港城龙龙的生活

《水浒传》中的宋江是个极有研究价值的人物，对宋江进行深入的分析，可以总结出他身上具有的五个特点：一是轻钱财；二是重义气；三是能力强；四是善权谋；五是擅决断。从他身上的这五个特点，可以提取出对我们具有参考和借鉴价值的东西。

宋江的第一个特点是“轻钱财”。

宋江的“轻钱财”是名闻遐迩的，他不只是紧要关头救济落魄江湖的好汉，他也救助卖汤药的王公，也救助阎婆惜母女俩，连唐牛儿这样的帮闲之人，宋江也乐意救助。宋江救助阎婆母女，先给阎婆买了棺材葬夫，又给她十两银子，包养阎婆惜之后，既给她们母女安排了房子、购置了家私，还把阎婆惜打扮得满头珠翠、遍体金玉，就连阎婆也有了若干头面衣服。即便是唐牛儿这样的帮闲之人，也常常得宋江赍助。还有卖汤药的王公，宋江也答应了要给他棺材钱。

宋江救济落魄的江湖好汉，比较典型的如对李逵和武松。宋江初见李逵，二话不说，出手救给了李逵十两银子，一下子就收服了李逵的心，认定了跟着宋江走，自始至终，李逵成为宋江最贴心的打手。宋江在柴进庄上初识武松，一见如故，把武松拉了一起坐着喝酒吃饭，完事之后留着武松同塌而眠，过了几日又拿出银两要给武松做衣裳，柴进送了武松银两之后，宋江依旧取出自己的银两送给武松，带着弟弟一起送武松，直送出十余里路，还安排在酒店里饯别，直到武松和他结拜之后，又送给武松十两银子，感动得武松“洒泪而别”。

宋江的第二个特点是“重义气”。

宋江从观察何涛嘴里得知晁盖等人劫了生辰纲，正要捉拿晁盖一行人等，宋江甘冒奇险，舍着条性命骑马飞奔东溪村向晁盖报信。说如今黄泥冈事发了！白胜已自拿在济州大牢里了，供出晁盖等六人。济州府差一个何缉捕，带领若干人，奉着太师府钧帧并本州文字来捉拿晁盖为首的七人。天幸此事撞在他手里！他只推说知县睡着，且教何观察在县对门茶坊里等他，以此飞马而来报与晁盖。

客观来说，宋江此举的确是令人感动，让人觉得他义气深重。要知道，晁盖等人劫了生辰纲，已然是犯了死罪，宋江冒着这么大的风险给晁盖等人通风报信，一旦泄露出去或者一旦失败，宋江必然是和晁盖等人一样犯了死罪，这可是实实在在的掉脑袋的事儿，寻常人有几个能有这么深重的义气呢？换作普通人，只怕唯恐避之不及；倘若换作黄文炳之流，他便第一个带人直奔东溪村捉拿晁盖去了。从这件事来看，说宋江“重义气”的确是没有半分夸大之处。

宋江的第三个特点是“能力强”。

宋江“能力强”的最显著体现就是他对梁山前途的定位，这也是他远胜王伦和晁盖的地方。王伦时期，梁山的定位就是打家劫舍的“土匪窝”，梁山兄弟们的任务就是时不时下山去劫掠路过客商，杀人越货，把劫掠的财物运上山来作为梁山生存的所需物资。这种典型的草寇思想，注定了梁山在王伦手上做不大，也注定了王伦这个头把交椅坐不长久。晁盖时期虽然比王伦略有进步，梁山由打家劫舍的“土匪窝”变成了劫富济贫的“聚义之地”，但晁盖同样没考虑到梁山更长远的出路问题，他没想到的是，“劫富济贫”终有一天会惹来朝廷发兵围剿，到那时，覆巢之下无完卵，梁山众兄弟都得兵败身死。

而宋江则对梁山的前途和梁山兄弟们的前途有着深谋远虑的定位，这也体现了他最善于审时度势：一方面，长期“劫富济贫”必然会引起朝廷的注意和震怒，早晚会惹来朝廷发兵围剿，到那时，朝廷必不会善罢甘休，一回围剿失败那就二回，二回失败就三回，围剿几次，梁山无疑会受到沉重打击。另一方面，宋江深知梁山上众兄弟们内心深处都不甘心一辈子落草为寇，尤其是一些出身比较好的人，总想着找机会洗刷这辱没祖宗的“草寇”恶名。有什么途径能实现大家的这个心愿呢？那就是朝廷招安！所以，宋江先把梁山做大，就有资本让朝廷招安，只要招安成功，既避免了梁山被朝廷围剿的命运，又给梁山众兄弟们找到了一条光宗耀祖的出路。

宋江的第四个特点是“善权谋”。

宋江可以说是玩权谋的绝顶高手，宋江的权谋体现在他驭人有术。他对李逵一打一拉，一面让李逵尝到甜头，心甘情愿给宋江当枪使，凡是恶心下作的事情就叫李逵去做，换做武松、林冲、鲁智深是绝对不会做那些下作的事情，比如陷害朱仝，把一个4岁的小衙内杀了。李逵在攻打祝家庄时，肆意滥杀无辜，宋江口头责骂几句，然后不了了之，因为他要的就是李逵这个效果啊。倘若李逵不听话时，就用言语恐吓他，吓得李逵抱怨几句，然后偃旗息鼓。

宋江玩权谋最厉害的地方，则是他架空晁盖。宋江一上了梁山，便当仁不让地开始了他架空晁盖的阴谋做法。比如杨雄和石秀要来投梁山入伙，央求梁山去救时迁，晁盖听闻时迁做出鸡鸣狗盗之事，就要斩了杨雄石秀二人，宋江不仅拦住了晁盖，还大张旗鼓地亲率大军下山攻打祝家庄。晁盖讲究的是做人做事的“江湖义气”，而宋江想着的是如何收买人心、为我所用，只要能为自己的理性和志向服务，可以不择手段，不问出身、不论行径。如此一来，宋江得以迅速壮大他的势力，不管是梁山上的兄弟还是尚未上梁山的兄弟，对宋江无不拜服。晁盖未死之时，他头把交椅的位置已然形同虚设，只相当于是个“名誉老大”，真正大权在握的早已是宋江了。

宋江的第五个特点是“擅决断”。

宋江最善于杀伐决断，看晁盖劫生辰纲事发后，宋江给晁盖通风报信时多么果断、多么有魄力！宋江用言语稳住了何观察，要他在茶坊静候宋江通报，自己却骑马飞奔东溪村向晁盖等人通风报信，又立即赶回茶坊，带着何涛进了县衙找知县禀告此事。知县看了文书，急着要即刻派人去捉拿晁盖等人，宋江又以“日间怕走了消息”为由，建议知县夜间再派人去东溪村捉拿，为晁盖等人逃离东溪村争取了白天一天的时间。虽然后来夜间官兵到了晁家庄时，晁盖方才烧毁家园开始外逃。

晁盖等人江州劫法场救出宋江后，宋江提出请求，要众人去打无为军， 杀黄文炳，为他消了这口无穷之恨。晁盖当即反对，认为劫法场成功已属侥幸，要下次聚集大队人马再来为宋江报仇。宋江当机立断，以两个理由反驳晁盖，宋江认为如果此次回了梁山，下次不可能再来了，因为一是路途遥远，二是江州官府必定会严加防范。所以，就是当下时机最好。宋江的话得到花荣等众人的拥护，接着宋江就开始安排众人探听虚实、准备作战用具等等，最终成功杀了黄文炳一家、活剐了黄文炳，才心满意足地跟着晁盖上了梁山。可以说，这个时候已经显示出晁盖能力不足、气势不足的败相，相反，宋江处处显得多谋善断、敢于杀伐。

乔鞅

宋江是个什么样的人，咱得从他的方方面面来分析第一：宋江的出身：山东郓城县宋家庄人士，家有田产，属于地主阶层。工作在郓城县衙，职务是办理公案文牍的押司。娶媳妇阎婆惜，后被宋江杀之。有老爹宋太公，宋江还是满孝顺，每回必请安。这是宋先生的基本家庭情况。

第二：宋江的学识：

第三：宋江仗义疏财。宋江是个孝子，宋江也会是个够朋友的人。这是太公家教和当时宋江所受的教育有关，孝悌忠义是儒家思想的核心。宋江学的是非常不错，而且运用的也不错。但宋江骨子里是一个不安分的人，所以在义的运用上，使错了对象，宋江结识的多为匪盗之徒。这也印证了上面反诗的来由。

第四：宋江是个儒家思想运用到极致的人。要说宋江笼络人心，早就想好了造反再被招安，而达成自己仕途的目的，这就是阴谋论的极致代表了，试想谁能把人生安排的这样远啊？卧龙凤雏也不行，因为变数太大太不可控了。所以宋江同志的仗义疏财，是儒家思维的具体体现，送别武松，一送二送三送也反应了宋江对武松际遇的同情，也反映了宋江同志确实是惺惺相惜，才会呈现出让大家诟病的笼络人心

第五：宋江执掌梁山。首先咱们得知道，一个领导人需要具备什么资质：

1、需要有才，不一定需要大才，但文盲肯定不行。梁山的108位大多数为混不吝，剩下的有些学识的人才或多或少地和宋江同志有关，不太好意思和宋江同志争高低上下。林冲八十万禁军 教头，但林冲对于领袖兴趣不大是一，其二林冲的号召力不如宋江。

2、团队凝聚力，看当时晁盖同志临终前队伍人才情况，也就是宋江属于能凝聚一班二班核心人物，试问团队里比较扎刺的花和尚、黑子李逵、头陀武松等等较出众的刺头还真得宋江出面才能让他们顺服，刺头都顺服了，团队还有问题吗？所以顺理成章地成为领袖。

3、团队愿景，早在江州时，咱们宋江就有让黄巢羞愧的心思，试想掌握了当时七八十个土匪头子的团队，超过黄巢还是个事儿吗？当时的水泊梁山上，多是走投无路的草莽，过了今天没明天，要说有什么愿景，估计还考虑不到那。宋江不同，宋江潜意识里就不是个安分的主儿，替天行道大旗打起来，得多有号召力？打土豪分田地成就了一代江山，同样在儒家思维熏陶下成长起来的土匪们，终于也可以和自己想来不沾边的儒家抱负成为一体，想想确实有干头。可宋江这厮，非要把自己和吃人为乐的黄巢相比，也是落了下乘。

4、执行力，执行力这词放到宋江身上还真的不错，宋江带领数倍大军也好，带领少数奇兵也罢，总能交出令当时的董事长晁盖同志感觉有威胁的答案，这也是众土匪服气的原因之一。

第六：宋江的诏安，宋江当时的情况是骑虎难下，如果打出替天行道的旗，还总是强抢穷苦百姓肯定是在打自己的脸，等同于领导拿着七位数的年薪，让普通一线员工无私奉献一样地扯淡。这事儿不能再继续干了，只能打打贪官，可附近的贪官都被老宋同志带领的替天行道的团队收拾的差不多了，安抚住八九十位土匪头子一二十位朝廷旧官员的肚子，就成了咱们宋江同志的头等大事。好在有如同蒋介石一样的运输大队长经常上门围剿，得以度过无钱无粮的尴尬。

但不行啊，宋江同志还是没有被小胜冲昏头脑，还能清醒认识到形式。当时不具备推翻宋朝统治的民众基础，虽有什么王庆、方腊等人造反，但毕竟宋朝还是延续了那么多年。从这方面来说如果非得造反一条道走到黑，结果可想而知。当时豹子头统领的禁军号称八十万，当然这是屁话，大家可以百度一下宋朝的人口，如果八十万皇帝的卫队，那加上野战部队得多少军队来养活啊，军民比例严重失调了。但同时也反映出了宋朝没有使出全力来围剿梁山，如果宋朝政府只围不打，宋江同志只能委任阮氏兄弟为开荒总指挥，全力捕鱼果腹了。

正好宿太尉也想借宋江之势平衡朝廷势力，宋江同志再不考虑诏安，那就是个昏招叠出的CEO了。诏安还有个好处，可以平衡十几个有实力有背景有号召力的朝廷旧员，试想如果瓦解敌人从内部开始，宋江大哥也就当到头了。但如果诏安了，这些人不必散货，还可以在一起，如果势头不对还可另图他策。如果放任朝廷从内部瓦解队伍，那就不是走了武松、公孙胜的事儿了。

第七：审时度势。这方面宋江同志做得不能再好了，这是现代CEO必须具备的能力之一。宋江同志早在接下梁山大印之时，就有了修好退路的想法，也是这厮天天喊着诏安为着今后的退路在造势，不是宋江不义气不是宋江出卖兄弟，我这里也不可能为一个演义的人物去遮掩什么，真的是宋江是个好的企业领头人，只是没碰上适合发展的时代而已，马云在办企业之初也没想到他会创造阿里帝国，同样都是时事造就的英雄，真的帝王才能造就时事，别人说我造就了时事，扯淡而已，没有政治环境的影响，都是时事造就的英雄。所以说宋江真的愿意让这些兄弟能有个善终的，只是时运不济而已。

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谁也挡不住春天的脚步

宋江是外君子内小人。他把梁山好汉整个都给毁了。是个最大的投降派。就像毛主席批评的水浒一样。宋江上梁山以后就拉帮结派,架空了晁盖,只要是有出征打仗的时候他就对晁盖说，哥哥是山寨之主，不可轻动,其实这时候正是在收买人心,宋江篡夺了晁盖的领导权之后。就暴露了他的投降派的嘴脸。先把那个打算用一条麻绳，把梁山全都捉到东京汴梁的卢俊义，请上山。正是在扩充自己的投降派的实力。后来对官兵和对方腊的态度完全两样。捉到农民军 开膛剜心,捉到官军军官的时候，纳头便拜,就是这样一个最大的投降派断送了梁山的大好前途。

相见不如怀念76665521

忠义乾坤能两全，倒旗一拜兄弟无！看水浒明义胆！谁知梁山终招安！宋江的存在，是整个《水浒传》的中心定义！从开始的广结善缘、侠肝义胆到最后的叩拜招安！宋江经历了艰辛的心理斗争！看似为了整个梁山兄弟的前途着想，实则露出了其苟活与世的真面目！梁山兄弟皆为朝廷必杀之众，上得梁山就没有想到过最后会以这样一种方式结束替天行道的使命！

一百单八将个个侠肝义胆，可以说时刻准备着牺牲自己的生命！归顺朝廷的念头死也想不出来，怎奈，宋江自有归顺之心后，一步步做起了思想工作！显然，除了拿梁山兄弟的将来做文章外，这厮终是被朝廷所给出的条件左右！揭杆起义图什么！归顺朝廷自是缺不了金银财宝高官厚禄，更何况背靠朝廷，再也没有了胆战心惊夜不能寐的日子。

宋江的这个决定，明显违背了梁山好汉们的初心，也折断了结拜时的那几根香！朝廷不能真正接受这支常期与己为敌的队伍，第一时间让宋江带领兄弟们替朝廷征战！正是鹬蚌相争渔翁得利。借敌之手灭其敌，借刀杀人何乐不为？或许武松才是水浒传中真正的高人！观其不妙走了人，而宋江！能有什么好果子吃呢。

边陲后主

如何看待宋江，估计写成长篇论著也不能阐释完毕，我只从宋江的名字和外号发表一些粗浅的揣测。

从宋江的名字看，“江”字从水，“水”在我们传流的印象中，常喻钱财。比如一句非常著名的对联，“财源滚滚达三江，生意兴隆通四海”，无论“三江”还是“四海”都喻指财源滚滚。

宋江家财万贯，家境殷实，这才给他行走江湖，挥金如土，结交天下好汉成为可能。

再看他的外号，“及时雨”。何谓“及时雨”，就是在别人最困难的时候伸出援助之手，即扶危济困，这也是宋江最聪明之之处。锦上添花固然令人开心，但雪中送炭才能令人没齿不忘，感恩戴德！

宋江在柴进庄园见到武松，武松因为脾气不好，受到柴进冷落，此时遇到宋江，宋江对素昧平生的武松，另眼相待，一口一个兄弟，武松告别柴家庄准备回乡时，宋江一路送出十余路，然后请他喝酒，临走送他百两银子，以购买力算，相当于现在１０万元！

体现宋江“及时雨”的另一件事，就是在江州初次见到李逵。李逵因为与人赌钱输光了钱，耍赖与人动了手，宋江随手就是１０两银子给李逵去还财资。梁山上对宋江忠诚的可能无出李逵之右者。

常言说，财聚人散，财散人聚，正是因为宋江疏财好义，才能团结梁山一众好汉。

再次，宋江字公明。“公明”，更是诠释了宋江为人处世的过人之处了，“公”即“公正”、“公平”； “明”则寓意着 “聪明”、“英明”。

宋江以“忠义”把梁山众好汉聚到水泊山寨，虽然身在江湖，但心存魏阙，一心谋划招安为兄弟谋出路；又以慷慨好义，挥金如土，虽然排的座位尊卑有别，但众兄弟待遇相仿，因此才同气连枝，相安无事，遇到困难，一呼百应。

宋江为人都在他的名字和外号里，他就是一个极有钱，极聪明，极公正的人。

我这都是胡说，您有什么高见，恳请移步评论区留言哦！

乱语三千

宋江出身在山东郓城县宋家村一个颇有田产的地主家里。家里有一些大小庄客。宋江回家时，庄客都来参拜，他总要训教几句，要他们早晚殷勤服侍太公，表示尽“人子之道”，宋江实在是“于家大孝”的孝子。宋江是个郓城县的押司。押司是县衙门里办理公案文牍的小吏。他身居封建官府，自然要依照朝廷的法令，帮着县官统治，压制老百姓，干些压搾勒索和惩治“不法小民”的勾当。他“刀笔精通，吏道纯熟”，押司的差使干得很出色，深得县官欢心，和他“最好”，说他是个“君子诚实的人”，甚至他杀了人，县官还一心想开脱他哩。

百科小绅

老实讲，自认为没有资格答这个题，本人好读书而不求甚解，阅读量尚可却不精于记忆，所以很多知识掌握的并不系统。所以只能大概讲一讲，不敢说全对，欢迎探讨和指正，但不接受撕逼。

宋江这个人物，在中国古典小说发展史上，是除了文人创作的红楼、金瓶等作品中的人物中，最具备复杂性、深刻性和矛盾性的人物（几乎没有之一）。

与文人创作型艺术形象的复杂性不尽相同，宋江的复杂性和矛盾性，主要体现在，他是一个民间或下层文人创作的接近“脸谱式”的人物，但由于水浒故事发展的特殊性，以及多人创作的矛盾性，诸位创作者赋予他的“脸谱”，并不完全统一，加之受很多特殊因素的影响，宋江这个人物本身就承担了水浒定本故事很多的逻辑弱环，于是这个人物的不统一性、虚伪性（看似）和明褒实贬性（客观结果）也就进一步凸显。从古以来，宋江就被诸多文人指摘其虚伪厚黑，金圣叹本的添油加醋，特殊时期对这个人物的政治定性，李雪健老师精湛但极具批判意味的演绎，诸多因素加持之下，宋江在今人眼中“下下人物”的形象几已定性。然而纵观水浒故事的发展史，简单将此人物归结为“投降派”、“猥琐小吏”、“厚黑典型”，却无疑是粗暴的，也是值得商榷的。

想要充分理解宋江的复杂性，就必须充分认识水浒故事发展的复杂性。水浒故事起源自南宋，是托北宋之名，影射抗金义军故事。其书名“忠义”，很可能源自抗金武装“忠义军”，故事中大名府为金国重镇，梁中书则似为影射刘豫伪政权，而天王李成更是刘豫手下真正出现过的将领，史载曾为岳飞所败。其他如曾头市（刚刚兴起的金人出现在北宋境内并拥有很强的地方武装）、后半部“报效赵官家”的主旨、破辽成功却被奸臣召回、最终诸多好汉为奸臣所害等情节，也都意指明显（岳爷千秋万世）。而关胜、燕青、杨志、张横、一丈青等人，或为历史记载的抗金将领，或为民间传说的抗金英雄，其故事的实质所指不言而喻。南宋直至元朝，水浒故事流传不断，在民间的影响力越来越大，当然与其故事的隐喻与广大汉人听众的“精神共鸣”不脱关系。

然而，随着水浒故事不断发展，因其故事假托北宋之名，是以“反官”演绎“抗金”、“抗异族”之故事，故其故事中的矛盾和不合理之处，也就越来越多，明明故事讲的是一帮杀人贼寇，偏偏能让百姓称颂，明明官军将领个个英雄豪杰，但一被擒获，却立时“意气相投”。及至定本，最后的文人整理者（很可能非止一人），似乎更是颇通草莽规则，对于“投名状”、“绝后路”（收秦明）这种典型的强盗行事逻辑，写得狠辣精准（而这种对强盗的“精准刻画”，很大一部分恰都由重要线索人物宋江承担）。然而故事对强盗生活的表现越是活现，书中对这帮强盗的称赞就越显得莫名其妙皮里阳秋，从而形成了水浒最大的逻辑弱环：即作者越说他们正义凛然光辉万丈，没有南宋或元朝背景的读者，就越觉得作者是春秋笔法批倒批臭。

而宋江作为梁山集团的首领和全书的线索人物，则不可避免地把这种拧巴体现到极致。历代不同的民间创作者们，赋予了这个历史上的流亡大寇刘备之仁（九宫八卦时的“有仁有义大元帅”，结合上下文的氛围，很难说是反讽，从具体故事来看，虽然梁山众人不皆认可其招安理念，但仍能为之效死，也足见其人格魅力）、国士之能（满朝废物，不及宋江领导的一伙强盗堪用）、巨寇之狠（对秦明、朱仝的绿林手段；黄巢不丈夫）、文吏之怂（遇张横求饶、为保命吃屎之丑态）、以及忠臣之愚。因为承载了来自不同作者几乎相互矛盾的寄托，而定本编纂者对于宋江的形象“整体协调性”的改造又不甚理想（民间文学逻辑本就粗疏，林冲为什么能受招安而不一枪扎死高俅这种情节本来就怎么解释也不通，根本原因是原书生辰纲以前部分并非源流故事所有，林冲被陷害故事为后期新加，自然与108将受招安呼应不上，只能一句对高“怒目而视”勉强了事），所以定本呈现出的宋江是吏非吏，做贼非贼，文人士大夫之相有五分，行起事来却又黑大佬味儿十足。

对于上述种种矛盾，想用统一自恰的逻辑讲完满，自然绝不可能。读者不知故事的隐喻，按原著明文则百般逻辑不通（光梁山的凝聚力和战斗力之强，就远不可能是山寨级别土匪所能达到的），那多半便只有一条办法好走，就是抡着厚黑学硬套。所以常见人称宋江的好全是装的和撒钱撒的，林冲不杀高俅是他太怂，水浒就是一帮各怀鬼胎的恶魔……如此种种，说得通么？大体可以自恰。然而说得到点儿么？则全然不合全书的精神气质（水浒一书，读来轰轰烈烈，豪气冲天），惟见知其然而不知其所以然的浅薄和狭隘。

个人对于宋江乃至水浒的解析，大体如是。

小明情感咖

很高兴能有机会回答此问题:

假如宋江不诏安；就不会有谁去替朝廷平定另一支农民起义的队伍方腊，方腊就有可能推翻昏庸无道的大宋王朝，创造辉煌，改写历史。

假如宋江不诏安；就不会有那么多英雄好汉战死疆场，无辜送命。

假如宋江不诏安；就不会得胜归来，以毒酒毒死自己的那么多患难与共的手足兄弟。征战沙场，浴血奋战，战功赫赫，替朝廷卖命，最后喝了御赐毒酒。冤死非命，悲哀啊！悲哀!

决策者掌握着至高无上的权利，

而重要的是方向的选择，决定着一个团队，一个企业的兴亡成败。

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宋江不近女色，喜欢习武（虽然武功不怎么样），生平最爱好结交英雄好汉。他家里有逃跑的地方，就注定后来一定会走草寇这条路。小时候看电视剧很气宋江后来一意要招安，害死那么多人，后来读了原著，也听了很多人的讲解，再看宋江，他确实是一个有大局观的人，是一个优秀的领袖，虽然看起来很坏有的地方，但当时那种形势，对于整个梁山招安也许是一条能走下去的路。

胖太猪

圣人不死，大盗不止。宋江被逼上梁山的过程，就是一个由儒生转入大盗的过程，用仁义礼智信来去评价宋江，再合适不过了。所以说儒学培养伪君子也是没有错的，然而人生而为人，哪有不伪装的呢，只是伪饰过头，就成了“”满口仁义道德，一肚子男盗女娼“”，自然是为人所不耻。我们喜爱李逵，喜爱鲁智深，大概也是因为他们活的率真不伪吧。作为反面的宋江，想让人喜欢真的不容易。假如我们身边有类似宋江和李逵样的人，我们会愿意和谁交往呢？

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