悠然見東山
農村蓋房子風俗，為啥在上樑時候，要在樑上寫上“姜太公在此”，這是啥意思呢？
姜太公這個稱謂在國人心目中應該是非常熟悉的。老一輩人經常會坐在一起談論那些有關封神的故事，年輕人們只要看過《封神演義》和《封神榜》的，對姜太公老人家也應該是相當熟悉的了。
姜太公88歲為相，輔助武王滅了紂，令人肅然起敬也十分不可思議。更讓人印象深刻的是，姜太公可是“封神大使”，手執“打神鞭”，諸神的職務都是他老人家給安排的，誰敢不聽話！傳說他手中的打神鞭打一下子可以讓受者元氣皆失！
而關於題主所提問的，民間人們在蓋房子的時候，會寫“姜太公在此”，這是有原因的，也是有傳說故事的。
完整地說，應該是“姜太公在此，諸神退位”，“姜太公在此，百無禁忌”。
傳說，姜太公有個叫宋異人的好友，蓋了好幾次房子那主房都沒有蓋成，總是在上樑的時候，就會牆倒頂塌！姜太公知道了就去幫忙，宋家再一次上樑的時候，姜太公站在那裡唸唸有詞，“四方鬼神，洗耳聽著，太公在此，各歸其所”，這房子真的就蓋成了。從此，一傳十，十傳百，人們在蓋房子的時候，都要寫這麼個牌位，來保證上樑順利，蓋房安全！不但如此，房子蓋成後，人們還要常設牌位並且上一些貢品，以求老人家常駐家中，保佑全家平安。
在民間，姜太公老人家是公平公正的化身，捨己為人的代表，所以他的師傅元始天尊才選擇他這個弟子去做封神這項工作。
民間還傳說，姜太公封神把各位都封了以後，才發現沒自己的位置了，所以在過年的時候，諸神到回到天庭以後，姜太公只好在糞堆上待了！所以農村老人說，除夕那晚上不許人們在糞堆上再潑髒！
這些都來自神話傳說，但仔細想想，在最原始的開天闢地之時，那秩序又是什麼樣的呢？後來的秩序是怎麼建立的呢？
“姜太公在此，諸神退位”，最起碼給了人們一種精神上的巨大安慰，姜太公的傳說也在默默地為民間維持著某些個應有的敬畏和秩序。
村姑說村事
農村蓋房子風俗，為啥在上樑時候，要在樑上寫上“姜太公在此”，這是啥意思呢？農村修房蓋屋，乃是人生之中的一件大事，辛辛苦苦攢錢不易，蓋房子必須要考究，對於蓋房的禁忌和說法在民間也是頗多，關於房屋的坐落走向，屋脊的高低，大門的朝向，道路的寬窄以及各種各樣的說法，根據地域不同，都有各自不同的說法和講究，尤其是在上樑的時候，也是建房之中的重要的環節，很多地區對於上樑都有各自的講究。
上樑的時候不但要燃放鞭炮，還有的地區會使用硃砂在黃表紙上面寫上“姜太公在此，諸神退位”，貼在房梁之上，這是為啥呢？其實這種習俗由來已久，具有幾千年的歷史，傳說是在過去古代，修房蓋屋時候，上樑時候很容易出現房屋倒塌、或者房梁折斷很多種不利的現象，房梁作為房屋的承重之物，是受不得一點影響的，房梁對於房屋的重要性不用言表，對於這些不利的現象，被認為這種無緣無故的現象都是有一些不該來的神仙搗亂所致。
人對於神向來是束手無策的，這時候人們就想到了封神榜裡面的姜子牙，雖然姜子牙作為封神榜的宣讀和組織者，是具有無上的權利的，只不過姜子牙把神都封完之後，本來想著給自己留一個最好的位子，只不過礙於面子一直沒有宣讀這個最好的位子，這個位子也就是玉皇大帝，諸神一直問姜子牙，這個位子是誰的呢？姜子牙也不好明說是留給自己的，只能寒暄說道：不用著急，不用著急，有人坐，誰知話一落地，在列的張友仁變跳出來坐到哪裡，並且說道：感謝丞相，友仁在此，姜子牙看到事已定局，也是無可奈何花落去了。
雖然姜子牙自己沒有撈到什麼好位子，但姜子牙作為封神榜的宣讀和組織者，還是頗有威望的，最主要的是姜子牙還具有一項利器，那就是打神鞭，這打神鞭專門懲戒哪些不服從管理，或者不安守本分之神，這也是姜子牙的厲害之處，為了在上樑的時候安安全全，村民也只好把姜子牙請了過來，作為鎮宅之物，被張貼在房梁之上，這也是民間建房的一個古老習俗，也是對於房屋能夠安全建成，使用持久的一種期盼。
對於農村的一種古老習俗，其實也是無可厚非的，誰不想讓自己的房屋順利落成呢，這種做法也是對於安全、順利的一種期盼，在你的老家上樑時候，有這種說法嗎？歡迎大家補充評論留言，謝謝。
棒奔霸
農村蓋房子風俗，為啥在上樑時候，要在樑上寫上“姜太公在此”，這是啥意思呢？
其實，每個民俗的來歷往往都是來自一個故事。農村造房習俗，也是自古流傳下來的。大家都知道，在民間建房，上樑時立柱上會貼上寫有“紫微高照”和“太公在此”的紅紙，以求避邪驅鬼，上樑大吉。在舊時生產力低下，建房和結婚一樣，往往是人生中最大的事情，難免會圖個吉利。而建房最怕的是天火或大雨，俗話說水火無情，所以建房要避開這些不吉利。這便有了一些避邪趨吉的風俗。而太公在此和紫微高照，都是這些風俗的具體體現。
紫微星是吉利的星辰，民間說的吉星高照，就是指紫微星。紫微星原是周文王的兒子伯邑考，被商紂王殺害，後被姜太公封為紫微星。有紫微星照耀的地方就意味著可以“逢凶化吉，逢吉更吉”。而姜太公雖然沒有神位，但他是封神的始作俑者，掌有打神鞭，可以斬將封神，鞭打管理凶神惡煞，諸神都是他所封，見了他自然要退位。
話說西周建立，姜太公分封到齊國，就是今天山東的臨淄以東的地界，晏子的家鄉便是古齊之地。而姜太公的故里是河南省新鄉。太公治齊之餘，有時候也難免回鄉省親。
傳說有一次太公由齊返里，探望曾經焚香盟誓的朋友宋異人。發現宋家居住的地方破爛不堪，便問宋異人緣故。宋異人便訴說自己幾次蓋新房，都遭受橫禍，第一次剛壘好牆壁便被大風颳倒，第二次剛上完梁所有房梁莫明的斷裂，第三次剛在房頂苫上柴草，一場大火又燒了個乾乾淨淨。姜太公聽了，心下明白，原來是四方鬼神為了爭地盤受香火，互相爭鬥損壞了宋家的房屋。太公不由動怒，口中念道：“四方鬼神，洗耳聽著，太公在此，各歸其所。”於是宋家便安安全全地蓋起了房屋。後來，這件事傳開，民間蓋新房者，為了討個吉利，每到上樑 時，就寫上“上樑正遇黃道日，立柱巧逢紫微星”的對聯，立柱上也會寫上“太公在此”的字樣。
所以，這個習俗實際上從西周時期便已經出現，沿襲了三千多年，儘管現在的人們不信神，但為了討個吉利，上樑時仍然非常重視這些上樑習俗。其實這是民間的一種信仰文化，符合民眾的心理習慣，作為傳統文化的一部分，將會長久傳承下去。
齊東晏子
我們老家上樑的時候也這樣寫，姜太公在此，諸神退位，這是因為神話傳說故事封神演義之後，話說姜太公手助周朝平定天下後迴天庭舉行封神榜，360個神位逐一分配各盡其職，最後留了一個至尊神位沒封，那就是玉皇大帝，
因為自己留了個心眼，想留給自己做。眾神被封完之後，都盯著玉皇大帝這個位置，看姜太公怎麼安排呢。其實大家都知道姜太公的這點私心只是都不好意思點破，所謂看透別說透都是好朋友，畢竟他手裡握著打神鞭，誰都不敢得罪他，申公豹自始至終都不服姜太公故意問他，360個正神都封完了玉皇大帝你打算讓誰做啊？姜太公不好意思直接說自己，就說你別管了該忙忙你的去吧，管這麼多事幹嘛，有人做就行唄，
他越是這樣說，申公豹越氣他，非要他說出來到底是誰，姜太公被問急了，大聲說有人坐呢有人坐！這時候跟隨姜太公的跟班叫張有人正走神兒正在琢磨事呢，聽見姜太公連喊了兩遍自己的名字，以為是讓他做，就答應了一聲，啊，我座啊，趕緊一屁股坐了玉皇大帝的座位上，這一坐下來一道金光護體。這事就這麼定下來了。這下可把姜太公氣壞了，你奶奶個腚的，老子辛苦留給自己的最高權力的寶座，讓你小子撿了個大便宜，頓時火冒三丈，也不管眾神怎麼看了，蹭的一蹦飛到房樑上，
就說你覺得你做了寶座你就最高了嗎，我坐了梁頭上，比你還高，你壞老子的好事，我咒你沒好下場，全集男的輩輩為賊，全家女的代代為娼。這才有了後來我經常夜晚看到的流行，在農村都叫流星為賊星，傳說那就是玉皇大帝的兒子，又有了七仙女私自下凡找董永私通，牛郎織女，寶蓮燈裡沉香劈山救母以及二郎神他媽這些故事，古時候女人未婚私會情郎就和娼妓一樣。不然二郎神武藝高強戰功赫赫卻不被重用，就因為他是私生子玉皇大帝覺得丟人。更多民間故事民俗文化關注達叔拉呱。諸神祝願大家豬年萬事如意。
