说起日本最有名的刀剑，当属“村正”不可，不仅在日本有着众多传说，现如今在各类游戏中也常常可以见到它的身影。不说以日本战国时期为背景的“太阁立志传”、“信长之野望”系列游戏，就连在韩国出品的“DNF”和美国出品的”魔兽世界“里，”村正“也是一把会让你肝到爆的神器。
▲村正不仅活跃在游戏中，在日本动漫里也常常登场。
村正，其实并不是刀的名字，而是日本刀的品牌，就像现在的白酒品牌”江小白“、精品刀剪”张小泉“一样。但是，不像现在陷入纠纷的”江小白“，”村正“这个牌子可是别人想抢都抢不走的。
“村正”是在日本室町时代到江户时代，活跃在伊势桑名（现今日本三重县）一带的著名刀工的名字，前后一共有三代村正，每代至少会有三到四人同时使用村正为刀铭。伊势一众的锻造从室町时代开始持续了数代，出品的除了日本刀之外，也有短刀和枪等兵器，其中又以初代村正最为有名。
▲现代制作的”村正“样式。
相传初代村正的制作者”村正“，他的师傅是当时天下闻名的”正宗“，（正宗也是日本名刀，被认为是有史以来最好的日本刀之一。）两人虽为师徒，理念却截然不同。村正一心要制作出最锋利的刀，斩尽一切，而正宗却认为不可一味追求刀刃的锋利，这样只会伤人伤己。
有一次，正宗邀请村正出行，两人在小溪旁进行了一场比试。村正和正宗都把自己制作的刀插入溪水。水流沿着两把刀而下，其中有一片树叶缓缓飘来，到了正宗的刀前，水流渐渐分开，叶子避开刀刃向下游继续流去。然而到村正时，树叶被吸向村正的刀刃，随后就被一刀两断。正宗见到这等场景，不禁叹道：“仅仅是斩，称不上是真正的名刀。拘泥于不必要的斩，那份邪气就会寄宿在刀中。到最后完全没必要斩的东西也会不知不觉地挥下刀去。”然而村正却不同意师傅的理念，宣称：“刀的精髓就是斩，我所追求的正是如此”。从此之后，村正便脱离了正宗门下，独自离去。
▲村正冷血、不达目的不罢休，许多的艺术作品都是基于村正这样的特质来进行创作的。
村正素有”妖刀“、”邪剑“之名，原因就在于曾或杀、或伤德川家祖孙四代，被德川家康禁刀所致。德川家康的祖父松平清康，是村正刀下的第一个亡魂，（松平出自贺茂朝臣，不属于源平藤原三家名门，属于不入流的家门。日本战国末期，冒领之风盛行，德川家就属于冒领。德川家康在崛起之后，为提升家格，就取源氏分支新田氏支流得川氏，改得川为德川，至此之后，松平家正式成为德川家）在与织田家作战时，松平清康惨遭自己的家臣阿部弥七郎背叛，被其用千子村正一刀劈死，且伤势极为惨重，从右肩一直劈到左腹，几乎被一刀两段。
▲松平清康目光远大、智勇双全，短短10年一统三河，却在辉煌之时被叛身死，死时年仅25岁。
松平清康死后，松平家一蹶不振，德川家康的父亲松平广忠不得不依附于强邻今川义元以求自保。为此，松平广忠与娘家倾向织田氏的妻子离了婚，更将自己不满十岁的嫡子竹千代（即德川家康）送去今川家作为人质。今川义元既已被卷入这战国乱世，就是这样委曲求全，也是不得善果。1549年，松平广忠被家臣岩松八弥所刺杀，岩松八弥之刀铭为“村正”。
▲当时人们认为“村正”会促使武士背叛主公，持此刀者不得好死。
妖刀的阴影还未散去，德川家康的嫡男德川信康在织田信长的疑心下，被下令切腹自杀，担任介错的服部半藏知道德川信康无辜，所以不忍动手，担任检视的通纲在不得已之下拔刀砍下了信康的头，通纲处刑所用的刀正是"势州村正"。
再到后来，妖刀害的人轮到德川家康自己了，在关原合战中，家康被村正斩伤了手指，至此之后，更出现了家康小时候受伤、妻子被杀都是因为村正的传言，甚至有人说大阪夏之阵中被那把差点要了家康的命的短刀，（此刀为真田幸村所投）就是村正。所以，德川家康对村正越发憎恨，认为村正是专门作祟德川家的妖物，斥之为“不吉”的象征，下令废止村正，不许使用，民间的所有村正刀具都在收缴后付之一炬，之后再持此刀者，都将被视为是藐视幕府权威而处以极刑。
▲德川家康与司马懿极为相似，隐忍一生后于晚年得以掌握天下。
德川家康的禁刀令一下，“妖刀”的说法就传开了，几乎所有村正都被称为“妖刀”。可事实上，村正不过是个刀具，怎能因人的事迹而贬低”村正“为妖邪呢？当时正值战国乱世，战乱不休，作为知名工匠，伊势村正可以说当时最好的武器提供者，村正刀一度被认为是当时日本最适应实战的武器，而且村正出品的还有短刀、长枪等武器，所以伊势村正常常与其他地区进行武器贸易，而最为频繁的就是与德川家康的老家三河国，村正刀正是伊势出口到三河的主要商品之一。
三河国人人皆有装备村正刀，所以德川家所发生的一切事情，以及“妖刀”一说，不过是一个可以预料到的巧合罢了。德川家康之所以下禁刀令，其实是要以此显示自己的地位，树立幕府的权威，无辜的村正就这样成了”替罪羊”，带着“妖刀”、“邪剑”之类的名头过了数百年。
▲幕末时代，倒幕人士都在自己的刀剑刻上“村正”的刀铭，以示不惧身死的决心，可见村正在后世的影响力。
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