三種臨帖方式,越往後越難,效果也越好

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現在我們的生活水平上去了,大家對於精神方面的要求就有了更多了需求,很多人就迷戀上了書法這個我國的優秀文化,但是很多人在初學書法的時候,往往學習不長的一段時間,就去按照自己的審美,自己的感覺去書寫,對於前人留下來的東西雖然說不上看不起,但是已經不是盲從,這個時候是有好有壞的,好的一點就是有了自己對於書法的一些瞭解,這裡還有一個理解的深淺的問題,在這之後,和有一個更加嚴峻的問題,那就是忽略了臨帖的作用,是對於我們在書法藝術道路上前進,有著極大的危害的。

三種臨帖方式,越往後越難,效果也越好


臨帖,是照著古代的大書法家留下來的真跡去書寫,前期往往帶有抄寫的含義,到了後期,其中的每一筆,每一個遊絲的走向,字體的結構,都是需要我們去細細探究的,我在學習書法的過程中一定要貫徹下去的一件事情。而往往有些人就認為,只有在初學書法的時候要臨帖,到了中期後期就不需要了,這是很不對的,古往今來,多少的大書法家,即使是在他們已經聲名鵲起,被人們叫為“xx家”之後,還是堅持著臨帖這一書寫習慣。

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就比如王羲之曾和衛夫人學習臨帖,顏真卿都和張旭學習臨帖,等等,米芾,董其昌,都有著臨帖的習慣,在當代,啟功老人就堅持臨帖到晚年,即使他的書法已經自成一家,這些都說明了,臨摹要堅持下去,必須要走的一條路,很多人剛開始學習書法的時候,寫的還可以,但是學習一段時間後,從字體的專業性等方面來說,反而不如之前寫的好了,原因往往就是沒有將臨帖這件事情放在心上,想臨就臨,不想就放在一邊,造成了我們對於書法的感受力的下降。其實臨帖是要持之以恆,不斷堅持,不管現在我們的水平到了什麼程度,這個是不能丟的,而且臨帖還要注意一些問題。

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在我們臨帖的時候,一定要注意一下幾個問題。

首先是選擇書帖,按理說,古代的碑帖是我們學習的最好的臨摹範本,這並不是說,只要是古代的碑帖就都可以拿出來臨摹,我們要有選擇性的,選擇那些有著較深的文化內涵,較高的藝術美感的作品。這裡不僅僅是指那些早已經成名的作家,某些不知名的碑帖,只要得當,都可以拿過來吸收。對於那些成名的書法家帖子的選擇,我們就更要慎之又慎,因為大書法家往往是有傳承的,從楷書二王到顏柳,再到趙孟等,他們之間是有著承前啟後的關係的,所以絕對入那家的門,往往就只能選擇這一家的傳承往下去學習,如果貪多不嚼爛,是絕對不會有很大的成就的。

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古人一輩子都寫毛筆字,今天的我們,可以說是很難和古人相比的,這個時候,我們就只能學習古人,站在古人的肩膀上,繼續往前探索,所以選帖,首先就推薦選擇名家好帖,起點高,成就自然不會低。練習楷書的話首先推薦的就是楷書四大家——顏柳歐趙,顏真卿,柳公權,歐陽詢,趙孟四個,這四位大家是經過前人無數的時間,無數的探索,最終推舉出來的,有的人可能會說不想隨波逐流,想要作自己,有獨特的想法,是的,他們四大家的確是很多人都練習,但是他們的字體在練習好了之後,是最容易加入自己的感悟,再成為自己獨特的風格,所以才會被大家所推舉。

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第二就是要讀帖,讀帖,字面意思就是要像讀書一樣去讀某個字帖,這種讀,是帶著臨摹之後的問題,對於字體的疑問,去研究,去分析這個字的寫法,去細細的走進這個字,講一篇字帖,分開來,一個字一個字的去學習,講他這麼入筆,行筆,收筆,整個字帖的佈局,仔細觀察,找出規律,細細分析,萬萬不可淺嘗即止,因為你會覺得,我曾經仔細看過,理解過這個字,就是這樣寫的,其實只是停留在一個很淺的層次,這對於我們書法之路的危害,是不可估量的。

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在我們臨帖一段時間後,就要開始記帖了,講正在學習的字帖,他的字形,運筆等等牢牢記住,這個時候,不管是靈活記憶還是死記硬背,都可以,最終的目的是將他記住,筆畫的走向,線條粗細的變化,理解加上時間,對於我們之後的發展,是有著很大的好處,這一步萬萬不可以跳過。

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臨帖強調對臨,背臨,意臨三個階段。

對臨要求我們在熟讀字帖之後,對著字帖,一個字一個字,一行一行的臨摹。一定是將一個字練好了再去練習下一個,集字成行,集行成段,集段成篇,這樣才能循序漸進,有所小成,萬萬不可以一開始臨摹,直接一篇一篇的臨摹,這樣真的是我們常說的“你只是看起來努力”,方法不對,努力白費。對於重點的字形,偏旁,要不斷的反覆反覆反覆,不厭其煩的反覆,直到吃透,才可以開始寫一個。

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背臨就是不看字帖,然後一字不拉的書寫下來,這需要我們經過長久的練習,才可以達到。達到背貼這個層次之後,你的離開字帖的書寫能力將會大大的提高,再也不會出現臨摹的時候寫的很好,離開了字帖就不行的時候了。

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最高的境界就是

意臨,通俗的來講,就是你用王羲之《蘭亭序》的寫法,書寫的一篇《靜夜思》,並且達到了以假亂真的地步,通過自己對於這種字體的瞭解,寫出在這個字體系統內的,不同內容的東西,這是最難的,也是對我們最有幫助的。希望大家都可以達到這個境界,走出一條屬於自己的書法道路,越來越好。

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