“葬禮”的形式有多種，除了最為常見的土葬，還有火葬、水葬、天葬、缸葬、洞葬、樹葬、風葬、沙葬、鑽石葬等。雖然每一種形式都有人採用，但被認為是最先進的葬禮形式的卻是“樹葬”。
“樹葬”就是把死者的骨灰深埋在一棵樹下，或者直接將骨灰撒在土壤裡。沒有所謂的墓穴，一般也不立碑，就只用一塊石頭，在上面寫下死者的姓名和出生及死亡年月日。這種葬禮形式簡單，實行起來也很容易，但是在中國採用此種形式的卻極少。
可令人震驚的是，一代才女林徽因的兒子——梁從誡，在逝世後，採用的就是“樹葬”。而且這是他自己生前的遺願。
那梁從誡為何想採用這種形式呢？他為何不想和其他人一樣，選一塊好的墓地，風光大葬呢？
其實，這還是源於他強烈的“環保”意識，和社會責任感。很多人都知道，梁從誡先生在很早就意識到了社會環境問題，在1993年就創辦了“自然之友”這一民間環保組織，並且在各地開展公眾教育活動，為此嘔心瀝血。直到逝世前夕，還心掛“自然之友”，身患阿爾茲海默症的他，總不自覺地走到“自然之友”辦公的地方。
梁從誡曾說過，自己正因為深愛這個民族，所以他對很多東西都是反感的，但並不會因此拋棄它。在“環保”問題上，他就是如此。當他看到一些地方官員胡吃海喝，卻毫不顧忌當地環境的時候，他會深惡痛絕，當面批評，毫不留情面；當他看到大面積的森林被破壞，大量的樹木被砍伐，他出門吃飯仍舊自帶筷子；當他發現交通擁堵，環境汙染大，他提出改善意見，並常年騎著自行車去上班……他就是這樣一個以身作則、躬身力行的人。
所以，他所做的很多事，都是以“環保”為前提的。包括自己的“葬禮”，自己的“告別儀式”。
梁從誡生前與妻子商量過自己的“告別儀式”，說希望不要給他穿鞋襪，要光著兩隻腳丫，腳底畫兩個笑臉，要放他喜歡的哀樂。就是這麼簡單。
至於“葬禮”，家人也尊崇他的意願，採取了“樹葬”。除了兒女將一部分骨灰撒在清華北大以及李莊外，其餘的都用來“樹葬”。安葬在在北京友誼林的一棵松樹下，既不會佔很大的地方，又“環保”，這就是梁從誡想要的。
正如他所願的，他永遠地睡在了綠色中，睡在了自然裡。並且永遠地活在了人們的心裡。
不得不說，梁從誡真的是個值得大家敬重的人。他採用的“樹葬”方式值得推崇，他的“環保”精神更是值得弘揚！大家覺得是不是呢？
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