諸玄識/文
最近，中國網站瘋傳網傳的西方校訓（見附錄），被吹捧為“世界名校校訓閃耀智慧靈光”。我們對它進行剖析，深入思考，便不難發現西方教育的悖論與弱智——確認：西方所教的都是知識，而不是智慧。
來看這些校訓裡的頻用詞是：知識、力量、真理（客觀規律）和宗教（上帝：犧牲自然萬物）；可見，西方的“大學之道”是執著：執著於神與知識，執著於宰制萬物、征服自然。《道德經》曰：“天下神器，不可為也；為者敗之，執者失之。”
如此“外向知性”，是很容易達到極限，因而遭遇致命反彈。
“外向知性”在人與環境一體共存的古代，是行不通的；它是“固有愚蠢”，應被“萬古封存”，否則必會自毀家園。因此，不可能存在“古希臘”。
同樣，“外向知性”在生物圈超限和萎縮的將來，也是行不通的；它是“死亡本能”，招致“末日審判”，除非早日改弦更張。因此，西學只是現代暫時現象。
接下來讓我們瀏覽“西方校訓”，再進一步討論。
附錄 西方校訓
哈佛大學校訓：1.察驗真理；2.榮耀歸於基督；3.為基督、為教會；4.與柏拉圖為友，與亞里士多德為友，更要與真理為友。［評：與基督為榮，與偽史為朋。老子曰：“智慧出，有大偽。”］
耶魯大學校訓：真理和光明。［評：老子曰：“用其光，復歸其明。”——用知識之光，回見光源？］
牛津大學校訓：上帝賜予我們知識；或作：主照亮我。［評：上帝是“宇宙僭主”，剝奪自然與家園，哪來真知？］
哥倫比亞大學校訓：在上帝的神靈中我們尋求知識。［評：在神靈中是“創世→末日”，生物永無棲息。］
杜克大學校訓：追求知識，信仰宗教。［評：求知旨在控制自然，犧牲萬物？老子曰：“為學日益，為道日損。”］
麥克馬斯特大學校訓：世間萬物在上帝的懷抱中和諧如一。［評：把和諧歸於上帝，使原罪充滿現世 。黑格爾偷改老子，讓“道”（絕對精神）和合於上帝，把禍亂（矛盾）留著現世——西方暫時佔上風，己方“利而不害”。］
約翰霍普金斯大學：真理必叫你們得以自由。［評：人是不斷打破和諧與平衡（自然法）的動物，除非戰勝自我，“自由”則是相爭相害——暫時對西方有利。］
華盛頓大學：力量藉助於真理。［評：能夠駕馭、調控力量或知識的，是智慧；如果“真理”另有所圖，那就使力量或知識具有毀滅性。］
康涅狄克大學（也是康州的州訓，它反映了當初北美的殖民者的信念。He who transplants sustains）：上帝(He) ，把他們從英格蘭遷移(transplant) 到北美大陸，會繼續幫助他們，供給(sustain) 他們。［評：上帝要它的選民血洗異域、滅絕土著？］
艾莫利大學：聰明人的心得知識。［評：頭腦獲知識，心靈悟智慧，豈不兩全其美？］
西北大學：凡事求真。［評：先破偽史？］
瓦爾帕萊索大學：在你的光中、我們必得見光明。［評：“西學星系的核心光源是中學”——美國鮑登學院教授比吉特·陶茨說：“一旦昭示中國在現代早期西方的實際存在，這就意味著把(西方)哲學權威置於危險之中(put the authority of philosophy at risk)。］
讀了上面“西方校訓”之後，我們聯想到：在17—18世紀，中國文化引導歐洲啟蒙運動，打碎神權禁錮，從而轉型進入世俗社會（“人”的社會）——西方按照“中國模式”塑造其過去（偽史）與現在（文明）。
然而到了“後啟蒙”（19世紀初：康德與黑格爾時代），基督教在精神上捲土重來，引導“選民”征服世界與自然。在技術及知識與自然的關係上，在傳統中國是和解、和合，而到現代西方則變成了對立、對抗。
我們進而可以推斷：西方不可能原創知識，“西學”只是中國文化“從量變到質變”的暫時現象。為什麼？
西方的一切不外乎均為“人的反克自然、宰制萬物的無限潛能”；這是人的生物本能之外的“第二本能”——人作為“智能生物”所秉賦的獨特天性。但它是雙刃劍，兼具正能量與負能量，後者意味著人的自我否定、自我毀滅。
西方沒有處理雙刃劍的智慧（“道”：動態平衡、整體和諧、變易化生、利用厚生），它怎麼原創知識呢？
17世紀末，萊布尼茨和耶穌會士共識：《易經》是所有的人類知識的源頭，而漢字（表意文字）則是知識的鑰匙與傳媒。
由《易經》源頭而來的是“原知識”，諸如：表意與寫意、含義與定義、概念與理念、抽象與形象、普遍性與通用性、形而上與形而下、邏輯與邏格斯（道）。［參考閱讀 諸玄識《西學植根於漢語：“漢字表意”是一切知識的基因與基礎》］
西方的表音文字直到1660—1760年間寄生於“漢字表意”，方能成為吸取和裂變中國原創知識的工具。
萊布尼茨是“西學中源”的樞紐人物，按照美國羅德學院教授比奇洛的說法，“萊布尼茨夢”一旦真相大白，必將“威脅這樣一個共識，即歐洲文化存在真理的可能性”（threatened the understanding common in European cultures of the very possibility of truth）”。
可以預見，一旦中國智慧赫然復興，西方大學就會黯然失色。
〔很多人只是盲崇西方，實際上幾乎任何一所中國學校的校訓都不亞於上述西方名校〕
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