有人說在《西遊記》中,唐僧對女兒國國王微微動心了,對此你怎麼看?

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所謂“窈窕淑女,君子好逑”,作為男人的唐僧會對女人動心,其實很正常,何況女兒國國王還那麼溫柔、美麗。

只是已經獻身佛教的唐僧,實在是身不由己,畢竟愛情與信仰,只可取其一。

記得當時片中有這樣一個片段。

女兒國對唐僧說,“你緊閉雙眼,還說什麼四大皆空?你若真的四大皆空,為什麼不敢睜眼看我?你若真的睜眼看我,我不相信你會兩眼空空。”

唐僧只得睜開雙眼,但卻並非兩眼空空,而是略帶遺憾地說,“我今生已許身佛門,來世若有緣分......”

儘管沒有明說,但“來世若有緣分”六個字已經說明一切了。

唐僧一路遇到不少女性的求愛,都是一口回絕,只有對女兒國國王有這樣的萬般情緒,我想著這裡就是一個“情”字的區別。

去年,鄭寶瑞執導的《西遊記女兒國》裡還著重描述了唐僧的這段感情,戲外則成就了趙麗穎與馮紹峰的姻緣,也算是功德圓滿了。


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區別

和電視劇不同,原著中並沒有“御花園遊玩”和“夜賞國寶”的橋段,唐僧更不是在“夜賞國寶”時被蠍子精抓走的,而是在出城送別的時候。

唐僧很動心

自古英雄難過美人關,何況“權富美”?人之常情,不必欺心。唐僧在原著中的形象其實是悶騷好色的,所以全書安排了四聖、白骨精、杏仙、西涼女王、蠍、蜘蛛、鼠、玉兔等眾多的“女魔”對其進行“色煉”。

本回原文對唐僧一直反覆使用怕、不敢抬頭、恐、痴瘂醉、汗、耳紅面赤、站不住、羞答答等字眼,以突出色動僧心之重!

更有甚者,唐僧這次邏輯分明,連最壞的情況都“預謀”好了,對悟空說:

但恐女主招我進去,要行夫婦之禮,我怎肯喪元陽,敗壞了佛家德行;走真精,墮落了本教人身?

這段話表面上貌似是唐僧義正辭嚴、不肯就範,實際上突出的確是難以抗拒!唐僧的意思說,悟空啊,世上哪有完全冷血的人啊,我可能於情於景無法堅守防線了,一會兒若是生米煮成熟飯,你可別怪我,怪只怪那月色太美她太溫柔!

後面,女王親自來館驛接親,拉唐僧上輦去金鑾殿成親時,原文中唐僧卻“把孫悟空抹了兩抹,止不住落下淚來”。為何落淚?因為唐僧已經完全動心了。唐僧拉了拉孫悟空的意思是,悟空你都看到了,這女的這麼漂亮,這排場這麼榮華富貴,我想我取經也就到這兒了吧,我們就此灑淚分別,你們多保重,記得取完經多回來看看為師。

溫水煮青蛙

整部西遊中,唐僧經歷眾多“女魔”,唯獨西涼女王最為危險。因為其他“女魔”大都是妖,唐僧本能反應都可以像青蛙一樣“跳出開水”。但西涼女王為同類之人,而且顏值、氣質、居所、餐飲、權勢等都遠勝其他“女魔”,這讓唐僧難以自持,差點兒“溫水煮青蛙”,斷了取經大業。

遲來的愛

女國王對唐僧並非開始於一見鍾情,而是源於一夢,並初心於配合生子生孫,使國家興旺而已,所以才下旨女太師去館驛說媒。接親時,女國王也只是意淫於唐僧外表,倚權勢對唐僧更是拉拉扯扯……直到出關唐僧辭行,還翻臉問變卦之責,大講富貴之恩。兩人並無真感情,唐僧沒留下就對了,否則日後很可能只是吃軟飯的傀儡命。

但故事沒就此終結而另所有人失望,原著中,蠍子精當著送別隊伍的面弄狂風把唐僧抓走,三個徒弟和白龍馬同時駕雲去追時,行文中有個描寫細節,值得我們注意。原文摘引如下:

慌得那西梁國君臣女輩,跪在塵埃,都道:“是白日飛昇的羅漢,我主不必驚疑。唐御弟也是個有道的禪僧,我們都有眼無珠,錯認了中華男子,枉費了這場神思。請主公上輦回朝也。”女王自覺慚愧,多官都一齊回國。

這段描述怎麼理解呢?兩點:

女兒國君臣開始確實只是把唐僧當個男人而已,招親不是因為唐僧“有道”,即不是因為女國王看上了唐僧的內在美,而是一直保持著高高在上的姿態,很像“玩玩而已”的意思。

女國王的“慚愧”,說明她此時在反省自己不如唐僧的“德行”,降下了國王的架子,開始真正動心了,也許在後悔自己此前的冒昧或不認真的語言、表情和動作。否則,當初再誠心和敬意些,也許唐僧不會這麼絕情,或者還有機會再續前緣……

然而,這是一份遲來的愛。

小結

綜上,如果按照原著的情節脈絡,唐僧對女國王可不是微微動心,而是很動心,但只是因為她的性別、美貌和財勢,並無真感情,甚至對女國王的言行有些不滿。而女國王在唐僧辭行被抓前,也是隻意淫於唐僧的性別和體貌,對唐僧不夠尊重,不過也正因此,最後確實有一份遲來的真愛。


圖片來源網絡,僅供學習交流,如有侵權請聯繫刪除。明生答西遊,第48期。


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對於女兒國的故事,網上歪說的真的太多了,今天就由我來為大家結合原著好好解讀一下吧,這個解讀肯定打破你的認知。

看這一集的時候,你需要了解這一集的主題,這一集想要表達什麼主題呢?

自私的情慾最終會惹來精神的毀滅。

我們首先來結合原著回憶一下這一集,唐僧一行人來到了女兒河這裡,成千上萬的美女來圍觀師徒,大家口中還喊著:“人種來了,人種來了。”

首先要明白吳承恩筆下的女兒國並沒有任何尊重婦女的意圖,他寫的女兒國並沒有任何讚美男女愛情的意圖,他寫的而是一種情慾。情慾在大多數人的眼中,都被繁衍後代所掩蓋著。

你要是明白,吳承恩筆下的女兒國有這三個特點,你也不難理解這一回。

1不依靠男人,書中說得很明白,這個國家的女人,只靠子母河就可繁衍後代,不需要男人的幫助。

2與世隔絕,這個地方可以說是真正的桃花園吧!書中也說過,唐朝人從來就沒有來過女兒國。

3信道,這裡不禁止和尚結婚的。


這三個特點充分只能說明一點,自願,在這樣的一個地方你不必在乎你的信仰,你的道德。試想一下,在這樣一個地方,有成千上萬的美女以身相許,你要還是不要?

這就是關於女兒國的考驗,這是吳承恩設計的一個你完全可以為所欲為的陷阱。可是縱慾之後,等待你的會是那一個秘密。

仔細看看全書?這個秘密就是上一集老奶奶對唐僧師徒說的秘密:“這個國家的男人都去哪裡呢?”

這裡,我們要注意一下豬八戒是怎麼表現,這個本該屬於豬八戒的花花世界,而豬八戒卻表現得很平常,說到:“我是削豬。(也就是太監豬的意思),唐僧師徒很明白女兒國的男人去哪裡呢?最後都被做成了香囊。

縱慾之後,等待你的必然就是毀滅,這就是故事的主題。

唐僧和國王是沒有愛情的,我們再來分析一下原著,唐僧來到女兒國,國王見都沒有見過唐僧,就直接要娶唐僧。試問一下,一個叫都沒見過的人,你願意去娶她嗎?這是愛情嗎?

唐僧為了應付女王,也就答應了女王的要求,孫悟空想了一個計劃,叫唐僧先答應著,換了官文之後,等女王把他們送出城之後,孫悟空在用一個定身術,然後師徒一行人逃掉。

在兌換官文這個地方有一個很明顯的漏洞,女王打開官文之後,看到了官文上面沒有三個徒弟的名字,只有唐僧的名字,女王要是細想一下,就能夠發現唐僧不是真心的,而女王現在的做法是什麼呢?她在官文中加了三個人的名字,可見,女王早已經被情慾衝昏了頭。

當這一切都準備好的時候,唐僧被琵芭精抓走了。


唐僧沒有對女兒國國王動心,卻對琵芭精動了心。

我們繼續讀一讀細節,原著中有這樣一個細節,我們仔細分析分析,唐僧被琵芭精抓住了之後,琵芭精對唐僧說:“今天我看你在宴會上什麼也沒吃,現在我這裡有一些小點心,豆沙包和人肉包,你要吃哪一個?”唐僧說:“我吃素。”然後蠍子精把一個豆沙包剝開給了唐僧。這個細節可以看出這個蠍子精是個非常善解人意的妖怪,讓你感覺和她相處會感到很舒服。


我們繼續看,唐僧的舉動,唐僧也拿了一個肉陷的包子給了蠍子精,哈哈!唐僧居然回應了蠍子精,吳承恩這裡寫得非常細節,蠍子精問到:“你為什麼不像我一樣,把這個人肉包給我批開給我。”蠍子精瞬間看破了唐僧的心思。唐僧慌了,說了一句無關緊要的話:“我不能破戒。”

看到這裡,我瞬間明白了,唐僧不能破戒,這和破戒有半毛錢的關係嗎?要說破戒唐僧早就破了吧!喝下水之後打掉了胎,沒有殺生嗎?這難道不是破戒了嗎?妖怪還說你不是吃了我給你的豆沙包嗎?看到這裡,我想蠍子精也肯定笑了。接下來唐僧說了一句話:“水高船去急,沙餡馬蹄遲。”

明明妖怪說的是水高是湯藥的意思,可是唐僧說是水大的意思,明明妖怪說的是豆沙包的事情,而唐僧說什麼沙子把馬陷了進去。唐僧此刻真的亂了,唐僧馬上就要過不去了。

你仔細看看這個妖怪,美麗得要命,善解人意,知書達禮,很像一個大家閨秀,比起高高在上的女兒國女王,她更能讓唐僧動心。


我們想想,如果你在相親的時候,你旁邊有個女孩在你面前放了兩盤包子,並且告訴你這包子是人肉做的,你會怎麼辦?在對比一下唐僧的舉動,真的太反常了吧!

唐僧開始胡扯了,什麼水高,沙陷都證明唐僧亂了,典型的欲蓋彌彰,再來看看孫悟空的舉動,孫悟空變成了一隻小蟲在偷聽,他也感覺師父亂了,要扛不住了,就把妖怪叫出來和妖怪打架,結果被妖怪咬了一口,唐僧也趁著這個時間調整了一下自己的狀態,在面對蠍子精的時候就變得很正常。


回答了這麼多,小高想問一下另外一個問題,女兒國在那裡?

如果有知道的人告訴我一下啦,謝謝!


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唐僧對女兒國國王確實是動了心,但是你知道他卻為何不敢說出來嗎?因為已經有人事先給他“通風報信”了。



但凡是入了佛門的都知道,這“殺、盜、淫、妄”為四大根本之戒,犯一不可。

而女兒國這一難便是對唐僧色戒的考驗,正是四大根本之一的淫戒。唐僧乃是高僧,修學佛法多年,自然對一般的女色不為所動。所以在定製八十一難之時,早已為他策劃了這九九八十一難裡最難的一難。找了這麼一個無可挑剔,十全十美的女國王,來考驗他。

此難為何為最難的一難?因為每次能幫助唐僧化險為夷的三位徒弟,這回卻是無能為力,只能靠唐僧自己化解。

也正是因為如此,佛界似乎也是考慮到了此事,也怕是唐僧無法躲過這一關,前功盡棄。如果這自己千挑萬選出來的弟子經不住這次考驗,除了會涉及到他們在天上的地位,同時也會被道教的人所恥笑。

出於這一點考慮,他們需要給予唐僧一些提示。這時,觀音菩薩出面了,但是又不能做的太過於明顯,也不好叫唐僧知道高層們的決定,怕他接受不了現實。

於是乎,四大菩薩集體下凡,變成了一老婦和三個女兒,於是便有了“三藏不忘本 四聖試禪心”。



這普通的美女對於修行多年的唐僧來說,自然是沒有任何誘惑力的,但是豬八戒卻扛不住啊,當然,這也正是四大菩薩想看到的結果,因為豬八戒貪戀女色,所以也吃了些苦頭,隨後四位菩薩也顯出了真身,告誡了豬八戒,明著是告訴豬八戒要一心修行,切勿女色,實則是為了暗示唐僧,這一路上的美女很有可能就是某位菩薩變換出來對他的考驗,如果一不小心中招,很可能就會前功盡棄。或許當時唐僧並不明白菩薩們的良苦用心吧(但我覺得以唐僧的慧根,這點事應該是很容易參透的)

當師徒三人來到了女兒國時,看到那十全十美既漂亮,又溫柔,還心甘情願的讓出王位的女王時,唐僧是真的動情了,兩人一同逛了御花園,面對女王的挑逗,他緊閉著雙目,不停的念著阿彌陀佛,這足說明他已經是把持不住了,唯有用唸佛經來強迫的使自己忘記剛才的淫慾。


自古英雄難過美人關,更何況是這樣一位無可挑剔的女人,換作是誰,誰也把持不住啊。是的唐僧動了真心,但是因為之前四位菩薩的試探,讓他心存顧慮:莫非這女王也是菩薩所變?來考驗自己?不是還好,可以與之逍遙快活,如若不然,那我必將前功盡棄,自毀了前前程啊。

這思前想後,還是拿不準女王是否為菩薩所變,只好痛下決心,捨棄這份感情。一句:來生若是有緣 便足以看出他對這份感情的戀戀不捨。



唐僧這就算是度過了次劫,也正因為此劫的難度之高,被眾人刮目相看。佛祖心中自然是喜,高興的是自己選的徒弟,能夠經受的住這般考驗,而這種難度別人卻又無法通過。眾菩薩自然更是高興,因為唐僧能夠通過此次考驗,完全歸功於他們的“通風報信”

可悲的是女兒國的國王,卻並不知唐僧心裡所想,正所謂:這落花有意,而流水無情。


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那個少女不懷春,那個男人不好色!唐僧以是血肉之軀,以有七情六慾,微微心動證明他有凡心,六根還未淨,還沒修成正果。最後唐僧把持著了那顆騷動的心,可能歸功於他個人追求的信念,一個人如果有了堅定的信念,就會剋制著自己的慾望,他的信念就是普渡眾生,超渡凡人,為天下佛教徙信仰為己任,所以他戰勝了自己衝動,經過九九八十一難,修身成佛。你看現的和尚,僧不僧 俗不俗,到處化緣只收現金,喝酒抽菸,大魚大肉,還大言不慚的說:酒肉穿腸過,佛在心中留,阿米陀佛,善哉善哉。你看現在的寺廟,汙煙髒氣,想方設法,巧立名目來讓你捐錢捐物,如來佛祖,神通廣大,以管不了這些成精的妖逆,出家人本是看破紅塵之人,以俢心養性不問世事,專心問佛求超脫,可有些卻是身在空門心卻在花花紅塵塵中,難道真的是時代變了,我們的思想落後了!與他們言行舉止格格不入,還是眼光太挑刺了?隨筆感憾一下,忽喜不噴,





無塵158184957


《西遊記》的故事內容和智慧,只有作者吳承恩知道,看故事的人只有揣測;電影《西遊記》的故事情節只有導演知道;有人說:唐僧對女國王稍微動心,也只有他自己知道。因為每個人看到的都是自己的心的境界。

看到很多的回答,眾說紛紜,精彩無比!有人說唐僧對女兒國國王動心,是一種邂逅初戀的狂喜和心動;也有人說紅粉佳人,窈窕淑女君子好逑都是人之常情;也有人說唐僧還沒有成佛呢,遇見這樣一個花容月貌的女皇帝當然會動心了;也有說既然唐僧沒有成佛,那就是凡人,凡人就有七情六慾,所以說他就說動心了是理所當然的了等等……其實就是這些都是在大家凡夫的角度上的分別思維而已!

另一方面我們再仔細想想?唐僧是什麼人?他是僧人是高僧大德。而且是唐朝舉國上下公認的高僧啊,在唐朝很有威望。也是一個嚴明戒律的法師。可是凡夫重心都以自己的分別心對待說唐僧對女兒國有微微動心,其實那隻不過是電影演員的表演而已。畢竟是演戲要融入劇情和角色,而且大家已經忘記他是僧人了, 就把他當成了男一號。也是人之常情。你當你融入這個西遊記這部電影的時候。他就以一種劇情一種細節表演來吸引大家引起大家的共振。劇情畫在眼,讓大家感受這個氛圍啊,男女在一起就有七情六慾,就會動心,就會想著這些還好沒有繼續往下想,打住了。

好了, 我們從凡夫的境界理解了這個劇情, 現在再調轉回頭來了解他是個僧人,實際上沒有這回事。本身就是杜撰的嘛。而且是表演給大家看的。聖人以戒律為主。戒定慧。如果連世間情愛都戒不掉的話,他怎麼能去西天取經?而且經過九九八十一難。因為面對柔情似水的女皇帝,所以就以什麼身而應什麼說法,所以說他如同觀世音菩薩一樣用32相度化眾生罷了。所以說他表現出來那種那種委婉的或者很慈悲的方式來和女皇帝交談,這是這是很正常的,因為是慈悲相表法嘛。如果遇到這麼女追求者就是板起臉或者是怒斥或者是斷喝或者是憤怒的方式,又或者是種很暴力的方式來對待別人,你來誘惑我,我是僧人我上當,壞我戒體,升起巨大的嗔心的話,反而失去了僧人的威儀和包容慈悲,這樣是很不如法,反而失去一代大德的風度和品德!這就是佛陀度化眾生度度精準。所以說佛法是度度精準的。

因為眾生有84000種煩惱,佛教度化眾生有八萬四千法門。有人說唐僧他沒有成佛,但是他的證量已經是十地菩薩以上的境界了。當她度過八百里荒無人跡的沙漠之後。他已經經歷過人生生死的一關了, 如果說英雄難過美人關簡直是無稽之談了。真正有修為的修行人包括高僧大德,他的目標追求的是人生的真諦和究竟無為的涅槃境界,無上真理和解脫之道。怎麼會貪執掛礙夢幻泡影的世間而放棄解脫之道?所以,唐僧以這種方式來和女皇帝交談是人之常情,用世間法來對待世間的人情。不僅能順利的拿過公文也能順利地出關,而且也不讓女皇帝留下遺憾,在牽扯中劇情插入了女妖精把唐僧擄走,這個情節出現得很好,讓女皇帝看清了世事無常,人生只是一場夢幻,自己也無力挽救唐僧的命運而放棄和唐僧結為連理的想法了。

雖然大家眾說紛紜以自己的分別心說出自己看這部電影的思維和想法,這是很正常的。就像一杯水,地獄眾生看的是鋼汁鐵水;餓鬼道的看到的是膿血;人道看到的就是一杯水,但是菩薩看到的卻是一杯甘露!每個人境界看的是不一樣的,但是你說他們說得對嗎?都對,都對都沒有錯。但是最終結果還是唐僧西天取回真經。將佛法帶回唐朝才是結果和目標。中間取經的過程都是磨練心性。



上師壇城


我覺得唐僧對女兒國國王肯定動了真情,觀音不是說過嗎,九九八十一難,唐僧路過女兒國也算一難,這英雄還難過美人關呢。佛祖讓唐僧去西天取經,目的不是為了取經書,而是去闖關,闖凡人不能去的地方,而且不能擁有凡人擁有的東西,也就是說,他不能成為凡人,從觀音讓他去取經的那一刻起,就告誡他非凡人,只是那時候說的太早,沒人理解,現在八十一難都過了,大家瞭解了吧,希望我的回答您會滿意,請別忘了點贊哦!謝謝。



二二二12


唐僧十世為人,自認為活得精彩萬分:諳於人倫,繁華閱盡!可來到女兒國,才感覺自己江郎才盡!

取經人就像墮入冰河、滿身冰甲的一幫單身狗,霜上眉頭、冷上心頭,每個人都凍得直抽抽!

之所以大家還能忍受,那是因為痛苦被均分以後,大家就看到了希望的苗頭。所以大家都在相互打氣,相互依偎的往前走。走著走著天就暖了,風就軟了,冰就化了,汗就幹了。可其實呢,環境並沒有改變,仍是天地肅煞的數九隆冬,只是心態變了,變得堅韌與無畏了。

如果爬冰臥雪的日子就這樣持續下去,相信每一個人都不會打憷,既然人生沒有白走的路,每一個深深淺淺的腳印都算數,那麼為什麼不意氣風發的把這段寒風呼嘯的煉獄之路一口氣走完呢?

可取經的殘酷性就在這裡,生活中沒有條件講究的時候,就只能仰天長嘯的選擇將就,再匪夷所思的艱難困苦都能接受、都能忍受,可要是哪一天有條件享受了,片刻的貪歡就有可能讓信念之舟在洶湧的地下暗河裡瞬間漂走!

對唐三藏這夥苦行僧來說,苦難如霜雪,早就把他們渾身上下都凍僵了,他們最困苦無助的時候,甚至已經不是為取經而活著,而是為活著而活著!要不是有團隊的激勵與協作,他們沒有誰能夠僥倖獨活。

他們是獨飲孤獨的苦行者,是虔誠朝聖的取經者,是獨立行走的冰坨與鋼鐵,他們可以毫無顧忌、知足常樂的餐風沐雪,卻不可貪戀炙手可熱的熊熊烈火!

無論從醫學還是心理學,他們都要遠離這種足以毀滅他們的慾望之火!而不巧的是,女兒國正是這樣一堆蝕魂銷骨的馥郁之火!

女兒國國王讓國師邀請唐僧夜賞國寶,唐僧居然信以為真的去了。是因為唐僧十世為人的人生閱歷還不夠豐富嗎?他難道不知道這夜賞國寶的潛臺詞是什麼嗎?還是因為唐僧在十世為人的歷程中所經歷的無效社交實在是太多了,所以下意識的就去了?抑或是出於教養與禮節,他只是不懂得該如何拒絕?還是他早就預知女王要說要做的一切,但是堅信自己的禪心與原則,不信會有什麼樣的美色、財帛與誘惑能讓自己的凌雲之志墮落?他冒昧的去見女兒國國王是出於自己的好奇心嗎?這會不會是唐僧因為目迷五色而犯下的大錯?

其實大家都想多了,西涼女國是一個崇尚女權的王國,說請你夜賞國寶那只是酸文假醋、客客氣氣的一說,其實去不去的真的沒啥區別!去是必須的,不去的話先綁了再說!一番拉拉扯扯,激烈肉搏,估計唐僧也受不了那個,所以就乖乖的去女王宮中夜賞國寶去了!

別說唐僧當時情急沒轍,你看後來一夥西涼女兵為了防止唐僧師徒逃脫,乾脆全副武裝的把師徒幾個包圍了。那時候爺幾個倒是有時間商量對策,可是就這夥女兵,說又說不過,勸又勸不走,打又打不得,生生的把齊天大聖和天篷元帥都整得沒轍!

所以孫悟空就說了一句很有深意的話:“那就全看師父的造化了!”

既然閱人無數的孫大聖都這麼說,那就證明他對唐僧的自持力還是沒有足夠的信心的,但是孫悟空也很能看得開,心如磐石是可欽可佩的,重色輕佛也是情理之中的,接下來就要看唐僧的選擇了。

御花園敘情那一段,唐僧面對女王的超級美豔甚至一度不敢睜眼,女王微笑著說:“你嘴上說四大皆空,卻不敢睜開眼睛看我。你若睜開眼睛看我,我不信你會兩眼空空!”

如果把這段真情告白僅僅定義為色誘那就太膚淺了,女王的意思是:“你可以忽略我的美貌,那可以不重要!但請你看看我的眼睛,那裡刻著我的心跳,我對你是真的,真的那麼好!你難道真的沒有看到?!你不用說什麼取經正道,我也不求什麼天荒地老,只希望我們能夠安安靜靜的對視幾秒,好不好?”

所以唐僧沒得選,只能按照女王說得辦,沒看兩眼已是涔涔的冷汗!

確定過眼神,她遇見對的人,然而愛情不屬於他們,她委身於他的是溫存,他潛心向佛的是責任,所以短暫的對視過後,就是長久的離分。

離別如歌,緣去也,緣去也!唐僧猶豫又決絕的催馬動作,似乎昭示了他們的永訣!

很多人哭溼紙巾後長留遺憾的說:“唐僧真的是太不解風情了,他學富五車,怎麼著也得給女王講點什麼,哪怕是一碗心靈毒雞湯呢,對她來說也是個慰藉,至少也算被意中人疼愛過、呵護過!”

可是,你怎麼知道唐僧沒有送給女王什麼特別的禮物呢?也許該送的一切都融在眼神裡了:

“親,我不能給你買項鍊了,因為我走以後,它就會成為枷鎖!

“親,我是你愚鈍的唐三娃,跛腳的走過山楂樹下,徑直避開了你的祝福與牽掛。連路人丙、乙、甲都扯住我叫罵:唐三娃,你瞎呀?!你這個禿驢是不是有點傻,她不是你的初戀嗎?你咋還不回頭呢?!

“親,也許我是真的傻!佛說,往前走,不用留戀也不用害怕,霧非霧,花非花!你有高血糖、高血脂、高血壓,所以你就更不能猛回頭了,小心會掛!

“親,佛說得很對啊,再美的情緣也仿如一通電話,不是他先掛,就是她先掛。倘若聊到現在還能


把對方的知心情話像珍寶一樣捧在手心裡,那就幸福的聊到永遠吧!

“倘若,那熟悉的電話早就掛了,那也沒啥,一念已是天涯,再遠,又能遠到哪兒去呢……”


八戒愛咧咧


我也這麼認為。雖然我曾在觀音菩薩下凡,四聖試禪心中,曾談到唐憎不會動凡心,而愛女色的,和我這次的回答,似乎有些矛盾,其實,這是兩回事。貪戀女色而動凡心和微微動心,其實,是相差太大了。愛美之心,人皆有之,何況,又是美似天仙傾城傾國的國王呢?是凡人都會動心的…人,都有七情六慾,倘若見了美若天仙的美女,而不會在心中閃動一絲絲愛的波瀾的人,我想,人世間大概不會有的。當然,情動一閃念和為情而大動干戈,則是兩碼事。因為唐憎固然是佛門弟子轉世,照理說他是不會為女人動心的,但是,此刻他還是凡身肉體,還是一介凡人,但凡是凡人,他就應該擁有凡人所具備的一切,也包括七情六慾,如果,不是這樣,唐憎在此時此景中也就不是凡夫俗子了灬這也是吳承恩老先人的高人之處,因為從唐憎取經一路走來,到女兒國,唐憎彷彿是一鋼鐵俠,不食人間煙火,不戀女色,這還是凡人嘛,在這裡,吳老先生讓我們看到了一個不同於以前的唐憎,一個有血有肉的凡夫俗子一唐憎,一個有七情六慾的唐憎,一個微微對女人動情的唐憎,我想,這也是吳老先生的想法吧…讓我們從這一段傳奇中,看到一個有人情味的另一類的凡人的唐憎吧灬


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看《西遊記》,之所以喜歡唐僧,就是因為他在女兒國的微微動心。特別是騎馬離開的時候,那不捨地回頭,多麼讓人心生溫暖!好男兒當如此,可以為大義舍兒女情長,但不能根本就沒有七情六慾!唐僧如果只會念緊箍咒,我可能就會想,趕緊讓妖怪把他抓走吧。可是,他會給悟空做衣服,見了女兒國國王會害羞!……所以,不能不喜歡他!我們不需要一個一心取經的機器,我們需要一個心懷愛意,有血有肉的“人”!電視劇裡如此,生活中更是如此!沒事就去看看女兒國裡,那個策馬揚鞭要離開,可是卻萬分不捨回頭看一眼的唐僧吧!相當暖!


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