芘律IzGT6401
明十三陵位於北京市昌平區，是中國最大的皇家陵園。明十三陵從永樂七年（1409年）開始修建朱棣的長陵，到明朝最後一位皇帝崇禎葬入思陵止，期間230年，先後修建了十三座皇帝陵墓，七座妃子墓，一座太監墓。共埋葬了十三位皇帝，二十三位皇后，二位太子，三十餘名妃嬪，一位太監（崇禎的太監王承恩）。景區大部分對外開放遊覽。
不知細心的你遊覽明十三陵時，是否發現這樣一個有趣的現象，那就是十三陵為何只有長陵，也就是朱棣的陵墓上石碑有碑文，其他十二陵石碑上都是無字碑，為什麼第一陵有碑文，接下來卻又無碑文呢？
朱棣的有字碑明正面刻有“大明長陵神功神德碑”，下面刻有朱棣兒子明仁宗朱高熾親自題寫的，為其父歌功頌德的，3000餘字的碑文。對於剩下的十二塊無字碑，各種解釋說法不同。
有的說，皇帝功德太大，言詞無法表達其豐功偉績，效仿武則天的無字碑，因而乾脆不寫。有的說因為明太祖朱元璋對於皇陵碑記非常不屑，認為那些都是一些儒臣的粉飾之辭，告誡後世子孫不要大作文章，因而明朝的官吏便無人敢寫碑文，只能由繼位的皇帝來寫。
據史料記載，明十三陵從第二陵開始後的六陵，開始都沒有立碑，是後來補立的，補立時間正是嘉靖當朝時期，按祖訓，寫碑文的職責要交由嘉靖皇帝辦理，但此時的嘉靖皇帝沉迷酒色，對碑文這種事毫無興趣，他一個碑文都不想寫，何況六個都需要他來補寫，這不是難為他嗎？這事按祖訓大臣還不能代筆，乾脆嘉靖一個字也不寫，就讓那六塊碑空著。後來的六位皇帝有樣學樣，也就不再寫碑文了。
秉燭讀春秋
明十三陵坐落於北京市昌平區，共有十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監墓，埋葬了皇帝、皇太子、皇后、妃嬪、太監一共七十餘人。在這十三座陵墓中，只有明成祖朱棣的石碑上有碑文，刻有“大明長陵神功神儒碑”，是朱棣的兒子明仁宗親自題寫的，而其餘十二陵，則全是無字碑。
至於其餘十二陵墓為什麼沒有碑文，有兩種說法。
第一種說法是根據《帝陵圖說》記載，朱元璋曾說：“皇帝的碑文，都是大臣們溜鬚拍馬的文字，對後世子孫沒有教育意義。”就這樣，大臣們在也不敢寫碑文了，就變成了現任皇帝給上任皇帝寫碑文。朱棣的碑文就是他兒子明仁宗寫的。
而明仁宗之後，沒有建碑亭和碑，知道嘉靖帝朱厚熜時在建成，這時候的朱厚熜如果寫碑文的話，就需要寫除了朱棣的長陵外的六個陵，包括獻陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵，朱厚熜一看也不能只為上一代皇帝寫，要寫這麼多，就乾脆不寫了，後來的皇帝也就跟著全免了。
第二種說法就是效仿武則天。因為武則天死後就立了一個無字碑，意思是是非功過留給後人評論。明代的皇帝們覺得碑文寫的太好了，有點虛假，寫的不好吧，又有點犯難，索性就不寫了，也立一個無字碑，是非留給後人論了。
妙緣
這個問題問得不對，明十三陵裡面皇帝的石碑中，只有明成祖朱棣和明毅宗朱由檢的石碑上有字，其他的均為無字碑。
十三陵無字碑的問題出在明世宗嘉靖皇帝身上。嘉靖皇帝之前，除建文皇帝沒有陵寢，朱元璋的孝陵在南京，十三陵陵區內有明成祖永樂的長陵，明仁宗洪熙的獻陵，明宣宗宣德的景陵，明英宗天順皇帝的裕陵，明憲宗成化皇帝的茂陵，明孝宗弘治皇帝的泰陵，明武正德治皇帝的康陵，此時僅有成祖朱棣的石碑是有字的，而且，其他幾個皇帝沒有石碑（神聖功德碑）以及碑亭。
嘉靖皇帝上臺之後，不知道怎麼想的，突然就想給祖宗們立個碑，於是給自仁宗到武宗這六個皇帝各修建神聖功德碑和碑亭，由於成祖已經有了神聖功德碑，於是給長陵修建聖績碑以及碑亭。
朱元璋說過，文官給皇帝寫的碑文盡是溜鬚拍馬的東西（“皇陵碑記，皆儒臣粉飾之文，恐不足為後世子孫戒” ；“親制文，命江陰侯吳良督工刻之。”）。嘉靖朝之前，明朝已有的皇陵中有字的石碑有兩個，孝陵石碑和長陵石碑。孝陵碑文是朱元璋的兒子朱棣寫的，長陵的碑文是朱棣的兒子朱高熾寫的，所以，老子的石碑就該兒子寫碑文。
皇帝的碑文當然不能太短，朱棣的長陵石碑碑文有約3000字，武則天的無字碑雖然沒有碑文，但是有約3300個格子，顯然是刻字用的，按3000字計算，七塊石碑就是兩萬一千字，古代寫文章都用文言文，言簡意賅，翻譯成現代漢語不知道要多少字，於是嘉靖皇帝不幹了。
嘉靖死後，後面的皇帝紛紛效仿嘉靖，隻立碑，不寫碑文；但是崇禎皇帝特殊，崇禎皇帝是亡國之君，清朝入關不久立足未穩，為籠絡人心立的碑，還寫了碑文。
