1、文字工作尤其是起草領導講話這個行當，一茬一茬的筆耕者生生不息相接續，從“新手”成為“硬手”，都是一點一點積累、一步一步過來的，如果沒有寫過百把篇稿子、熬過幾十個不眠之夜，筆桿子是硬不起來的，“金剛鑽”也是煉不成的。
——摘自《曾把天亮做信念》
2、把一篇文稿用金字塔來打比方的話，塔尖是立意，稜邊是架構，底座是文字。立意這個頂點的設定，決定了講話稿是巍峨的山嶺還是低矮的土丘。因此，講話稿的起草絕不單是文字語言的問題，更為本質的是思想水平、思維層次的問題。
——摘自《寫作的正倒兩個“金字塔”》
3、立意、架構、文字三要素中，文字是最基礎的、是打底的，高於文字的是架構，高於架構的是立意。把一篇文稿用金字塔來打比方的話，塔尖是立意，稜邊是架構，底座是文字。
——摘自《寫作的正倒兩個“金字塔”》
4、就講話稿而言，在立意、架構差不多的情況下，文字組織、語言表達的水平，又直接決定了講話稿的高下、優劣，決定了講話稿是精雕的玉還是粗樸的璞。
——摘自《寫作的正倒兩個“金字塔”》
5、起草講話稿需要有參照，看看過去說過些什麼，瞭解一下別人怎麼說，這都很正常，有時甚至是必不可少的。但簡單的“拿來主義”則是不可取的，不能把“參照物”直接變成了“標的物”。
——摘自《要走“需要之門”不要走“省事之門”》
6、為領導起草講話稿，必須以領導為本位，從領導的需要出發，最終滿足領導的需要，這是構思文稿、起草文稿、修改文稿必須始終緊扣的“原點”。
——摘自《要走“需要之門”不要走“省事之門”》
7、接到講話稿起草任務時，要做的第一件事，恰恰不是急於動手，而是先站到“原點”想一想：領導為什麼要作這個講話?最想表達的是什麼?與此相關聯的，必然要進一步研究領導對所講問題的基本看法、態度取向，以及特別關注的點，等等。
——摘自《要走“需要之門”不要走“省事之門”》
8、我對文稿寫作有一個基本的取向，就是要做“思想者”，不要做“文字匠”，不贊同那種把主要功夫下在摳字眼上的做法。但這也是就總體而言的，看重謀劃時大開大合的思維、謀篇佈局的能力，與最後環節對文稿進行仔細打磨並不矛盾。
——摘自《要走“需要之門”不要走“省事之門”》
9、稿子中可能有哪些“汙點”呢?一是錯誤的信息。包括情況、數據、事例等的引用，是否正確、準確，有疑問的要核清楚。二是語言的疙瘩。有些話在稿子中看著很順暢，但一讀起來就很拗口、很彆扭，這些話都得設法改過來。有的領導可能還有個別字詞的發音障礙，也要注意避開。三是文字的“蒼蠅”。特別是那些“成套”的說法、提法，在修改稿子的過程中往往每個層級都不會去關注，裡面就可能埋著多字、漏字或錯別字的“蒼蠅”，而這些說法、提法，其中的每個字都是關鍵字，容不得出差錯，否則會讓領導很尷尬，最後打磨稿子時可不能小瞧了。
——摘自《要走“需要之門”不要走“省事之門”》
10、對於文稿寫作特別是領導講話稿起草來說，一般情況下，表達都是非文學化的，講工作、說事情，為什麼幹、幹什麼、怎麼幹，一條一條說清楚講明白就行，用的都是大白話，讓人一聽就明白，深入淺出、通俗易懂而不要雲山霧罩、掉書袋。
——摘自《文學素養可助力》
11、幹文稿寫作這一行的，不論學的什麼專業，有過什麼閱歷，都應當使自己具備一定的文學素養。這樣，面對不同要求的文稿才能寫什麼像什麼，表達得合乎身份、合乎語境、合乎受眾的心理。
——摘自《文學素養可助力》
12、文稿寫作固然也有一些基本的規律、常識甚至技巧，但畢竟不同於純技術性的活兒，只要按規程操作就能完成好。這是一個綜合性的活兒，其中的許多道道是需要去悟的。
——摘自《 “白天拎包、晚上寫稿”的益處》
13、學習文稿寫作，最主要的要靠實踐摸索，就好比學游泳，即使把動作要領背得滾瓜爛熟，到了水裡也不一定浮得起來。
——摘自《 “白天拎包、晚上寫稿”的益處》
14、以領導為師，核心是學習領會領導的思想理念，掌握領導的思維方法。研讀其講話、報告等書面材料也是一個渠道，但那是間接的渠道。如果有機會多跟領導在一起，經歷各種講話場面，感受不同的講話語境，注意每次講話的現場發揮，這比光看材料來領會領導的思想，無疑要更直接、更全面、更準確，也更鮮活、更清晰、更透徹。
——摘自《 “白天拎包、晚上寫稿”的益處》
15、雖說文稿寫作是個具有創造性的活兒，但也必須清楚，它本質上又是帶有永遠的“輔助”屬性的，幹這活兒同樣要堅持“需求導向”，就是要與領導同志需求相契合。
——摘自《 “白天拎包、晚上寫稿”的益處》
16、想”與“寫”，好比起草文稿的前一道與後一道兩大工序。“想好了再寫”，我認為是一條基本的法則，且無論輕重緩急，都應儘可能在“想”這個前道工序上把功夫下足下到位。
——摘自《功夫最好下在前面》
17、文稿起草中，“想”的功夫下了還是沒下，下到了還是沒下到，效果大不一樣，過程體驗也絕不一樣。兩相比較，尚未動手便頗費思量，看似比立馬開寫耗神費力，其實是最講效率質量的，是一種事半功倍的做法，是“好鋼用在了刀刃上”。而與之相反，匆忙上陣，倉促動手，前面不費事，後面則要費大事。
——摘自《功夫最好下在前面》
18、時間越緊，越要想明白、拿得準。因為稿子交給領導時已沒有調整修改的時間，如果“不靠譜”，領導只能將稿子棄之一邊，靠自己現場發揮了。我的感受是，遇到這類急用的稿子，倒逼著自己去想的時候，大腦快速運轉，往往還能急中生智，冒出些火花來。
19、平時能積累些什麼?一是知識的積累。加強延伸性的學習，多作一些研究性的思考，花點精力去掌握一個事情的前因後果、歷史脈絡、最新變化，保持知識的深度和新鮮度。二是觀點的積累。無論是從各種評論中看來的，還是自己思考來的，對那些熱點問題要形成自己的認識，攢一些想法。三是語言的積累。生動的語言，精彩的語句，凝練的說法，積累一些“提神”的話，能夠讓文稿“活”起來。
——摘自《功夫最好下在前面》
20、一個老命題，最不缺的就是各種各樣的資料，最應該做的就是從這些海量的看似再尋常不過的字句、觀點中，把最有價值、最有內在張力、最有改造拓展空間的部分敏銳地區別、提煉出來。通過外在形式的重組、內在邏輯的重構，成就文稿的立意之新、表述之新，以及形式之新。
——摘自《面壁苦思方得破壁之功》
21、在寫稿這檔事上，大都會經過三種狀態:第一種，初入門時，覺得寫稿子太難，什麼都不懂，特別是對要寫的領域知之甚少，無從著手;第二種，寫久了，覺得寫稿子不難了，似乎就那麼回事，掌握幾個套路，以不變應萬變，什麼材料都不怕;第三種，再往前進一步，覺得寫稿子還是難，特別是面對老命題時，難在出新，難在求變，感覺自己到了一個臨界點，有一種被困住的感覺，陷在某種狀態之中，就是上不去。
——摘自《面壁苦思方得破壁之功》
22、如果說這當中有些體會的話，大致是這三條:第一，要有“想不出來也要想”的不甘心，這是破壁之志，也是必要的前提;第二，要有一篇又一篇的不斷積累，從量變到質變，這是必經之途;第三，要善於集中大家的智慧，特別是要能夠從別人的一詞半句、隻言片語中尋找靈感的激發點。
——摘自《面壁苦思方得破壁之功》
23、要把工作談到位、把問題分析透、把事情講清楚，還得有股子鑽勁，有股子靈性和悟性，想著法子寫出一些別人願意聽、聽得進、也能夠接受的“道道”來。
——摘自《總得寫出些“道道”來》
24、人與人之間的交流很重要的是換位思考，寫領導講話稿也一樣，如果能夠設身處地多從聽會對象的角度去考慮要講的內容，把握說話的度，多說一些接地氣的話，幹部也自然能夠理解和接受。
——摘自《總得寫出些“道道”來》
25、不少同志怕寫務虛的稿子，因為這類稿子主要解決的是思想問題。這樣的稿子，應少一些“老子訓兒子”的居高臨下，多一些老師教導學生的循循善誘。
——摘自《總得寫出些“道道”來》
26、如果從寫出些“道道”的角度作個歸結，大致可以歸為三類：一類是“深”一些的道道，通過反覆研究思考，反覆比較推敲，反覆提煉昇華，增強內在邏輯性和實際針對性，力求思想深刻、內涵豐富；一類是“新”一些的道道，不落俗套，不老調重彈，即便是舊主題也要有新思維，舊觀點也要有新論證，舊材料也要有新概括；一類是“特”一些的道道，不斷碰撞、換位，找角度、找靈感，形成自己的鮮明觀點和獨到見解。
——摘自《總得寫出些“道道”來》
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