現了12塊無字碑。崇禎皇帝的碑是清朝皇帝立的並刻有文字。
理工科直男
此問題不盡準確，明十三陵中應該是11座無字碑！
咱們都知道武則天的墓前有塊“無字碑”，可今天小君想說的是坐落在北京的明十三陵裡也有無字碑，而且不止一個，有11個之多！
那麼，這是為什麼呢？這11座無字碑又有什麼樣的故事呢？
“明十三陵的無字碑都在哪裡？”
明十三陵，埋葬著明朝的十三位皇帝，他們分別是：
長陵(明成祖)、獻陵(仁宗)、景陵(宣宗)、裕陵(英宗)、茂陵(憲宗)、泰陵(孝宗)、康陵(武宗)、永陵(世宗)、昭陵(穆宗)、定陵(神宗)、慶陵(光宗)、德陵(熹宗)、思陵(思宗)。
因為朱元璋死在南京，故陵也在南京；繼位的朱允炆是被叔叔給造反造下去的，生死未卜，下落不明，並沒有立陵；而景泰皇帝朱祁鈺在哥哥英宗朱祁鎮復位後被剝奪了帝位，故也沒有能葬在皇陵中；所以造成：
明朝有16位皇帝，而葬在北京皇陵只有13位的結果。
在這十三陵中，朱棣的長陵是老大哥，首陵，而在它的陵園內樹了一座碑——神功聖德碑，顧名思義，就是歌頌朱棣的豐功偉績（如下圖）
碑上刻滿了讚歌，共3000多字，內容大致就是朱棣如何如何NB，宇宙無敵，天下第一的意思。
而自朱棣之後所有皇帝的陵園內也樹立了神功聖德碑，可全都沒有寫字！為“無字碑”。（如下圖）
“‘無字碑’是誰立的？”
神功聖德碑，是歌頌皇帝功績的，在皇陵裡樹立合情合理，可十三陵裡的這些神功聖德碑有6座都不是皇帝死後“立馬”弄的，而是過了好幾百年由其他皇帝給立的：
這六座都是由明代的第十一位皇帝嘉靖給弄的，在這之前他們的陵都沒有碑。
原因就在於仁宗朱高熾的獻陵！當年他死後特意吩咐自己的兒子宣宗說：“為父我當皇帝還不到一年就要死了，也沒做啥造福百姓的事，我死後的陵寢你怎麼簡單怎麼來，一定要樸素！別鋪張浪費！”
而宣宗也謹記父親的遺言，修建獻陵時極盡節儉，故也沒有立神功聖德碑。而這之後的皇帝也遵循不立碑的傳統，沒搞這塊碑！
一直到了嘉靖皇帝，當時他哥哥明武宗死了沒孩子，他就被扶上皇位，以弟弟的身份當上了皇帝，他好折騰，剛登基就搞出個“大禮儀”事件，非要給已經死掉的父親（當時是王的身份）追封成皇帝，結果一眾大臣反對，最後這些反對的大臣被處以廷仗，打屁股，傷的傷，死的死，鬧的挺大。
而嘉靖事後也有點後悔，因此為了彌補自己的過錯，緩和皇族矛盾，表示對先祖的尊重，同時也在夏言和嚴嵩的攛掇之下，嘉靖決定給他之前的皇帝都立塊神功聖德碑。
“‘無字碑’為什麼無字？皇帝智商令人捉急”
立碑容易，可要寫碑文就難了，因為朱元璋規定過，老朱家的聖德碑碑文必須由兒子來給寫，即朱棣的得有兒子朱高熾寫，這麼傳下去，不準讓文臣摻和！
而要寫好這碑文可不是那麼容易的，首先你得對皇帝的生平有所瞭解，而嘉靖都是第11代皇帝了，他之前的6位，雖然有歷史典籍，《實錄》一類的書可供參考生平事蹟，可你要他仔細查閱資料再構思再寫，實在是太難了，況且他當時正迷戀修仙練道呢，哪有時間給你想這些，所以就造成碑是立起來了，但文字卻由於很多原因遲遲未能書寫。
同時還由於朱高熾給老爹朱棣寫的碑文太贊，水平太高，而嘉靖要寫一篇超過他的實在太難，雖然有文臣幫助，但估計總寫他也不滿意，所以索性就撂下，拖延了。
而嘉靖之後的皇帝也遵循了這個傳統，隻立碑不寫文，崇禎的思陵碑文是由滿清皇帝給書寫的。
宮殿君
如今在遊覽明十三陵時，細心的朋友可能會發現，這十三陵中只有明成祖朱棣的長陵的石碑刻有“大明長陵神功神德碑”字樣，以及下面刻有朱棣兒子為其題寫的3000餘字的碑文，其餘的十二陵的石碑上都沒有碑文，屬於無字碑。
關於明十三陵的無字碑文，歷來有兩種說法：一種說法認為，皇帝功德太大，根本無法用言辭來表達，所以就乾脆不寫了；還有一種說法，明太祖朱元璋曾親下聖諭，說所謂的皇陵碑記，都是一些虛華的言辭，根本沒有必要在石碑上書寫。所以，明朝的史官都不再為皇帝撰寫碑文，而這個責任卻落到了皇帝的身上。
根據有關史料記載，明十三陵從第二座陵墓到第六座陵墓，起初連石碑都沒有樹立，直到嘉靖年間，明世宗朱厚熜重補這些石碑，但按照慣例明世宗應該在這些石碑上撰寫碑文，但因世宗沉迷於酒色之中，根本沒有時間理會這些事，所以直到他駕崩那天他所立的石碑上也沒有一篇碑文被寫成，之後的皇帝看到先祖的石碑上都沒有書寫碑文，在立碑的時候也就都不再刻寫碑文了。
這樣就形成了明十三陵出了朱棣的石碑上刻有碑文，其他十二座陵的石碑上都沒有碑文的現象。
