俞伯牙與鍾子期“高山流水”的典故大家都很熟悉，這組雕塑更別緻
文圖丨二指禪掌門
“高山流水”的典故大家都很熟悉了，來源於俞伯牙與鍾子期高山流水遇知音的故事。
先秦的時候，琴師伯牙有一天來了雅興，竟然在荒山野地裡彈起了琴，悠揚的琴聲傳出很遠。
又一個樵夫叫鍾子期，正在砍柴呢，忽然聽到遠處飄來琴聲，活也不幹了，跑到伯牙身邊，邊聽邊說：“真乃好曲，峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河……”。
伯牙聽到說話聲，驚回頭，見說話的竟是一個樵夫。要是換別人，肯定會不屑一顧。一個樵夫能懂什麼，號不是瞎貓碰上了死耗子！
但伯牙沒有這樣，而是驚歎道：“善哉，子之心而與吾心同。”
於是，兩人就成了好朋友，時常一起彈琴吟唱。
後來，鍾子期去世了，伯牙悲痛不已，覺得知音已去，彈琴還有誰來分享？於是，摔琴絕弦，終生不彈。
《高山流水》，中國古琴曲，屬於中國十大古曲之一。“高山流水”比喻比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。
這組“高山流水”雕塑，是在常州紅梅公園拍到的，雕刻採用了大寫意手法，生動勾勒了俞、鍾二人的神情風貌——一位瘦削如竹，一位壯碩似石；一位飄逸，一位陶醉；一位登高遠眺覓知音，一位俯身半臥說“哥們，我在這裡呢”。
【攝於常州。文圖均為原創，請勿抄襲搬運！】
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