雙鴨山大學醫學系主任
正如題主所說，是有部分史學家這樣認為的，他們質疑夏朝的存在，主要是源於夏朝這段歷史時期沒有出土相應的文字來支撐。但這並不影響夏朝的存在，這一時期沒有出土相關的文字記載，並不代表以後不會出土。商湯的天下就是通過滅夏而來的。
夏朝由大禹之子啟所建立，歷經了400多年。夏朝最後一位國王桀，是古代歷史上著名的暴君，其生活奢靡、嗜酒如命、昏庸殘暴，致使天下怨聲載道，民不聊生。《史記·夏本紀》中記載：“桀不務德，而武傷百姓，百姓弗堪。”這時的商朝百姓已經無法忍受強徵暴斂，夏王朝已搖搖欲墜。
在這種情況下，夏朝東部的商族開始崛起。商族是遠古時期的古老部落，簡單說一下商族的起源。據說商族祖先帝契的母親簡狄是有娥氏的女兒，有娥氏是五帝之一帝嚳的第二個妃子。簡狄因吞下玄鳥之蛋後生下帝契，因此商族以鳥為氏族圖騰，這與我國古代東方部落的信仰相一致。
由此可知，帝契只知有其母簡狄，而對其父不甚清楚，只能以圖騰神鳥來替代。這也與我國古代在父系氏族之前實行母系血統繼承製向匹配，商族從帝契開始，才確立了父系繼承製的氏族制度。帝契和夏啟基本上處於同一時期，《史記》中記載，帝契被分封於商，賜姓子氏。
帝契的孫子相土成為王時，氏族便開始了擴張發展。到帝契六世孫冥時，因治水而死，商族將他也看作僅次於帝契的祖先。冥的兒子王亥馴化了牛和馬，使得商族有了較大的發展，後被有易氏所殺。王亥之子上甲微殺掉有易氏之王棉臣，為父報仇。
上甲微相傳六代之後，便到了湯。此時的商族已經發展成奴隸制國家，湯便帶領商民加入到反抗夏朝殘暴統治的隊伍當中。商湯施行仁政，對周邊其它小國採取了聯合政策並出兵討伐了有洛氏，得到各諸侯國的擁戴。
商湯任命伊尹為相，加速了夏朝的滅亡。伊尹輔助商湯首先消滅了夏朝的葛國，打通了通往夏都的必經之路。接著商湯便開始了大規模的滅夏戰爭，商湯在消滅了夏朝的三個小國韋、顧、昆吾以後，兵鋒直指夏朝都城。
商湯在決戰前，發表了討伐檄文，聲討了桀的罪行，表明了滅夏的正義性。得到了各地部族的擁護，在有娥之墟的決戰中，夏桀大敗，退到鳴條，又被打敗。商湯滅夏之後，將夏桀放逐而死，並定都於毫（河南偃師縣）。
綜上所述，無論史學家如何認為，商朝都是通過滅夏而來的。商湯滅夏後建立的商朝，是個奴隸制大國，在青銅器、甲骨文以及天文、曆法方面，都達到了古代科技和文化發展的高峰。商湯滅夏推動了奴隸制王朝的發展。
野史也是史
這是典型的中國式邏輯！
按照題主的邏輯，沒有夏朝，商朝天下哪裡來的？那麼夏得天下，它的前朝又是什麼？它前朝天下怎麼得來的，前前朝又是什麼？前前前前……朝又是什麼？
眾所周知，所謂朝代，必須是大一統的國家，至少名義上如此。東漢末年到隋朝，期間三百多年，政權林立，所以不能稱朝代；唐宋之間的幾十年歷史，只能叫做“五代十國”。
商是中國歷史上第一個統一的王朝，但實際上是部落國家聯盟。商實行內外服制度，商王對諸侯國沒有人事權、財政權、軍事權、外交權，只是名義上的帶頭大哥。周天子還能分封有功之臣為諸侯，理論上可以調動諸侯軍隊，而商王對諸侯根本沒有領導權。
商之前有沒有朝代，目前沒有定論。二里頭考古隊隊長許宏不承認有夏朝，他把3700年前的二里頭一期稱為“最早的中國”，即最早的廣域王權國家。換而言之，中華文化第一個朝代最早距今不過3700年，與傳說中4070年前的夏朝對不上號。
個人認為，商以前，中華大地上有著若干個以氏族為單位的部落或部落國家，並不存在廣域王權國家，即朝代。也許，有一個國家實力超群，就如今天的美國在全球的地位，它的名字叫“夏”。後世之人就想當然地稱那個時期為“夏朝”。
周谷城先生曾認為，夏商周三代之間，沒有繼承關係，而是三個不同的部落國家。結合許宏先生的考古成果，我們可以推斷，曾經有夏、商、週三個部落國家，先後佔領過東亞大陸土地最肥美的地域。其中夏國是同時期最強大、佔據土地最多最好的國家；商奪走夏的土地後，成為了名義上的各國聯盟盟主；周奪取商的盟主位置後，進一步加強了對各諸侯國的管控。直到秦帝國的建立，中華民族才真正形成了中央領導地方的國家管理體制。
結論：沒有夏朝，有可能存在一個叫“夏”的部落國家。
江南俗士1
確信夏的存在。
歷史必然是承續的，繼承是承續，取代也是承續。決沒有突然冒出來的高度的文明和完善的國家。
商的文字是系統化的成熟文字。商的國家有國王，有完整的行政管理體制，有精神層面的國家意識形態，有軍隊，有監獄，有百工，有發達的農業。這些都不可能憑空產生。
商及商之前的社會生產生活，一定有廣泛的文字交流，只是當這個文字雕刻在牛胛龜甲上，占卜祭祀之用時，可以抗拒歲月的磨洗，被我們發現，得以確認。而更多的寫在樹草之葉上的，或樹皮獸皮上的，沒辦法保存下來的，我們可以推斷，可以存疑，可以留待考古發現，但決不能因沒有發現文字而否定之。
打一個不妥當的比方，您曾祖父母的曾祖父母，沒有照片，沒有畫像，沒有文字家譜流傳下來，甚至傳說故事也沒有，能否定他們的曾經存在嗎？
西方的文明概念有一條，即一定要有規模城市的發掘發現，我認為不能生搬硬套。
西方的地中海文明，雖然有農業，但本質上是商業文明，甚至還有搶掠文明，這類的文明，物資的集散至為重要，這就對城市的形成產生了巨大的驅動作用，甚至對後來的城邦，西式民主的形成，西方價值觀的濫觴奠定了基礎。
而中國遠古即農業立國，從良渚文明水利工程既可觀察到，農曆《夏小正》就是當時指導農業最早的歷書。商代號商，商業還是農業的補充，促進物質在全國的交流交換。
農業立國多聚族生活，村寨散落。中國的城市多政治中心和軍事要塞，在此基礎上形成經濟和交通中心，故不會象古希臘迦太基那麼早那麼大規模的物資金融中心。中國應將此標準更正為中大型水利工程。
因為水利是農業的命脈，而水利工程是應用水利的必需之道，而水利設施的興建決非一村一寨所能為。特別是大中型水利工程，從設計、資金、勞役、施工、利益分配、予取予舍，都必須是國家行為。
我國各地古代水利遺蹟多矣，而良渚之水利工程綿延十餘里，如此浩大，放在現在，第三世界諸多國家尚不能為之，何況六、七千年前的史前？所以說，良渚就應該是個國家。
若是，更能證明後來的夏就是中國史載的真實中華。
五棵松人
嚴謹的歷史學家有腦子，認可一個朝代，一個大一統文明，只承認出土物和遺址發掘，再結合文獻資料做研究。
世界上的傳說和文獻就太多，真假難辨，相互矛盾。有的資料散佚，有的是後人整理的時候加私貨，有的根本就是託古的偽作。
你以為古人就不會像現在的自媒體一樣胡編亂造嗎？尚書都有兩個版本，《今文尚書》和《古文尚書》，你信哪一本？
《竹書紀年》和《史記》矛盾那麼多，你信誰說的？《史記》和《春秋》不符的那麼多，你信孔子還是司馬遷？
題主沒有腦子沒關係，多讀書也行。你連書也不讀，直接引用百度，這個就是學術上的懶惰了。魏則西就是信百度釀成悲劇的，你忘了嗎
旅行顧問招財貓
照你這麼問，夏朝天下從哪得來的，三皇五帝的天下從哪得來的？
朝代王國的建立，並不是非要推翻繼承上一個朝代。我說商朝初始，是彷彿秦國統一中原那樣，不斷打仗去兼併更小的部落，最後形成了王朝，也沒什麼不可以。
然後我說，既然殷墟是商朝第20任君主建立的王城，是商代後期遺蹟。那二里頭是不是商朝前期都城，甚至是商朝未發家打下天下時候的王都，這個猜測也是可行的。
此時不要搬出《史記》，史書裡記載的夏朝東西二里頭一個都沒有挖出來，怎麼就這麼肯定二里頭就是夏，不是春不是秋不是商朝的起步之所。
所以關於夏朝，在東西沒挖出來以前，那都是猜測，你說是夏ok，他說是三皇五帝ok，我說是商也沒什麼不可行。史學家並沒有“不承認”，而是“不確定”。你要確定，那口說無憑，還是要靠挖。
瞎搞學教授
說明一下，大多數史學家不是否認“夏”或者別的什麼王國存在於商之前，但是不能認同中國傳統史書所記載的夏朝編年史！
有什麼理由呢？！簡單點，中國歷史上君主平均在位時間第一的王朝是清，共計十帝，享國276年，在康熙乾隆兩人就佔用了121年的情況下，平均也就27年餘。而夏呢？享國472年，十七王，算起來每人27年，略低於清，但是其中有四人是兄弟關係，所以只傳13代，就是平均36.3年！這是什麼概念？夏大多數君主都不是出生就繼位，有些需要等父死兄死，還有些需要復國，也就是說他們基本都要活到五十歲以上了。你覺得三四千年前人的壽命是多少？尤其是夏桀，在位53年，也就是說，六十好幾還能酒池肉林夜夜笙歌？！說給你聽你信不信？！
基於此，國外史學家難以相信沒有實物支撐的，如傳說一般的史前編年史！在國際史學界看來，中國三千五百年以前的歷史，猶如“中州歷史”一樣，屬於傳說大於史實的範圍，就像我們也不相信高麗的上古傳奇一個道理！
那麼，我們怎麼辦呢？當然是已經進行了多年的夏商周斷代工程咯！目前已經完成了周，基本完成了商，並且得到國際廣泛認可。值得注意的是，這兩個朝代，經過修正，編年都有相當程度的變化，明顯減少了總年代。所以，我們目前所知的夏的歷史，或許並不是未來十年公佈的結果。如今我們所說，也是上下四千年而不是五千年了！
小馬哥151337980
我認為有夏朝。商代的文字是一種比較成熟的文字，不可能一夜間產生。我們看考古發現的氏族時期的陶符、陶文，就知道是商代甲骨文一脈相承的源頭。夏朝的文獻究竟去哪了？第一，夏朝實際還處於氏族的高級階段，文獻載體很少，而且不象商代有專門機構整理和集中保存。“惟殷先人，有冊有典”。說明夏代的文獻載體散亂，沒有系統保管。這也是為何商代甲骨文獻大量集中發現的原因。而夏的文獻載體可能選了不能長期保存的材料。其次，也有可能是商滅夏後，為防止復辟，集中銷燬了夏的文獻檔案和有文字的器物，關押、招降或殺害了書寫者。所以只剩下沒有文字的器物流傳下來。
神州195566275
這是一個學術問題，世界各地的人類都生活了上萬年，那都是歷史，現在探討的是文明的問題，所有要有標準，當然不能自說自話，看這問題問得，有意思嗎?非洲人延續了20多萬年，那只是生存了二十萬年，進入奴隸社會，發明鐵器比中國人還早，怎麼算啊?商湯是有祖先，現在，考察的是是否有文字、城市及文明的證據，都延續了幾萬年，不講證據，怎麼確定?!
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原因在於關於夏朝的考古實物太少。夏商周斷代工程確實還需要大力推進，這不僅僅是考證夏朝確切的紀年以及文化發展程度，也關乎到中華文明史的重要起源部分，例如文字、冶煉、種植，以及氏族、私有制程度、分佈等。在今天全國上下大興土木，河山大改的時候，尤其要強化考古工程跟上步伐，文物保護和研究力度也要創世界奇蹟，趕超大英博物館等一流機構，把現代科技文明的發展例如量子科技、人工智能等和史前文明的探索考證結合起來，如此，才是中華文明真正的復興！如果說由夏朝開啟有中央王朝管理性質的統一國家而非氏族部落，商湯逐步擴大疆域，國家管理逐步形成，至大周八百餘年的封建統治是中華文明的第一次盛世，那麼，在再次復興的前夜，一定要把包括夏朝史在內的史實挖掘考證好，全面復興中華文明於全球。
靈魂創客
中國現在的專家就是鑽，鑽什麼？鑽牛角尖！他們信奉眼見為實，而不相信歷史記載，更不相信歷史傳說，他們只相信自己。這其實是對史官的不尊重，更是對勞動人民的不敬，因為歷史書籍是由史官如實記錄的，是要被審核的，不能隨便記錄，你如果連這個都不相信，你又有什麼資格研究歷史呢？有些內容正史不便記錄或者是有意刪除了，那便有民間傳說口口相傳，這也可以從側面瞭解歷史。如果你都不信，只相信自己看到的東西，那你又能研究什麼呢？歷史是實實在在的，不是因為你的不相信而毀滅的，你只相信文字記載，那文字發明以前是不是就根本不存在了呢？
