雪花鑌鐵刀每夜都嘯叫,為何交給武松就不叫了?

扈煬


看了下其他人的回答真是莫名戳中我的笑點,有人說什麼頭陀的靈魂得以超度所以不叫了,有人說武松的氣場壓制住了雙刀,還有人說是因為沒電了…在邏輯文史姨看來,那雪花鑌鐵刀之所以不叫了,完全是因為刀被武松拿走了,張青和孫二孃看不見刀,眼不見心不煩了唄…

武松在路過十字坡時偶遇張青夫婦,一番糾纏後武松拜二人為哥嫂,閒聊期間談起了前幾天孫二孃放倒一個大胖和尚,正準備開刀剁肉餡時被張青阻止。論兇狠程度,張青比不過孫二孃,所以張青有時也發“善心”會給個別職業的人放一條生路,比如張青就規定僧人、妓女、刺配犯是不可以傷害的,而孫二孃常常控制不住寄幾,總會一時興起繼續殺人,眾多受害者中最讓張青後悔的便是一個殺人無數的無名頭陀了,張青時常在反思,要是我能多趕來幾分鐘,這位壯士或許就不會遇害了。

在頭陀的遺物中,有一串108顆人頂骨做成的數珠與一雙雪花鑌鐵打成的戒刀最為顯眼,那麼戒刀嗡嗡作響,怕是張青和孫二孃在內疚的同時也很害怕而產生的幻覺吧。請注意,這個時候武松還沒化身成行者,所以這刀還在十字坡的酒店裡,等到武松血洗鴛鴦樓後再遇張青決定化身行者避難時,孫二孃才奉上戒刀,並且說這刀還在嗡嗡的響,可見這個頭陀對這兩口子造成多大的心理壓力了。

後來武松拿刀上二龍山,張青夫婦不久之後也跟著去了,那麼有關雙刀的描寫就戛然而止了,畢竟武松也不是用刀高手,可能他還是比較喜歡赤手空拳迎敵吧。


而頭陀,某種意義上更像是武松的前世。


邏輯文史游


這是因為武松強大的個人氣場徹底壓制住了這兩把刀的銳氣和咒怨之氣,它們只有俯首帖耳的做武松強有力的助手,不再示威似的嘯叫。

我突然想起我小時候在農村的一件事情,那時候家家戶戶都會養一頭豬,等到年底或者殺了吃肉,或者賣掉換成錢買年貨。

每當這個時候,一個很重要的人物就會登場,還會很忙——殺豬匠。

有一個普遍的現象是:只要某一天那個殺豬匠去了哪一戶,那戶人家的豬就會突然變得很安靜,剛才還“哼哼哼哼”的叫喚,立刻就趴在窩裡不動彈了,或者它正在興高采烈的吃食物,也不吃了,即使那個殺豬匠走了,這頭豬也會一整天萎靡不振。

村裡有人說這是因為豬嗅到了殺豬匠身上危險的氣味。

殺狗的也與此類似。

寶劍贈名士,紅粉贈佳人。

一匹千里馬在農夫的手裡,只能成為拉車耕地的牲口,而經過伯樂的調教就神駿異常,能夠日行一千,夜走八百。

為郭靖立下大功的那匹汗血寶馬,如果不是當初少年郭靖憑著倔強,韌性十足的把它制服,它就是一匹草原馬群裡的搗亂分子。

李尋歡的小李飛刀,只不過是街頭鐵匠花一個時辰淬鍊的普通的刀,而到了小李探花的手裡卻成了見證奇蹟的道具。

兵刃也是有靈性的,特別是孫二孃送給武松的這對雪花鑌鐵刀,它來歷不凡。

它原來的主人是一個來路不明的頭陀,他和武松的身形很相似,此人隨身攜帶兩把雙刀,脖子上掛著一串用一百零八顆人頭頂骨做成的數珠,身為出家人也不戒酒肉,聽起來應該也是一個有故事的人。很可能他出家前就是一名江洋大盜,他的刀下可能有很多屈死的冤魂。和魯智深一樣,為了躲避官府的緝捕漂泊身份,做了一名頭陀。無奈遇到孫二孃,相中了他一身五花三層的肉,“海海的迷字雙加料”,把他麻翻,做了人肉包子。

他的一身行頭,數珠,度牒,還有這兩把刀被孫二孃保存,機緣巧合下送給武松,卻好像量身定做一般,武松依靠這些逃過了官府的緝捕,這名野頭陀也算是在臨死前做了一件善事,“佛度有緣人”啊!

雪花鑌鐵刀是殺人的利器,長時間一直讓它安安靜靜的躺在箱子底下,它會像上將潘鳳的大斧一樣“飢渴難耐”,再加上刀下死去冤魂的戾氣,會讓它每到晚上像狼一樣發出嘯叫聲。

到了武松的手裡,這對雪花鑌鐵刀猶如“天高任鳥飛,海闊憑魚躍”一樣,有了施展才華的地方,武松天神下凡般的氣場徹底使其臣服,它不在嘯叫。在以後的日子裡,它跟著武松闖蕩江湖,浴血奮戰,最後武松在六合寺出家,它也完成了自己的使命,如泥牛入海般不知所蹤。


田獲三狐


刀,被稱為“百兵之膽”,向來是歷代名將所鍾愛的兵器。而在水滸中也是主角之一,種類繁多,最出名的有兩種,江湖好漢出門必備之物朴刀、腰刀,此外還有不少武將的馬戰主武器大刀,生活中常用的小刀等等。施老爺子筆下,也是出現了不少削鐵如泥,吹毛斷髮的寶刀,有林沖花一千貫買的寶刀、楊志祖傳寶刀、方臘元帥石寶的“劈風刀”、關勝的“青龍偃月刀”、武松的“雪花鑌鐵刀”等等,今天咋們就聊一聊武二郎的“雪花鑌鐵刀”。



頭陀遺物 刀配英雄

這兩把“雪花鑌鐵刀”本來是一位頭陀之物,伴隨主人行走江湖,本身就是雪花般鑌鐵打造,吹毛斷髮,削鐵如泥,更兼數十年來,不少江湖好漢斃命刀下,給這刀添了幾分森寒戾氣,威力更盛。只因這頭陀託大,數年前走到有名的“十字坡”,吃了孫二孃的人肉饅頭,喝了孟州道有名渾酒,一命嗚呼,被大卸八塊。從此這兩把戒刀便成了張青夫婦的寶物。後來武二郎經過“十字坡”,跟張青夫婦相識,經過鴛鴦樓殺人犯罪之後,為了逃命,打扮成頭陀模樣,這兩把戒刀也找到了新主人,在後來的歲月裡,跟隨武二郎行走江湖,殺人如麻,身上的戾氣比起當初更是有增無減。



削鐵如泥 殺人如麻

在原著中,張青夫婦曾對武二郎說:“別的都不打緊,有兩件物最是難得:一件是一百單八顆人頂骨做成的數珠;一件是兩把雪花鑌鐵打成的戒刀。想這個頭陀也自殺人不少。直到如今,那刀要便半夜裡嘯響。”從張青夫婦的話中我們可以看出這兩把刀本身就跟隨頭陀行走江湖,殺人無數,最起碼也有百八十個,無形之中殺氣橫生。而放在張青夫婦那裡由於時間久了不使用,沒有再飲人血,飢渴難耐,從而大半夜嘯響異常,渴望能再認主人,飲血江湖。



再認英雄 喋血江湖

後來張青夫婦將這兩把刀送給武松之後,隨同武二郎行走江湖,南征北戰,大殺四方,從拿“飛天蜈蚣”祭刀起到方臘手下三大王方貌,無數好漢斃命刀下,士兵小卒更是不計其數。再度品嚐到鮮血的寶刀也是“如久旱逢甘霖”,經過無數鮮血的浸潤,再也沒有大半夜嘯叫的情形發生。

前面發掩映齊眉,後面發參差際頸。皂直裰好似烏雲遮體,雜色絛如同花蟒纏身。額上界箍兒燦爛,依稀火眼金睛。身間布衲襖斑斕,彷彿銅筋鐵骨。戒刀兩口,拿來殺氣橫秋。頂骨百顆,念處悲風滿路。神通廣大,遠過回生起死佛圖澄。相貌威嚴,好似伏虎降龍盧六祖。直饒揭帝也歸心,便是金剛須拱手。


不過這也只是我們基於小說的基礎上所進行的附帶文學藝術和傳說浸潤所得出的結論,畢竟《水滸傳》本身便是文學藝術,而不是什麼歷史著作,其中的很多東西都添加了或多或少的文學修飾和虛構成分,寶刀嘯響的故事也是施老爺子為了襯托武二郎和“雪花鑌鐵刀”二者之間“寶劍配英雄”氣質的誇張虛構描寫罷了。


所以大家不必過於認真,聊水滸,侃三國,粗略的文筆,有趣的故事。我是小逸,喜歡的朋友點個關注,在評論區留下您的看法,和小逸一起交流學習!


史韻丶


水滸裡有一大批英雄都用劍或者刀,如楊志,武松,朱仝,石秀,楊雄,甚至綽號也叫操刀鬼的。

冷兵器時代,

刀與劍,

最能體現武人品德與水準。

水滸裡有一大批英雄都用劍或者刀,前者如楊志,後者如武松,如果要舉例,用過刀的還有還有雷橫朱仝石秀楊雄。

古人云英雄尋寶劍,寶劍配英雄,是也!

冷兵器時代,兵器很重要。而兵器好不好,製造材料,即用鋼很重要。

【1】

我對兵器沒有研究。水滸裡武松的一對鑌鐵雪花戒刀,是在十字坡被張青孫二孃夫婦麻倒,後認為結義兄弟而饋贈給武松的禮物。可以說,有了這一對鑌鐵雪花戒刀,武松才成為不世大英雄。

【2】

按書裡得交代,有一回,菜園子張青不在家,母夜叉孫二孃幹掉了一位頭陀——身長七八尺,戴了108顆人頂骨念珠——可見武藝之高、殺人之多、戰果之豐。

頭陀有兩樣寶貝,即雪花鑌鐵戒刀。水滸裡沒有太多交代,只說“非一日之功”製成。此看在張青夫婦手裡,夜半每每嘯叫,我理解,一,古人認為,頂級刀劍要殺人嗜血,夜深每每嘯叫不已。陸游等有詩也這麼寫刀的靈性。二,武松這兩把寶刀的主人被孫二孃麻倒殺死,好漢死得如此冤枉,因此嘯叫。。

我想,最終落到水滸第一大英雄武松之手的以後征戰中能輕而易舉砍斷馬身、人首的鑌鐵寶刀,一定要匹配。無所謂鎮得住鎮不住。

【3】

鑌鐵寶刀不是中國原有。

按照一些記載,它最早在三國或者南北朝時,由西域等地傳入中國,比如,大馬士革一帶,也有說波斯,印度的。這種鋼製造的刀,硬度極好。我不懂鋼鐵冶煉,有一說這種刀是坩堝鋼工藝煉製而成。

據說雪花鑌鐵刀的雪花效果,是刀劍鑄就後,用黃礬腐蝕,造出的結果。也有認為,是大馬士革鋼水水紋現象。

【4】

有此一說,“坩堝鍊鋼法是指在石墨黏土坩堝中熔化金屬料成為鋼水的方法……將滲碳鐵料切成小塊置於封閉的黏土坩堝中,在坩堝外面加熱,鐵料繼續吸收石墨中的碳而熔化成為高碳鋼水,澆鑄成小錠後鍛打成所需的形狀”(百度詞條)。

還是來源於“百度”:“英國人亨茨曼發明坩堝鍊鋼法,在歐洲歷史上第一次煉得了液態鋼水;這一發明的關鍵是製造出一種可耐1600℃高溫的耐火材料,以製作坩堝(某種黏土)。從此,各種優質鋼如工具鋼均採用坩堝法冶煉。”

從時間上說,中國似乎在公元三世紀左右,就有雪花鑌鐵刀之說,原因是西域之途暢通,一直有西亞、南亞和阿拉伯的器物輸入。這說明,所謂英國人晚了1500年左右發明坩堝鋼工藝製造鑌鐵刀的說法不太靠譜。

當然還有一種說法,雪花鑌鐵刀,不是用坩堝鋼工藝製造的。

【5】

寶刀在手,武松成了水滸裡獨一無二的殺神。各種對戰中,慣使戒刀和朴刀的武松幾乎戰無不勝——

在孟州,遭蔣門神勾和張團練暗算被迫大開殺戒,大鬧飛雲浦,血濺鴛鴦樓,斬殺多位押送高手;夜走蜈蚣嶺,殺死惡道飛天蜈蚣王道人。梁山全夥受招安後, 武松參與了“四大徵”:徵遼決戰兀顏光,武松一刀砍斷耶律得重的馬頭,將其擊殺;徵田虎中,武松一刀砍死沈安;攻打方臘之蘇州時,武松砍死三大王方貌;攻打方臘都城杭州時,武松追趕鄧元覺過程中,一刀砍死杭州二十四將之一的貝應夔……

可以說,雪花鑌鐵刀和武松之間,互相成全,成為不死的傳說。

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逍逍客說


水滸本就是虛構故事,雪花鑌鐵刀毎夜嘯叫,只為襯托兵器殺氣橫秋,並沒有說武松拿後不再嘯叫了,要不怎有蜈蚣嶺祭刀一說,武二郎也本是亦正亦邪的人物,由他擎來這兩把刀再合適不過,話說武二郎神一般的人物,變頭陀之前已有不少壯舉,上梁山後反倒低沉了許多,因此金聖嘆批曰:哀其不幸,怒其不爭,他身上少了林沖的隱忍和陰狠,也沒有魯達的快意恩仇,他的人生顛峰在夜走蜈蚣嶺後己褪去


寶貝傑和羽


所謂物逢其主,俗話說得好:名駒配俠士,寶劍贈英雄!雪花鑌鐵刀飲人血無數,集暴戾之氣甚多,普通人用它是鎮不住的,但武松例外,曾赤手空拳打死猛虎,鬥殺西門慶,醉打蔣門神...等等,只有武松這等英雄好漢才能鎮住它的戾氣!所以雪花鑌鐵刀才能服服帖帖認武松使用。😂


滄海月明165228481


雪花鑌鐵刀:來了,老弟?

武松:來了!

雪花鑌鐵刀:。。。。。。

於是就不叫了。


星馳雲漢


這說的是這刀嗜血,跟了武松不缺血了,就不叫了,那叫的就是我餓啊


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