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首先这个问题中就存在两个纰漏：
1、魏征的确是唐朝的大臣，但同时还是人曹官，是天庭在人世间的使者，属于“神”；
2、泾河龙王名字里虽有“龙王”二字，但它其实不是真龙，原著中叫“业龙”。业龙就是假龙，徒有龙形而无龙实。而李世民是真龙，泾河龙王只是一个“身具龙形”的假龙罢了。
那么魏征作为“人曹官”，是如何行使“神”的权利呢？原著《西游记》中一句话讲得清楚：
却说魏征丞相在府，夜观乾象，正爇宝香，只闻得九霄鹤唳，却是天差仙使，捧玉帝金旨一道，着他午时三刻，梦斩泾河老龙。现在的《西游记》影视剧对于这一幕大多是这样的剧情：
玉帝命魏征斩泾河龙王，龙王来求李世民。李世民将魏征请进宫中下棋，故意耽误其斩龙时刻，可不曾想，在下棋的过程中，魏征竟昏昏睡去。唐太宗深以为然，却不知“魏征梦中斩龙”。
给观众传达的信号是“魏征为了斩龙，特意假借睡觉，骗到了李世民，结果在梦中就把泾河龙王斩了”，以此突出魏征的彪悍。
而原著中，原本玉帝下的指令就是让魏征“梦斩泾河老龙”：
身在君前对残局，合眼朦胧；梦离陛下乘瑞云，出神抖擞。那条龙，在剐龙台上，被天兵将绑缚其中。是臣道：‘你犯天条，合当死罪。我奉天命，斩汝残生。’龙闻哀苦，臣抖精神。龙闻哀苦，伏爪收鳞甘受死；臣抖精神，撩衣进步举霜锋。
当然，现在我们知道了其实“泾河龙王”是个“引线”，魏征是个点火的，目的就是引出“唐太宗地府三日游”一事，而这一切事都是观音菩萨的计谋。
当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父，袁守诚竟然跑去大街上算卦，此人连玉帝的圣旨都能推算出来，此等本事竟然在闹市中摆摊算卦。最关键的是偏偏指引打渔人到泾河水域大肆捕捞，却不是为了触怒泾河龙王，还能为了何？
原著中的泾河龙王就是个“二百五”，没本事脾气大，好冲动惹是生非，用来做“鱼饵”钓李世民，没有比它更合适的了。
所以——
泾河龙王找上门，找算卦的对赌；
不惜触犯天条，算卦的又指点泾河龙王去找李世民；
李世民心存善念，决定拖住魏征，不让他斩龙；
龙王被杀，冤魂不散，联合十殿阎罗，将李世民弄去地府三日游；
随后唐僧开水陆大会；
最后，观音菩萨上门，指点“大乘佛法”，唐僧取经正式提上日程。
这一切天衣无缝，顺理成章的过头了，太像一个人的阴谋了，而这个人在最后关头才出现。
综上，魏征不仅身份地位比泾河龙王大的多，连李世民这个真龙都不怕，何况一条业龙；更关键的是，只有引诱魏征梦斩泾河龙王，才能钓出李世民这条大鱼，所以“魏征、泾河龙王、李世民”都是普度佛法的垫脚石。
小屏窥人生
魏征梦中斩泾河龙王这这段在西游记中也是很独特的，凡人梦中就斩杀了龙王，这说到哪都不可思议，但是这也只是这段故事的铺垫。
后来龙王鬼魂前来索命，直接把李世民吓得大病一场，结果来了个地府一日游。李世民之前是否是虔诚的信佛不知道，但是这之后肯定是了。
总体来说西游记就是佛教的布道之旅，佛教一路赶走其他的教派，最后人间只留下佛教一个教派。所以说这一切都是计划中的，魏征斩泾河龙王就是为了把李世民引向佛教，大唐皇帝都信佛了，那大唐子民还有别的可信吗？
上风舷
因为魏徵足够正直，足够勇敢，是历史上少见的敢于正面说明皇帝错误的诤臣。另外一方面呢，在小说中也有虚化的成分，也是为了侧面烘托他的正直都已经足够让他在天上任职做人曹官了。
历史风流去
不是包黑大吗？日断阳间案，夜断鬼神案。
岁月wwm
因为罗贯中让他斩
