一 构建姻亲关系

于氏是袁世凯的原配夫人，她是 1876 年 10 月嫁入袁家。于氏时年 19 岁，比袁世凯大两岁，是河南陈州（淮阳）的富家之女。于家田产很多，大约有两千多顷地。于氏虽然是大户人家，但受“

她和袁氏结婚后，感情还算融洽。婚后第二年，于氏生下袁世凯的第一个儿子袁克定，她一辈子只有这一个儿子。袁世凯和于氏本来夫妻关系挺好，但两人因为一句玩笑话闹僵。有一天，袁世凯看到于氏腰间系着一条红色绣花裤带，觉得好玩，就和于氏说笑：“看你打扮的像个马班子”可于氏并不认为这是夫妻之间的一句玩笑话，就揭袁世凯的老底说：“我不是马班子，我有姥姥家。”于氏话语中的“我有姥姥家”的话，意思是说他是有娘家的人，是袁世凯正儿八经娶来的正室。但是，说着无意，听着有心。袁世凯是庶出，他的母亲是袁家的姨太太。袁世凯又是特别孝敬老母亲的人，听到于氏这话，认为是在羞辱自己，一气之下，从此再也不和于氏同房，两人一直保持相敬如宾的夫妻关系。所以，她生了袁克定以后，就再也没有生养其他子女，于氏便成为袁氏名义上的夫人，既不让她管家，也不让她做什么事务。清末，于氏被封为一品诰命夫人。

袁克定在袁世凯三十二个子女中是嫡出长子，袁克定 18 岁结婚，他娶的是湖南巡抚吴大幑的女儿，名字叫吴本娴。他们的这个婚事是一门政治婚姻。1907年，袁克定因为其父的关系出任农工商部右参议。宣统元年（1909 年），袁克定升为右丞。1909 年，袁世凯被罢官回籍之后，袁克定留在北京，成为袁世凯在北京探听清廷信息的重要耳目。袁克定有“断袖癖”，现代叫做“同性恋”，他的表兄张伯驹曾回忆说：“

大姨太太沈氏。在袁氏 22 岁时，他弃文从军、投奔吴长庆。在此前，他曾短暂留宿上海，一方面想领略上海的风景，另一方面也觉得上海机会更多一些。然而，他在上海晃荡了很久也没找到合适的职位。那个年龄，袁世凯正是年轻气盛的小伙子，一个人待在旅馆里，寂寞难挨，就跑到妓院找乐子。在这里，他结识了一位苏州籍的名妓沈氏。袁世凯与沈氏相识后，两个人感情非常好。沈氏认为袁世凯绝非池中之物，劝说他早点离开上海到别处发展，并且给袁氏资助路费。临行前，沈氏向袁世凯道别，并攒钱赎身、搬出妓院，她希望袁世凯功成之后不要忘记这段旧情。落魄之中的袁世凯大为感动，发誓绝不辜负沈氏，这就是袁世凯的大姨太太沈氏。袁静雪回忆说：“由于她在我父亲落魄无聊的时候对他有过恩情，所以我父亲在朝鲜做官期间，就把她接到朝鲜，把她当做太太看待。我父亲不但让她管家，还把带到朝鲜去的大哥克定交给她抚养。所以从大哥以下，所有我们兄弟姐妹们都称呼她为亲妈。亲妈这种叫法，是仅次于娘的一种称呼。我父亲竟让自己的儿女们这样叫她，也就可以看出他对她的宠爱之深了。”沈氏无子，袁世凯便将三姨太金氏之子袁克文过继给沈氏。

袁克文，字豹岑、抱存，自号寒云。他是袁世凯在朝鲜时所纳的三姨太金氏所生。1890 年出生于朝鲜韩城。袁克文从小被沈氏溺爱，袁世凯对他也是放纵不加约束，使袁克文少年时代就浪荡成性，十几岁就经常光顾秦楼楚馆、勾栏青楼、武榭酒肆、花街柳巷之中，净干一些沾花惹草的勾当。袁克文和当时出身豪门望族、老子官位显赫，本人风流倜傥的张伯驹、张学良和溥侗等并称为“四大公子”。袁克文吃、喝、嫖、赌、抽样样俱全。但是，袁克文极为聪明，有着“过目不忘”的本领，对书法、填词、作诗、写文章都有较好的成就。袁世凯重要的书信，有时也是袁克文代笔。比如，洹上村养寿园中匾额、对联，就是袁克文撰拟和书写的。另外，袁克文 爱好广泛，能唱一口好昆曲，刚开始唱生，后来由于戒烟之后身体发福，改唱丑。他与程砚秋、程继仙、肖长华、孙菊仙等京剧界艺人来往密切，感情深厚。袁克文生性放荡不羁，我行我素。并且还是个很有名气的收藏家。古玩、字画、邮票、宋版书和古籍，袁克文有了孙子以后，每出生一个孙子，他就给一件古玩，并且起名也暗含古玩的名字。长孙取名印诚，给他一块金印；次孙军诚，给他的是甲贝；三孙璧诚，给的是一块璧玉；四孙虎诚，给他的是一对虎符。

袁静雪回忆说：“我二哥吃喝嫖赌抽样样都来，他会唱昆曲，好玩古钱，他收集了许许多多的外国金币，包括各个国家各个时代里所用的金质硬币，形状有方有圆，体积有大有小，都装在一个特制的盒子里。……他后来又入了青帮，花了很多钱，当上了大字辈的‘老头子’。他有了钱，随手用尽；没有钱，却丝毫不以为意。他死了以后，只在他书桌上的笔筒里找出了二十元钱。他一生共娶了五个姨太太。他纳宠的方式，是走马式的。这五个姨太太的顺序是：情韵楼、小桃红、唐志君、于佩文和亚仙。……二哥有名分的姨太太，只有这五个人，那没有定名分的，据说先后有七八十个了。”袁克文后来生活贫困潦倒，以卖字为生。无论生活怎样贫困，他依然不改其乐，不改生性风流的作风，在他看来，荣华富贵，皆人生浮梦，过眼云烟罢了。他卖字也不是为了积累钱财，家里堆放了很多纸，可他并不认真去写，非到实在没钱的时候，才挑几件写写换钱。

1931 年，旧历二月，袁克定得了猩红热，高烧不断，后经医治好转。但是他仍不改风流的本性，又到妓院鬼混。回家以后，高烧又起来，3 月 22 日病死在天津两宜里宅，终年 42 岁。生前《北洋画报》经常接收他的字画换钱，刊登以后颇有市场。他死后《北洋画报》还专门为袁克文发了讣告：“寒云主人潇洒风度，驰骋当世。尤工词章书法，得其寸槠者，视若拱璧。好交游，朋侣满天下，亦本报老友之一。体素健，初不多病，而竟以急症，于二十二日晚病故津寓。从此艺林名宿，又少一人，弥足悼已！”袁克文死后，他的丧事都是由他的徒弟们出钱来操办的。他的大徒弟杨子祥按照帮规，给他披麻戴孝，操办丧礼，一共不下 4000 多个徒子徒孙给袁克文戴孝行礼。停灵的几天，哭声不断，有很多妓女也头系白绳前来吊唁。除了天津的僧、尼、道之外，出殡当天，北京广济寺的和尚，雍和宫的喇嘛都纷纷赶来为他送行。从袁克文的住所到他的墓地西沽，沿路两侧还搭建了许多祭棚，各行各业的朋友都上前为他祭奠。袁克文的丧事在当时轰动一时。时隔多年，他的好友张伯驹来天津寻墓，墓冢已无踪影，只能隔空思念故人，怆然泪下，提笔撰写挽联：“

袁克文一生有四子三女，子袁家暇、袁家彰、袁家骝、袁家骥。袁家彰、袁家骝曾经到美国留学。袁家暇 1961 年去逝，袁家彰定居美国华盛顿，原在台湾驻美大使馆工作。袁家骝是世纪著名物理学家，夫人吴健雄也是世界著名物理学家，他们被誉为当代的居里夫妇，蜚声海内外。

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