十年前村裡人辦喜酒,本人給了對方30元人情錢,而現在本人辦婚酒,對方竟只給30塊,這合理嗎?

忽而今秋


您好,您的問題是——十年前村裡人辦喜酒,本人給了對方30元人情錢,而現在本人辦婚酒,對方竟只給30塊,這合理嗎?

這種人情世故的東西有啥合理不合理的。

十年前,老家農村的人結婚辦酒席,您家給30元人情錢,十年後,您家辦酒席,他家也給您30元,和其他人相比,確實是較少的。但是也側面表明了,十年前您家給30元這件事,被他們家記住了整整十年。

十年,物價是翻了無數個跟頭,當然,有的人收入也翻了無數個跟頭,也有很多人,收入沒有太大變化的。十年前的30元,和十年後的30元,可以說是意義完全不同。但是他們家依舊選擇給您家隨禮30元,也是非常耿直的人了,估計這十年一直記著呢,記著您家當年的30元。

不知道您家當地的情況如何,十年前的30元是不是也是比較少的?這些具體情況小編也不太清楚。小編只能說,您如果覺得這樣的人家不值得深交的話,完全可以不深交。小編個人感覺,能只隨禮30元,也說明了您兩家關係也不是特別好吧?不管合理不合理,您也就不要再去想這件事情了,免得給自己添堵。

現在因為禮金金額的事情,鬧得大家不愉快的事情也經常發生,還是希望都能正視這些喜事,正視禮金的意義,辦喜酒,那可是喜慶的事情。


駿景——裡脊


駿景農業


三十年前鄰居嫁女兒我媽隨了20,我結婚人家假裝不知道,屋前屋後。後來我生孩子,鄰居碰到還想說客情話“你看孩子結婚也不知道,生孩子也不知道,知道去喝喜酒哎。”我媽說這才生了三天,還沒喝喜酒來。鄰居那個臉啊,硬生生地說了句“啊,那個我還有事先走了。”我媽說給我聽的時候笑的肚子疼。

不瞭解你們那邊的風俗習慣,十年前我們這邊就是一百了,二十三十是白事上吊紙的價格,還得說給二十的不去吃飯。

一桌喜宴三四百,坐十個人,開席前有瓜子糖果,兩盒煙,每桌標配一瓶白的一瓶紅的兩瓶大飲料,喝沒了就去拿,席間主人會來敬酒又是兩盒煙,走時有紅包裡面有兩盒煙。按我們這邊的情況,如果有人拿三十塊錢來吃喜酒,主人家是不會收的,會婉拒說只收知近的親戚,別人的都沒收。孩子或者助喜的收了這個錢也是可以在酒席之前送回去的,理由同上。如果退不了比如直接送到酒店去了,主人沒辦法收下了心裡也是不高興的。所以如果是這種情況,十年後給三十塊錢不排除置氣的心裡,特別給了沒來吃飯基本確定了。

我覺得鄰居之間這種事情不要給太少了,別人都一百你就不要給八十。給的太少反而得罪人。


石頭家多肉花園


說說我即將經歷的,我一個很要好的朋友09年當兵去部隊,我給了1000的盤纏,我11年結婚他隨了1000,我後來生了兩個小孩滿月,週歲因為他在外地,人沒到,禮金也沒到,過幾天他要結婚了,我打算還是回禮1000,因為他以後生小孩,滿月,週歲我都要去的,我也不知道這樣是不是不厚道,反正打算這樣幹。順便補充他因為在外地工作,過年不回來,但是我只要有空都回去給他家長輩拜年,但是他回來了從來沒來過我家,現在他發展的不錯,不過彼此聯繫也少了,也不知道該怎樣定位,順其自然吧!


北方呼呼地吹


當然不合理,但是30塊錢認清一個人也值了。我奶奶去世的時候,基本的就是10塊。好點的20/30/50/100都有,最大的就是我大姑給的500。在我七歲的時候我奶奶去世,我24歲結婚,我們家才辦了一次事。期間別人嫁女兒,娶媳婦,辦滿月,做生日,我媽不知道還回去了多少。別人家辦事的時候,我媽給別人基本的還回去。就是10還100。這個要看怎麼想和怎麼為人處事了。而且現在100塊錢也不值錢。另外,一個家庭經常辦事和不經常辦事別人也會衡量一下。我們隔壁村的,我們家裡這二十多年就辦了我奶奶的白事和我的婚事。但是他家,因為有兩個老人,兩個兒子,有個老人去世了,兩個兒子結婚生子,短短几年裡就辦了5場事,我媽每次一百都去了5次。這樣一想,就會覺得,人情這回事,還是適可而止好點。


熙熙媽媽12


這不是錢的問題!合理不合理就看你自己心裡的定位,如果個人覺得還是很合理的,雖然心裡會有點不舒服。每戶人家在辦酒席的時候,都會有一個專門的本子上記錄隨禮的人和隨禮的錢,這個本子叫做禮簿,是有主家專門找人來登記的。在主家辦完酒席以後,這個禮簿便回到了主家的手裡。主家便會根據禮簿上鄉親們隨禮的多少來回禮!


為什麼覺得合理呢,因為誰家辦喜事都圖的是個熱鬧,來的人越多越好。一人隨禮希望你們全家都到,要的就是人氣。在說這三十塊錢在十年的購買能力也挺足,但是隨禮時並不會預料到以後物價會上漲。


我感覺沒必要因為回禮回了多少而給自己增添無用的煩惱,辦酒席的目的並不是為了收禮錢,也不是為了要賺錢,而是自家的人緣。人緣不好的,不收錢都沒人去。收禮錢只是來人的一份情意 一份祝福!結婚是個大喜事,不要因為這點小細節忽略了辦婚禮的目的!!


小週週的平凡生活


十年前村裡辦喜酒,本人給了對方30元人情錢,而現在本人辦婚酒,對方只給30塊,這合理嗎?

中國人都講究人情往來,在人情往來中喝酒時“份子錢”是必不可少的。這份子錢一般是你到我家給多少,我去你家時稍稍會加一點。

在農村話說十年前30元禮金錢也不算多,但同村的也不算太少。十年前小曉那裡一般村裡辦酒禮金在50元左右,但隨著時間推移到現在村裡一般禮金是300到400左右。因為隨著時間推移這錢是越來越不值錢,如果說十年前給的30元禮金到今天還是同樣金額返回那就顯得太不會做人了。

在小曉看來這很不合理,因為那時大家都是30到50元之間,現在都是幾百元。那時30元是因為那時的生活水準,30元已經可以了,但30元對於現在生活水準來說肯定是不行。

造成這樣的結果,我想要麼是他家本來就很小氣而且在村裡比較孤僻,不願和其他人打交道。要麼就是你們兩家有矛盾,所以只給30元來氣你。

不管什麼情況,事情已經是這樣了,那就沒有必要再說,下次他家有辦酒要麼你不去要麼也給30元。要是你自己不計前嫌也可和其他村裡的人一樣,給同樣禮金。這個具體看你怎麼做了。


小曉農民


借你的話十年前(也就是說2008年或2007年左右嘛),別人辦喜酒,你給人家出了30元錢的人情,現在,輪到你辦婚宴了,人家仍然還你30元錢的人情是嗎?

我作為一個六十年代的人,對這個問題還是有所瞭解的,在八十年末,那時的人們,普遍是:10元、15元,親朋好友,是20、30元不等。九十年代前期,普遍都是:20、30元,九十年代末期,及00後,就30、40、50,多個檔次了。05——08年這個時間段裡,最寒酸至少也得出上個50元錢,大多數人基本上都是100元較為普遍了,親朋好友,200、300、500、800、1000元……多個檔次。

從你在10年前的那個時間段裡,也只給別人出了30元錢的人情來看,證明你們之間根本就沒有多大的人情可言!且有輕視、蔑視他人之感!因此,你們之間的人情世故也就只能界定在30元的那個基準上,現在別人還你30那是很有深意的,就是給你加上利息,最多還你40元。當你看到其他人的:200、300、500、1000,心裡仍然不能平衡。

所以,在埋怨別人時,其首先先檢查一下自己,到底是別人太世俗,還是你自己是否帶有輕慢別人的行為存在?


華陰弘農四知堂


我們在處理各種各樣的人際關係時,總是免不了要給各種人情錢,人活在世上,肯定是有人情世故的。要是十年前村裡人辦喜酒,本人給了對方30元人情錢,而現在本人辦婚酒,對方竟只給30塊,這合理嗎?


從表面上看的話,這確實是不合理的,因為十年前的三十塊在現在的價值,至少也有一百了,遠遠比現在的三十塊多。但從更深層次看的話,合不合理還要根據具體情況來分析。


要是對方家裡很窮,實在是拿不出幾百塊的人情錢,就想著當初你給了多少數目的人情錢,現在依舊是給回多少,自己也想給多一點,但無奈現實就是如此了。

那麼我們就應該認為這是合理的了,畢竟人家的條件有限,其實禮輕情意重,只要對方是真誠地來參加你的婚宴,並給予真誠的祝福,即使他只是拿了幾隻雞蛋或者是一瓶酒來而已,自己也不會介意的。


要是對方家裡條件還行,但還是這麼做了,那就是不太合理的了。對方給出三十塊,那就說明對方把當時的人情錢都記下來了,可以看出這是一個精打細算的人。


他這麼做,要麼就是因為小氣,認為當初你給的多少,現在也給回你多少,數目對就是合理的了,要麼就是對方已經不看重和你的這份感情了,或者就是根本不把你放在眼裡,那你以後也不用再和這樣的人繼續來往了。


不管對方給的人情錢合不合理,我們也不能因此而壞了開心辦喜酒的心情,畢竟沒有什麼是比辦好婚酒更重要的了。


要想處理好人際關係,那就要給別人合情合理的人情錢,不然人家心裡多多少少都會有一點想法的,但有些人認為人情錢只是一個形式,重要的還是心意。


話雖如此,但現在是個講錢的時代,錢不合理,內心多少會有點不舒服,怎麼樣看待人情錢,就看個人的情況和看法了。


——END——



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霸王課


十年前也就是2009年,那時候到農村臨近的小鎮上,進餐館吃一頓飯,一個葷菜5塊錢的樣子,一碗米飯5毛錢隨便吃,如果再加一碗湯也就是2塊錢,一共7.5元可以吃得很飽很滿足,而現在一個人進餐館,一個葷菜要15到18不等,米飯2塊錢一個人,湯也是6元起,所以現在要吃十年前同等的飯菜,需要花費至少23塊錢,等於要吃飯至少漲了3倍。

所以我們看到的是這10年整個社會的發展,人民的基本生活飲食上面至少已經有了很大物價上漲情況,所以如今辦一桌酒席和10年前比起來,已經是有了很大的開支上漲,如果按照這樣的思維來判斷,客人隨禮,應該按照一桌酒席的花費上漲來適當的增加自己隨份子錢的金額。

當然如果按照中國的隨禮傳統來說,婚宴喜酒的隨禮,如果不是短期內相互辦酒席,那麼你的隨禮應該是要上漲的,這是中國民間民俗所達成的一種共識。

所以你在10年前給他隨的30元,他現在回了30元,這個要麼是你和他的關係是很普通,平時沒有什麼往來的關係。要麼就是他自己的為人處世不好,可能不止你一家,村裡很多人他都是那樣處著,所以這樣的人你可以不用和他計較,因為未來你也應該不會和他有太多交集了。

雖然民俗當中的禮金往來讓現在年輕人很痛苦,但是傳下來的規矩,我們可以在未來用年輕人的方式去改變它,比如送禮金改為買禮物或者親自做禮物,這樣又不涉及太貴的金錢給個人的經濟帶來太大壓力也讓對方感受到了誠意。禮輕人意重,看的是用心,所以你收到的十年後的30元確實不合理,既沒有用心甚至敷衍,今後少於此類人來往。


梁思文


農村辦酒,宴請賓客,為的是熱鬧,人能來比人不來錢到了主人家更有面兒。在我們村辦酒也會考慮成本問題,但大家多數沒人想著靠這個賺錢,所以小的損失也不會去計較。

像題主的情況到底合理嗎?我認為不合理,太不合理了,但是你為什麼要計較呢?

我奶奶剛剛辦完喪禮,宴請了40多桌賓客,我大舅來不了,作為我媽媽家的親戚,便象徵性的隨了200塊錢禮錢,村裡有的家只隨了100元禮,但是全家4口過來吃飯,還有幾個我奶奶家的親戚只隨了50元禮。要知道現在村裡年輕人不管紅白喜事,隨禮早就100元起步了,隨50元禮真的拿不出手。

辦完席之後,我爸爸特意回家看了一下以前去別人家吃席時隨的禮單,一查才知道原來那幾個隨50元禮錢的親戚,是2007年家中孩子結婚,我爺爺奶奶參加隨了50元禮,現在我奶奶過世了,人家這是還禮。

辦完奶奶的喪事後,我爸爸和幾個叔叔都把禮單上自己的親戚隨了多少禮重新每人手抄了一份,目的就是別家有紅白喜事邀請我們過去,我們好還禮回去。

像我奶奶的喪禮上隨50元的親戚,自然也是翻了禮單才隨的錢數,還有一些一直在外打工的親戚,11年前我們也是隻隨了50元禮金,現在人家給隨的是200元錢。

所以農村的規矩多,禮席多,一般大家都是按照禮尚往來,你隨多少我隨回去就是了,並沒有太多人去計較曾經和現在的物價差距,畢竟幾十元錢你也富不了,而直接撕破臉也不好看。因此大多數時候遇到這種情況,我們都是無所謂的,有些人確實是摳門,愛佔小便宜,我們也都記在心裡,以後在利益上少與他們往來就是了。

大多數時候,農村辦席都是圖個熱鬧,人來了主家就很高興,能隨禮以後還會給你還回去,沒有隨禮的我們也歡迎來捧場,有時候人到了比什麼都重要。


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