诸葛亮去世前,留下12字预言,一千多年后准确应验,真是巧合吗?

何桂贤


“水月主,庚不大,盖十八,龙复卧。”

这句所谓十二字预言带有浓浓的晚清民国风,假如诸葛亮真人看到自己的这句预言,多半会气得画个圈圈诅咒这个代言者。你这文采真是太让人着急了,造假也应该用心一点好不好?

在人类发展的历史上,不论古今中外,始终都存在一群特殊的人,他们的思想远远超过当时的时代,能够跳出当时社会情况的窠臼预见未来,后世验证后,发现他们当年的预测有的很靠谱,说明人家大师永远是大师,就是这么超前。

当然很多人对他们都是持怀疑态度。在欧洲文艺复兴这个思想空前解放的时期,有一个占星师卡尔达若,预言自己在某一天一定会去世,当时他已经非常有名了,但是悲剧发生了,到了那天,自己的身体却没有一点毛病,完全超出了自己的预期,为了让别人看到自己的预言是准确的,他无奈选择了自杀来证明自己。

嗯,这样动真格的预言家,看起来似乎不太靠谱。

回过头再看中国古代的预言家,显得就比较从容了。


在中国最早的预言家,当属姜子牙。他当年被周文王拉着走了八百步。他就放胆预言——周朝存活了八百年。听到这话,文王哭了,恨不得当时对姜子牙再说,亲,俺还可以再走两步。

而后人看到这里,必须也得哭了,这剧透的也太厉害了。

当然这只是一个传说,增添故事情节的,我们听听也就可以,不必认真。

不过,在中国古代还真有一个大牌预言家,他的预言在千年之后竟然一一实现。后世的刘伯温还想耍小聪明来盗他的墓,借此来证明自己比他要聪明多一些。

说到这里大家可能就知道这个人是谁了,正是诸葛亮。


据说当时刘伯温听闻他神机妙算,自认为自己一定会比他更胜一筹,于是就来到他的墓中,想要来看看这位自诩神机妙算的天人的坟墓到底和其他人有什么不一样,带有一种想要和他比一比谁更厉害的心理。

刚开始进入诸葛亮的陵墓,刘伯温就看到了一块石碑,上面写到“吾到无人到”,看到这里刘伯温就开始抚掌大笑。

牛皮吹破了吧,这个神算子也有失算的一天吧,我这不也到了嘛!于是一脚就把这个石碑给踢倒了,石碑一倒,背面的字露出来了,刘伯温愣住了,意识到自己永远也达不到诸葛亮那个地步,咣当一下跪倒在地,恳求诸葛亮原谅。

原来那个石碑背面写着“只有伯温到”五个字,诸葛亮的这个石碑预言成真,千百年来没有人能够打扰到这个陵墓,但是呢,刘伯温这个小家伙一定会来骚扰。

十二字箴言发生在清朝康熙年间,此际有一个姓宋的官员来翻新了武侯祠。

在重建的过程之中,大家在一个地方发现了一块石碑(又是石碑,石碑好啊,可以造假,现代科技也没法测出年代)。而这块石碑上所刻的是一个猜字游戏(诸葛亮得有多无聊,当年要是把这劲头用于北伐,恐怕早就革命胜利了,也不至于病死五丈原不是?)

这十二个字是“水月主,庚不大,盖十八,龙复卧。”

“水月主”,水是三点水,而月和主加在一起是“青”,加上三点水组成一个“清”字。

“庚不大”,这个不就是康字吗?

“盖十八”,宝盖头下面加一个十、一个八,就是“宋”字,正是自作主张要来给他修祠的那个官员的姓氏。

“龙复卧”,正是因为前面的“清”朝“康”熙年间的这位小“宋”,才能使得我卧龙先生重新安眠呐!

千年之前诸葛亮就已经预言了这个事情?在清朝康熙年间会有一个姓宋的人来给重建这个地方?不说当时封建社会,就在今天我们听到肯定还会感觉这个预言太神奇了吧!


到底是真是假?

说诸葛亮足智多谋,那倒不假,但最大的可能性,肯定还是后人造假,为什么造假时段集中发生在晚清民初?鼎革之变、风雷激荡的此际,最需要大预言家的思想指引,去证明搞事情的理论正确性,民间思想家需要再创造的过程,并把它们牢牢贴到古代大预言家的身上。古往今来,概莫如此,啥时候诸葛亮袁天罡刘伯温们集体出山,那一定不是个好年代。


历来现实


提及诸葛亮可谓妇孺皆知,奇门遁甲、天文地理,无一不精。他一生中有不少预言,都一一成为现实。那么巧合上又遇巧合,那还会是巧合吗?


巧合之一——刘伯温跪拜诸葛亮之墓

刘伯温也以其神机妙算闻名于世,元末明初更是流传:“三国鼎立诸葛亮,一统天下刘伯温。”刘伯温自然觉得自己更胜一筹,所以在诸葛亮死后便去盗墓。

刘伯温等人路遇一石碑,写道:“吾到无人到。”刘伯温更是觉得诸葛亮能力有限,命人将石碑毁坏,内心无比畅快。

这下,刘伯温更是步伐沉稳,天下舍我其谁。可是走了不久又遇一石碑,刘伯温双腿打颤,直接跪倒在地,嘴里念念有词,魔怔一般。那石碑赫然写道:“只有伯温到。”

原来诸葛亮早就预料到多年以后会有刘伯温来盗墓。如此神机妙算,刘伯温当然会吓倒在地,嘴里反复骂自己大逆不道,污了仙人墓地。其实刘伯温也是以其神机妙算闻名于世,可是对比诸葛亮可见一斑。

巧合之二——诸葛亮千年预言成真

清朝康熙年间,武侯祠年久失修,残破不堪。人们重建武侯祠,发现一块仅有十二字的石碑,没有长篇大论,可是带来的震撼却是一点不少。



石碑上有:“水月主,庚不大,盖十八,龙复卧。”并且还有一个“亮”字,大概是诸葛亮想和后人玩一个猜字游戏吧。

“水月主”,很显然,“水”是偏旁,“月主”为“青”,这三个字加在一起就是“清”字;而“庚不大”就是“康”字;“盖十八”,“盖”为偏旁,即为“宋”字。

“水月主,庚不大,盖十八”即为“清康宋”。而“龙复卧”顾名思义就是武侯祠要重新修葺了。也就是说,诸葛亮在千年前预言在清朝康熙年间,有一个姓宋的人将会主持修葺武侯祠。

而千年后,朝代更迭,历史送走了一批又一批的人,掀过了一页又一页的篇章。在清朝康熙年间, 负责修缮武侯祠的官员名叫宋可发,此人正是姓宋。

十二字预言成真,即便今天我们也无法用科学去解释。人们惊叹于诸葛亮预言的准确性,却也有不少质疑的声音——这只是巧合。

关于诸葛亮碑文可不仅仅只有一件巧合,他千年前就知道刘伯温将会到墓中撒野,又知道清朝康熙年间将会修葺。还能说这些只是巧合吗?

其实我国古代关于占筮成就显著。《易经•系辞•下》载:

“古者包羲氏(即伏羲)之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情”。

诸葛亮学富五车,自然通晓玄学之术。而十二字预言成真,只能说明其掌握玄学筮法的精华,绝非巧合。


史之策


有诗赞曰:“一统江山刘伯温,三分天下诸葛亮”。意思是说刘伯温辅佐朱元璋开创了大明朝,诸葛亮辅佐刘备三分天下有其一。言外之意刘伯温和诸葛亮平起平坐,都是历史上的牛人。

但是刘伯温表示不服,在诸葛亮死后一千多年后,他到定军山武侯祠要见识一下诸葛亮的法力,看看他是不是真的能掐会算,是否能预测到他的到来。

刘伯温来到了武侯祠,发现祠堂门旁石碑上刻着一行字:“吾到无人到”。刘伯温很生气,心想这不是我也到了,怎么他没预测到?诸葛山人就会吹牛,刘伯温命手下把石碑砸了。




等进入到地宫,在地宫门旁又有一块石碑,刘伯温凑近一看,只见上面写着:“只有伯温到”。

刘伯温大惊失色,这分明是诸葛亮早就预测到我要来才写下了“吾到无人到,只有伯温到”十个字。刘伯温瞬间佩服得五体投地。

刘伯温走到诸葛亮棺椁前,发现旁边有盏长明灯,火苗跳动着,借着光亮,刘伯温发现棺椁下压着一张纸条,只见上面写着:“小刘小刘,赶紧添油”。

刘伯温看罢吓得撒腿就跑,边跑边喊手下快跑。

刘伯温跑出地宫擦了擦额头上的汗,心想,诸葛亮果然神机妙算,连我在长明灯油将耗尽的时候到来都算出来了。过了几天后,刘伯温命士兵下到地宫为长明灯添油。你说这事神奇不神奇?



故事还没完,这还不算神奇,刘伯温之后,清朝的一个叫宋可发的遇到的事更神奇。

宋可发(1610—?),字艾石,山东胶州人,顺治六年进士,任福建将乐县知县,顺治十二年任彰德府知府,后升福建巡海道,康熙八年转四川按察使、康熙十一年升广东布政使司布政使等职。

我们都知道,诸葛亮死后,定军山上的武侯祠是他的衣冠冢,定军山曾经是他战斗过的地方。

其实四川成都还有一座武侯祠。原来蜀国后主刘禅和百姓十分怀念丞相,为了方便纪念,在成都郊外重建了一座武侯祠。

转眼千年过去了,清康熙年间,宋可发任四川按察使期间,他看到武侯祠年久失修破败不堪,决定重修武侯祠。




宋可发从小很崇拜诸葛亮,他不用清朝一分钱,决定用自己多年的积蓄修建,借以表达对诸葛亮的崇敬。

重修武侯祠的事如期进行,就在施工过程中,民工在地下挖出了一块石碑,经过辨认,上面刻着12个字:“水月主,庚不大,盖十八,龙复卧”。

当时人们面面相觑,不知道这12个字是啥意思?于是请来了一位博学多才的老者。

老者看罢沉吟半晌,突然捻须哈哈大笑,指着宋可发说:这12个字分明指的你修武侯祠的事,诸葛丞相果然神算也。

宋可发还是不明白,于是说道:“还望老先生指点一二”。




老者低头看了一眼石碑,用手一指石碑下面的一个不容易发现的地方,只见刻着一个很小的“亮”字。

老者说:“这就对了,这是诸葛亮临死前让人埋下的石碑,他早就预测到了你修武侯祠这件事了”。

老者望了一眼还不明白的宋可发,解释道:“水月主”代表“清”,月在主下合为青,加水为“清”。“庚不大”即小,就是 “康”。“盖十八”就是宝盖下加木,就是“宋”字。

“清康宋”的意思就是:大清康熙时期姓宋的官员。而最后一句“龙复卧”,意指武侯祠又被重新修建,连起来意思是:大清康熙年间,一位姓宋的官员把武侯祠重新修建一新。



宋可发听罢惊叹不已,连连称道:“诸葛亮真乃神人也!”

这事记载于清康熙年间一本《万玉山房杂记》书中:

观察使宋可发,字艾石,修之,得石一方,中横列三言四句,有云:水月主,庚不大,盖十八,龙复卧。

结语:大家千万不要当真,这不过是后人附会的故事,诸葛亮怎么能预测千年呢?权当茶余饭后的谈资吧。


秉烛读春秋


清朝康熙年间,四川一位宋姓官员将诸葛亮的武侯祠隆重修缮了一翻,人们在武侯祠里发现了一块石碑,上有十二字的预言,并且署名“亮”。十二字的内容为“水月主,庚不大,盖十八,龙复卧”;有好事者一翻推敲,发现“水月主”是“清”字,“庚不大”是“康”字,“盖十八”是“宋”字。人们认为十二字的内容连贯起来就是:清朝康熙年间,会有一位宋姓官员修缮武侯祠,“龙复卧”顾名思义就是武侯祠要重新修葺了。笔者认为这纯属巧合,诸葛亮一生殚精竭虑的为蜀汉尽忠,那有时间与心情留下这样一个石碑来证明他能预测后事。

后人怀念诸葛亮一生忠贞,感念他治蜀不易,佩服他能力超群,于是制作出了这样一个石碑,以此来印证诸葛亮是神人。陈胜、吴广起义之时,将写有“陈胜王”的布帛放在鱼肚子里,以此来裹挟众人跟他俩一起造反。梁山好汉一百零八位,宋江早就把石碑做好了,然后埋进地里,又假装不经意之间挖出了石碑,以此来表明108位英雄聚义是上天所授,为替天行道打下神秘色彩。人们为了神化诸葛亮,还编辑了一个故事,就是刘伯温盗墓事件,也被两块石碑给吓住了。

相传刘伯温辅助朱元璋取得天下后,自认为自己玄学通天,能预测后事,让令小孩子去传唱“三国鼎立诸葛亮,一统天下刘伯温”。为了测试诸葛亮的预测能力,刘伯温打算亲自去盗诸葛亮的墓,走到路上遇一石碑,上书“吾到无人到”;刘伯温哈哈大笑,一脚将石碑踢翻,径自到诸葛亮的墓去。行不多远,又见一石碑,上书“只有伯温到”,刘伯温见碑惊恐,原来诸葛亮早就料到刘伯温会来盗墓,于是留下了两块石碑敲打刘伯温。之后刘伯温去诸葛亮墓前跪到谢罪,从此再不言能力超过诸葛亮。

诸葛亮从刘备死后,就以统一天下为目标,他一生都在的北伐中,他的全副身心与智谋都放在伐魏统汉上面。最终诸葛亮病死五丈原,为了不让后人骚扰他的陵寝,诸葛亮让三人抬着他的棺材向南走,绳断即葬。成都的武侯祠只是诸葛亮的衣冠冢,并非诸葛亮的葬身之地,时至今天,人们还是没有找到诸葛亮的陵墓,那么刘伯温盗墓一说就不攻自破。同样的清朝康熙年间宋可发修缮武侯祠只是出于公事公办,因为地方官员有保护名胜古迹,名人陵寝的责任。好事者于是造出了十二字石碑之事附会诸葛亮的神机妙算,一如宋江将108位好汉的名字职务刻到石碑上再埋入地下一样。


大秦铁鹰剑士


历史上最聪明的人是谁?这个问题如果你找任何一个中国人来要答案,那答案肯定是惊人的一致。除了诸葛亮,还有谁呢?他就是智慧的化身嘛!

传说中的诸葛亮,上知天文下知地理,前知五百年,后知五百年。所以他和袁天罡、李淳风、刘伯温这四个人在文学作品里都是以老道的形象出现的,他们已经不是人了。连老奸巨猾的司马懿都上过当。



诸葛亮死后,司马懿想得到他的遗著,亲自带人挖开诸葛墓,果然找到了一本《孔明神算》。司马懿大喜,迫不及待的打开一睹为快。没想到书页是粘在一起的,很难掀开。司马懿便用手指沾着唾沫,一页一页掀开看,没想到里面的字一个也看不懂。

等他翻到最后一页,上面只写着八个字“死诸葛治死活仲达”,这才恍然大悟,原来书页上有毒!此时后悔已来不及了,司马懿中毒不治,毒发而死。



您看看,诸葛亮有多神奇!诸葛亮死前算定,后世有个叫刘伯温会打自己的主意,于是在墓中埋下两块石碑,上面提前刻好了几个字。

果然到了明朝,刘伯温来了。挖开坟墓后,先看到一块石碑,上书五个大字“吾到无人到”。刘伯温不以为意,继续挖掘,不久又看到一块石碑,面还是五个字“只有伯温到”,这下刘伯温傻眼了。他不得不佩服,断了盗墓的念头,将武侯墓好好修缮一番,再也不敢打歪主意了。

到了清康熙年间,成都武侯祠因为年久失修,突然坍塌了一面墙壁。在蜀人眼里,诸葛亮就是神。所以当地官府立马派人前去查看。只见倒塌的墙壁下,露出一块石碑,上面有十二个大字:水月主,庚不大,盖十八,龙复卧。



当时谁也看不懂什么意思。成都知府宋可发就请来高人解读,这才知道这十二个字是一付哑谜,水月主指的是一个“清”字,庚不大是个“康”字,盖十八是个宋字,连在一起的意思就是大清康熙年间,有个叫宋可发的要给我好的修一下祠堂,让我这个卧龙能重新安眠。下面还有一个落款,是一个“亮”字。



宋知府被惊呆了,他口中喃喃只有两个字:佩服佩服。于是用心将武候祠修缮一新,让这条卧龙能安详入眠,保佑蜀中子民。

中国关于预言的记载有很多,这方面的著作也不少,最著名的有袁天罡、李淳风的推背图》、孔明的《诸葛马前课》、刘伯温的《烧饼歌》,这些著作预测之准,今天的科学都无法解释。



他们的名字也可谓家喻户晓。所以诸葛亮是有能力预测身后之事的。当然,更容易被广大群众接受的解释是,这是善良的成都人民为了让官府能拨款,给他们心中的神祗重修祠堂,而耍的一个善意的小把戏,是老百姓借用诸葛亮的英名,戏弄愚蠢的官老爷而已。


历史漫谈君


相信诸位对多智近妖的卧龙先生诸葛亮都不陌生,文治武功,奇门遁甲,无出其右。这样的人物,做的事说的话,都有他的意图的,在他的身上没有巧合。

预言一朝成真

清朝年间,有一个诸葛先生的铁杆粉丝宋可,看见诸葛先生的武侯祠破破烂烂的,实在有损诸葛威名,所以上书朝廷由他主持翻修武侯祠。

人们在修缮武侯祠的时候意外发现了一块十二字石碑,碑上署名为“亮”,而这短短的十二字是一个字谜:“水月主,庚不大,盖十八,龙复卧”。

这字谜难不倒我们大天朝的人才,先人很快就解出来,可结果却让人大大惊讶,诸葛先生千年前留下字谜预言:

水月主=清;水为偏旁,月在下主在上为青,组合起来则为清。

庚不大=康;庚为半包,不大为小,组合起来则为康。

盖十八=宋;盖为宝盖,十八为木,组合起来则为宋。

三句话连起来则是“清康宋”,最后一句的“龙复卧”代表的正是卧龙复卧,即武侯祠重修,正对应了清朝康熙年间宋可主持重修武侯祠。

这样一语中的是巧合?很多信奉唯物主义的同学对其嗤之以鼻,但如果说这次预言的应验是巧合,那发生在诸葛先生身上的巧合未免太多了。

预言再次成真

明朝也是一个人才辈出的年代,民间更是流传一句“三国鼎立诸葛亮,一统天下刘伯温”,把刘伯温的聪明才智置于诸葛先生之上。

刘伯温也是这么认为的,所以他就打算去盗武侯墓。在盗墓途中路遇一块石碑,上头刻着“吾到无人到”,刘伯温见此,对诸葛亮更是不屑,便下令将石碑毁掉再走。

可走着走着又遇到了另外一块石碑,上头赫然刻着“只有伯温到”,刘伯温双股打颤,跪倒在地,后打道回府,奉诸葛亮为神人也。

刘伯温也是一时人物,如若非真的被诸葛先生所威慑到,又怎愿意牺牲自己的名声为诸葛先生作势呢?所以这肯定是确有其事。

预言三回成真

诸葛先生之才,一步一步都算准了。诸葛亮死前吩咐属下,将他的尸身筑成一尊等人高的雕像,人们只是以为他为的是留名青史,以供后人瞻仰。

但正是这尊雕像,将意图进犯蜀国的司马懿吓退。至今民间还广为流传一句俗话,“死诸葛吓退活仲达”。

世界上总有一些人一些事没法用科学解释,或者是人类的知识范畴尚未触及的部分,但我们不用一开始就用巧合作为唯一的答案。

或许这个世界总有一些人是受到上头眷顾的,诸葛亮便是其一。诸葛先生的一生像是顶着主角光环,神机妙算,料事如神,"未出茅庐,先定三分天下",和刘备共谱君臣英雄曲。

玄学奇妙,天文地理中会隐含着一定的命数,而诸葛先生大才,又是这方面的专家,一言预测千年事,也并非不可能。

诸葛在,蜀国不亡。


小小嬴政


诸葛亮的12字预言,这是一件非常神奇的事,飞扬先为大家简单介绍此事,再对此事的真实性做一些推断。故事如下:

清朝康熙年间,有一个叫宋可的人来到成都做官,他自小对诸葛亮的事迹多有耳闻,心中对诸葛亮也十分崇拜,于是便去到武侯祠参观,但是当时的武侯祠由于年久失修,已经有些破败,于是宋可并决定对武侯祠进行一番修缮。



就在工人在施工的时候,突然发现武侯祠正中央有一块大石板,这块石板四四方方的、非常规整,看起来绝对应该是一块石碑,但是直接看上去又没有一个字。于是工人断定此时石板朝上的面应该是背面,便几人合力将石板翻转了过来。这一翻转可不得了了,只见石板上清清楚楚的刻着十二个大字:

水月主,庚不大,盖十八,龙复卧。

此外还有一个较小的“亮”字写在末尾。

众人都认为这必定是诸葛亮留下的十二字预言,于是马上上报。然而,包括宋可在内的众人,左思右想都无法参透这十二字,宋可多方打听,请来了一位当地年过百岁的高人。



高人走近石碑,细细地看了这石碑上的十二个字,捋着胡子,留下了一句话:“三天三夜后,我再来此地,为你们解答。”说完,高人就径直离开了。

三天三夜后,众人都早早得聚集在武侯祠的这块神奇的大石碑旁,只见高人从远处踱步而来,步履轻盈,犹如飘然而至,宋可上前迎接,高人看了一眼众人,便说道:

“所谓‘水月主’者,就是左边三点水,右边下面一个‘月’字,上面一个‘主’字,左右合起来是‘清’字。

不大就为小了,‘庚不大’就是庚字再加个小字,合起来就是个‘康’字。

‘盖十八’,盖就是宝盖头,而‘十八’是个‘木’字,合起来就是‘宋’字。

而‘龙复卧’就是指卧龙诸葛又重新兴盛的意思。

12字连起来的意思就是:在清朝康熙年间,有一个姓宋的人,会重新修缮武侯祠,使得武侯祠焕然一新。由此可见,今日之事武侯诸葛先生,早已知晓了。”



众人听罢,皆大为惊叹,尤其是宋可,反反复复地念叨着:“清康熙年间,有宋姓之人,重修武侯祠,令之焕然一新。武侯诸葛真神人也,真神人也!”众人一起走上前,为武侯上香祭拜。

不久之后,武侯祠果真被细心修缮,焕然一新。



从三国时期到清康熙时期,已经过了一千多年,然而千年之后的事,诸葛亮早已算出,这件事倘若为真实,足以令人惊讶叹服。

但是在飞扬看来,此事真实度不高,首先记录此事的《万玉山房杂记》只是一本杂记,再者此事也过于离奇。

飞扬推断,此事真相很可能是:成都的老百姓早已有修缮武候祠之心,但可惜财力不足,这次朝廷官员宋可出面修缮武侯祠,正圆了当地百姓的心愿。但是,有人担心贪官污吏会从中渔利,导致施工不良,难以达到好的效果。于是,便事前造了这样一块大石碑,刻上一段带有寓言性的字,让众人以为是诸葛亮的真迹,以此来衬托诸葛先生的绝世英明,让朝廷官员也大受震动,在修缮武侯祠的事上不敢怠慢。

我是飞扬,一个爱读历史的理工男,愿把我的所读所见说给你听,关注我,让我们共成长。


历史飞扬


清朝的康熙年间,成都的武候祠因为年久失修,残破不堪,有部分建筑已经倒塌,当地的官员四川按察使,一个名字叫宋可发的官员,因此很是重视,就派人修理武候祠。

工匠们在修理的时候,从地下挖出了一块石碑,石碑上还刻着有字,于是工匠们把石碑清理干净,发现上面刻了12个字,这12个字就是:



水月主,庚不大,盖十八,龙复卧。

马上就有人上报给四川按察使宋可发,这个宋可发也弄不懂什么意思,于是就四处请高人来破解,后来终于找到了一个赏识渊博的老者,才破解出这12个字的意思。



水是三点水的“ 氵” ,月上面加个主,就是青,水月主合在一起就是:”清“。

不大就是小了,庚不大就是庚字再加个小字,庚不大合起来就是个“康”字。

盖十八就是一个宝盖头“宀”再加十八,盖十八合在一起就是个“宋”字。

那龙复卧是什么意思呢?诸葛亮不是号卧龙嘛,龙复卧的意思就是龙又重新卧好,意思就是焕然一新。



”水月主,庚不大,盖十八,龙复卧“这十二字合在一起就得出了三个字和一个结局,”清“、“康”、“宋”、龙复卧,最终破解的谜底就是:

在清朝的康熙年间,有一位姓宋的人,重新修建了武候祠,让武候祠焕然一新。



怎么样?是不是很神奇!诸葛亮是死于公元234年,而发现这块石碑已经是清朝康熙年间,大约是公元1662年到1722年,离诸葛亮去世已经过去了1400多年,如果这真是诸葛亮自已刻的石碑,那就在主神奇了,毕竟诸葛亮在世人眼中是神机妙算的嘛!

但是这个石碑的事情,是记录在一本名叫《万玉山房杂记》的书中,这本书应该明代人写的一本记录杂事的书,并不正史,应该可信度不高,所以这个事情应该不是真的,是后人附会的,也可能是诸葛亮的粉丝弄出这么一件事。


一国之君历史研究


提到诸葛亮,在中国那可真是大名鼎鼎的存在呀。自《三国演义》横空出世之后,似乎诸葛亮就成了神话的化身,他上天入地,无所不能。

但是,如此强悍的诸葛亮,也仅仅是干了一个三分天下而已。可见,诸葛亮的对手也不是吃素的。

既然诸葛亮料事如神,未出茅庐,便可知三分天下事。那么诸葛亮这个未卜先知的本领,就更加的广为后人流传了。

我们看看,诸葛亮生前,都洞悉过哪些身后可能发生的事?

话说诸葛亮去世一千多年后的大清王朝的时候,因为有人仰慕诸葛亮的威名。所以,他就向皇帝提议修复一下武侯祠吧。

毕竟诸葛亮的威名在中国无人不知,无人不晓。他去世千年,如今祠堂以是破旧不堪,和他如今的声名不匹配呀。

这当然是一件好事了,所以就准许了。

可是,就在他们修缮武侯祠的时候,他们却发现12个字,这12个字好像是预示着什么?

我们先说这十二个字是什么?

“水月主,庚不大,盖十八,龙复卧”。

看上去好像是个字谜,事实上它就是字谜。这十二个字,是写在一个碑上,署名一个亮字。

大家都知道,古人聪明透顶,猜这些字谜,当然是小把戏了。

很快他们就猜出来了,水月主其实就是“清”,庚不大其实就是“康”,盖十八其实就是“宋”。这三个字合起来,其实就是“清康宋”然后对应“龙复卧”。其中“龙复卧”,就是祠堂重新修复的意思。

整个字谜翻译过来,就是清朝康熙年间,有个姓宋的人,会修缮他的祠堂。而提议皇帝修缮诸葛祠堂的恰恰就是姓宋。

你说这件事,是不是很蹊跷,诸葛亮怎么可能知道一千年后,天下会有个大清呢?

他又是怎么会知道有个姓宋的人,给他修缮祠堂呢?

我想这只不过是后人,迎合诸葛亮不一般的措辞吧。毕竟人民大众的聪明才智是可以发挥到无限大的。

主持修武侯祠的宋先生,若是把这个字谜,告诉了皇帝。那还不是大功劳一件。总之,就是选好听的话,给皇帝上报就好。

这样的好处,就是即做了事,又讨了奉上,岂不是一举两得。

当然了还有一个关于刘伯温盗诸葛亮的墓的故事。

当时,很多人把刘伯温比作是诸葛亮,毕竟他们都是料事如神般的人物。

但是,刘伯温觉得诸葛亮不如他,因为诸葛亮只是帮助刘备三分天下。他刘伯温就不一样了,帮助朱元璋统一天下的可是他呀。

话说刘伯温带了一伙人,来盗诸葛亮的墓地,只见一个墓碑上写到:“吾到无人到”,刘伯温看了一眼,没觉得啥,命令手下继续前进。

但是,当他看到另一个墓碑上的字的时候,他命令手下赶紧退出去,因为上面写的是“只有伯温到”。


史学达人


历史上的诸葛亮确实足智多谋,不仅预测到了三国鼎立局面的产生,而且还深通奇门遁甲,研究出了木牛流马。但诸葛亮并非是街头占卜的神棍,根本没有对后世做过任何预测,所谓预测到一千年以后的事情,压根不是巧合,而是后人杜撰的民间传说。



第一、诸葛亮和刘伯温斗法

关于诸葛亮12字的预言有两个版本,一个是诸葛亮和刘伯温斗法,另一个是清朝官员修善诸葛亮祠堂。


相传明朝建立之后,刘伯温成为了世人眼中的神算子,被很多人称为“当世诸葛亮”。但刘伯温自恃才高,认为别人的评价是贬低自己,而且世人广知“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温。”所以不甘心屈居于诸葛亮之下的刘伯温便想着去武侯祠会一会诸葛亮。


当刘伯温到了武侯祠后,心想世人都赞叹诸葛亮能掐会算,不如今天就挖开诸葛亮的墓葬,验证一下诸葛亮根本没有推算到自己的到来,向世人证明自己的能力已经超越了诸葛亮。



说干就干,刘伯温当即命人挖开了诸葛亮的墓室。但打开墓室之后,刘伯温立刻傻了眼,只见一块石碑上赫然写着“我知后世有你,你知后世有谁?”十二个大字。刘伯温看到这里,心想诸葛亮确实比自己技高一筹呀。

赞叹之余,刘伯温又想到诸葛亮生前精研奇门遁甲,想必死后一定陪葬。既然已经打开了他的墓葬,不如一探究竟。

在墓室中央,刘伯温发现有七口大缸,大缸之中六口已经空了,最后一口里面有一些灯油,但也所剩无几。很显然这就是传说中的长明灯。刘伯温走进一看,最后一口缸旁边放着一片竹签,上面写着;“小刘小刘、快快填油”。刘伯温看到之后,简直被诸葛亮的神算能力吓到了,于是填满了灯油后磕头谢罪,赶紧退出了墓室。




这个故事流传非常广,明眼人一看就知道是一个杜撰的故事。实际上《三国志·诸葛亮传》中记载了诸葛亮去世后的入葬情况;

亮遗命葬汉中定军山,因山为坟,冢足容棺,敛以时服,不须器物。

这也就是说诸葛亮是薄葬,没有任何的陪葬品,而且他的墓葬仅能容纳棺椁,没有多余的空间,七口大缸以及碑文根本不可能出现。



清朝官员修善武侯祠

清康熙八年[公元1669年],清朝官员宋可发出任四川按察使。宋可发到了四川之后游览了武侯祠,当时武侯祠已经历经了一千多年,虽然历朝历代都曾有过修善,但经历了明末清初的动荡,武侯祠已经破败不堪,于是宋可发准备着手重建。

重建的过程中,施工的百姓挖出了一块石碑,碑文共计12个字;“水月主、庚不大、盖十八、龙复卧”。

很明显,这十二个字是一个字谜,当时的文人才子经过猜解,确定了内容;水月主为“清”,庚不大为“康”,盖十八为“宋”,龙复卧指的就是“卧龙诸葛亮”的武侯祠重新建立了起来。

这几个字的意思连起来就是;“清朝康熙年间,有一位姓宋的官员重建了武侯祠”。



现在看来,这句话异常准确。但在康熙十一年,武侯祠重建完工后,宋可发撰写了《重修忠武侯祠碑记》,其中根本没有提到这个事件。以此可见这个故事也是民间杜撰的传说,大家看看就好,千万不要当真。


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