華北水利水電大學構建了一個統籌協調、多方參與的育人體系，建立了一支“師為主導、生為主體”的思政育人隊伍，搭建了一個“縱橫交錯、互融互通”的“四課聯動”教學實踐集成平臺，探索出“春風化雨、潤物無聲”的華水思政育人模式。真正實現了思政教育由“灌”到“引”、由“被動”到“主動”、由“高冷”到“親和”、學生由“客”到“主”由“知”到“行”的轉變。
“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。”習近平總書記在今年3月18日主持召開學校思想政治理論課教師座談會並發表重要講話時指出：對新時代學校思想政治理論課建設指明前行方向，對廣大思想政治理論課教師提出殷切期望。
華北水利水電大學創新思政育人模式，將書本上的理論“疏通筋骨”，變單向灌輸為雙向互動，形成了“四課聯動”的思政課實踐教學新探索。
01
實踐教學，不一樣的思政課
初春的豫東平原，小樹剛冒新芽。黃河故道上，一片片麥苗青青如茵，一顆顆泡桐巍然聳立。4月12日，由華北水利水電大學9名馬克思主義學院教師和44名優秀學子組成的“學習焦裕祿精神代表團”，到位於河南省開封市蘭考縣的焦裕祿幹部學院學習，學習第一站是焦裕祿幹部學院門口的焦桐。
焦裕祿在蘭考工作的475天時間裡，為治理“三害”帶病深入農村，總結出“扎針貼膏藥”治理沙丘。他帶頭植樹造林，廣栽桐樹。泡桐樹、泡桐花，平易，樸實，和藹，就像焦裕祿書記那樣樸素；憐民，愛民，為民，焦裕祿處處為百姓著想就像泡桐樹花期、葉期一樣為人遮風避雨。蘭考人民親切稱這棵泡桐為“焦桐”，而現在這棵“焦桐”已成為了焦裕祿精神的象徵，始終屹立不倒！
接著，師生來到毛澤東題詞“為人民而死雖死猶榮”的焦裕祿烈士墓前，注目良久。大家在默哀和脫帽鞠躬中一同緬懷焦裕祿同志。
隨後，全體人員重溫入黨誓詞，立志以焦裕祿為榜樣，時刻以黨員的標準嚴格要求自己，發揮黨的先進性。
隨後大家來到東壩頭鄉張莊村治沙丘舊址，這裡陳列的都是當時使用的生產生活用具，焦書記的衣服、被子補了又補，生產工具簡陋的接近原始。
“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。”這是焦裕祿同志真實的寫照。
55年，一個猝然遠去的瘦弱身影，並沒有被歲月阻隔，仍一次次向我們走來，激盪起人們情感的波瀾。42歲，一個匆忙短暫的人生書寫，驀然成為一個時代的傑作，在億萬人心中喚起持久的共鳴。
02
“四課聯動”，課程實踐教學新探索
“四課聯動”課程實踐指的是華北水利水電大學開展的思政課實踐教學新探索：為增加思想政治理論課的生動性、趣味性、吸引力和親和力，在《思想道德修養和法律基礎》教學中開展演講大賽、在《中國近現代史綱要》教學中開展歷史情景劇比賽、在《馬克思主義基本原理》教學中開展辯論賽、在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》教學中開展微視頻大賽。
通過教師與教師、學生與學生、教師與學生、理論教學與實踐教學以及課堂內外的聯動，變傳統思政課老師講、學生聽的模式為學生積極主動地參與，讓思政課真正活起來，講得更加‘有知有味’。
那麼“知”是思政課所講授的馬克思主義基本理論、習近平新時代中國特色社會主義思想，能為聽眾提供思想上的健康食材，“味”則是教學方法和技巧，能讓學生更好地吸收營養。
傳統思政課堂上，老師是“導演”加“主演”，學生永遠是“觀眾”。華北水利水電大學打破原有的課堂模式，重構傳統的師生關係，老師依然是“導演”，但“主演”卻是由老師和學生共同擔綱。
經過多次實踐模式，華北水利水電大學構建了一個統籌協調、多方參與的育人體系，建立了一支“師為主導、生為主體”的思政育人隊伍，搭建了一個“縱橫交錯、互融互通”的“四課聯動”教學實踐集成平臺，探索出“春風化雨、潤物無聲”的華水思政育人模式，通過轉觀念、合力量、明思路、搭陣地、強隊伍、亮內容、活形式，真正發揮我們學生自我教育、自我管理、自我提升的主體作用，實現思政教育由“灌”到“引”、由“被動”到“主動”、由“高冷”到“親和”，學生由“客”到“主”、由“知”到“行”的轉變。
（供稿：華北水利水電大學）
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