孝莊太后去世之後,蘇麻喇姑是什麼樣的生活?

七追風


蘇麻喇姑不僅僅是孝莊的貼身侍女,更是對清朝順治、康熙兩代帝王產生深遠影響的“帝師”。

蘇麻喇姑,初名蘇茉兒,而“蘇麻喇姑”實際上是在她去世後宮中上下對其的尊稱。

蘇麻喇姑出身於科爾沁蒙古一個普通牧民家庭,後來到科爾沁貝勒府中,成為貝勒寨桑的二女兒布木布泰,也就是後來的孝莊太后的貼身侍女,蘇麻喇姑和孝莊太后也就此開始了長達一生的主僕之誼。崇德八年(1643年),皇太極駕崩,從這個時候開始,蘇麻喇姑陪伴著孝莊太后渡過了多爾袞專政的時期,又與孝莊太后共同見證了順治、康熙兩代帝王的成長,可以說蘇麻喇姑是孝莊太后最為親近也是最為信任的人。

而蘇麻喇姑也曾經先後擔任了順治和康熙兩位帝王的老師,堪稱“帝師”。

在多爾袞專政時期,有意將順治皇帝與孝莊太后隔絕,因而孝莊太后與順治皇帝之間,通過蘇麻喇姑進行聯絡,並且孝莊太后對於順治皇帝的教育和教導也是通過蘇麻喇姑實現,使得蘇麻喇姑成為了順治皇帝實際上的老師。

在康熙皇帝繼位之前,年幼的康熙因為出痘被隔離在宮外,這期間便是也蘇麻喇姑負責照顧康熙起居,同時負責教育培養康熙,“賴其訓迪,手教國書”。後來順治皇帝去世後,年僅8歲的康熙皇帝繼位,並在很小的時候就具備極為良好的文化修養,可以說蘇麻喇姑是功不可沒。


孝莊太后去世後,蘇麻喇姑開始承擔起了撫育皇子的重任。

康熙二十六年(1687年),孝莊太后去世,由於與孝莊太后感情極為深厚,蘇麻喇姑也就此陷入了極度的悲傷之中,身體也是每況愈下。在這樣的情況下,康熙做了一個並不符合後宮制度的決定,那便是將皇十二子胤祹交由蘇麻喇姑撫養。

胤祹的生母萬琉哈氏當時僅僅是康熙的庶妃,並不具備撫養皇子的資格,按照規矩應該交由其他更高級別的后妃進行撫養,當年雍正就是因為他的生母級別太低,故而交由那時還是皇貴妃的孝懿仁皇后佟佳氏撫養的。而蘇麻喇姑本就不是后妃,僅僅是一介宮女,讓其撫養皇子,足可見康熙對其的信任與看重。

而經過蘇麻喇姑撫養與培育的皇十二子胤祹,並沒有參與康熙晚年的“九子奪嫡”,進而在雍正、乾隆兩朝屢次受到封賞,位至履親王,並且還被委以重任。直到乾隆二十八年(1763年),胤祹以79歲高齡壽終正寢,成為康熙皇子中最為長壽的皇子,這與蘇麻喇姑的對於其的教育,以及對其心性的培養也是密不可分的。


蘇麻喇姑去世後,康熙皇帝按照妃嬪禮儀進行下葬,成為清朝唯一享此殊榮的宮女。

康熙四十四年(1705年),蘇麻喇姑逝世,康熙按照嬪妃之禮安葬,這也使得蘇麻喇姑成為大清朝歷史上唯一一位按照妃嬪禮儀下葬的後宮宮女。

眾所周知,孝莊太后去世後,康熙將自己祖母的靈柩一直停放在遵化昌瑞山下的暫安奉殿內37年沒有下葬,而蘇麻喇姑的靈柩死後也停放至此。直到雍正三年(1725年),雍正為孝莊太后單獨修建了昭西陵並將孝莊太后正式入葬其地宮,之後雍正又在昭西陵東牆外為蘇麻喇姑另建一座陵寢,用以安葬蘇麻喇姑。

蘇麻喇姑既不是皇室成員,也不是皇帝的妃嬪,儘管因為身份的限制不能與她侍奉了一生的主人——孝莊文皇后合葬,但是作為一介宮女,不僅能夠以妃嬪之禮治喪,並且還能葬入皇家陵園,也是一種的莫大的榮譽,足可見清朝康雍兩位皇帝對於蘇麻喇姑的敬重與愛戴。


雍親王府


康熙二十六年,身歷三朝的孝莊太后走完了她漫長的人生,以75歲的高壽安然離開了人世。

孝莊太后的死,不僅讓康熙和眾宗室皇親們悲痛萬分,還讓一個70多歲的女人從此陷入了悲痛孤寂的境地。

這個女人就是蘇麻喇姑。

(蘇麻喇姑劇照)

早在孝莊太后嫁給皇太極時,蘇麻喇姑就已經陪伴在她身邊。

蘇麻喇姑不僅忠誠,還是個極為聰慧的女子。

她不僅陪伴孝莊太后學習滿語,還幫助孝莊太后鞏固了在後宮的地位。

皇太極病逝後,由於沒有立儲,引得多爾袞和皇長子豪格為汗位發生了激烈的爭執。又是她暗中為孝莊太后和多爾袞穿針引線,最終達成擁立福臨為帝的約定。

福臨(順治)做皇帝后,按祖制,做了皇帝就要搬到了乾清宮。他年幼,凡事都由攝政王多爾袞作主。此時的多爾袞權傾朝野,對順治的舉動也盯得緊,孝莊太后別說教導順治了,就算見一面也是極難的。又是蘇麻喇姑暗中給孝莊太后和順治傳遞消息,才沒有讓順治在多詭變幻的政局中,處於危險的境地。

待順治親政後,孝莊太后終於能和他日日相見,蘇麻喇姑該休息一會兒了吧。可是沒過幾年,順治的皇三子玄燁又出天花,被養在宮外。

(孝莊太后劇照)

在孝莊太后的授意下,蘇麻喇姑再次肩負起照顧和教育玄燁的責任。

她往來於皇宮和玄燁的寓所,一邊把玄燁的病情如實地告訴孝莊太后,一邊悉心照料玄燁,教授他滿漢蒙三種文化。

順治去世後,玄燁繼位,是為康熙帝。待康熙帝鞏固了政權,蘇麻喇姑終於能安安心心地陪伴在孝莊太后身邊了,她倆雖是主僕,但一個孀居,一個一直未嫁,相攜著已經度過了50餘載了。

在愛新覺羅家族中,蘇麻喇姑的身份已不僅僅是使女這麼簡單了。自順治帝起對蘇麻喇姑就很尊敬。康熙小時候又是她帶大的,一口一聲喊她額娘,而康熙的子侄們一律都稱她為老祖母。

越是被愛新覺羅家族的人視為一家人,蘇麻喇姑就越是謙遜謹慎。她始終牢記自己的本份,不僅對孝莊太后和康熙小心侍奉,對其他皇室子弟們也是畢恭畢敬,從來沒做出過失禮的地方。

康熙和蘇麻喇姑的感情深,在孝莊太后去世後,他雖忙於政務,但時刻留意蘇麻喇姑的精神狀態,生怕蘇麻喇姑有個意外。

當他得知蘇麻喇姑久陷悲痛中不能自拔,一個人太過孤單時,便作主,把才3歲的皇十二子胤祹交給蘇麻喇姑撫養。

(康熙劇照)

清朝是個制度森嚴的朝代,按理在皇帝的後宮中,只有嬪以上的位份才有資格撫養皇子。康熙把胤祹交給蘇麻喇姑撫養,一方面是信任和重視她,另一方面也希望有個孩子陪著她,排解她的悲痛和孤單。

蘇麻喇姑怎麼會不知道康熙的良苦用心呢!再加上這是一件極為榮譽的事,所以蘇麻喇姑不顧年事已高,依然打起十二分精神撫養胤祹。

胤祹在蘇麻喇姑這裡受到無微不至的關懷,同時也受到了極好的教育。長大後,成為了一個很有政治頭腦和才幹的人,康熙對他的能力和政治遠見都給予了極大的肯定。

康熙末年,由於太子被廢,引發了眾皇子爭儲之爭。

(胤祹劇照)

受蘇麻喇姑教誨,胤祹始終遠離爭鬥,保持中立態度。

這種睿智的態度讓他在雍正繼位後,不但沒有被打壓排擠,還被封為親王,此後平平安安活到79歲的高齡,成為康熙35個兒子中最平安長壽的皇子。

胤祹對蘇麻喇姑極為孝順,時常請安問好,給她排解寂寞,所以蘇麻喇姑時常感嘆自己是個有福之人。

蘇麻喇姑認為這福氣都是皇帝給的,所以她常常誦經唸佛,為愛新覺羅一家祈福。

康熙四十四年,90高齡的蘇麻喇姑帶著笑意離開了人世。

康熙感念蘇麻喇姑為愛新覺羅家族所做的一切,下令以嬪禮安葬她。眾皇子亦到靈前送終,哀哭不止。

(參考史料:《清史稿》)


張生全精彩歷史


首先,蘇麻喇姑是其死後的尊稱,她原名不叫這個。

蘇麻喇姑是蒙古人,有學者認為她原名叫蘇墨兒,是個普通的蒙古人名字。“蘇墨兒”在蒙古語的意思是毛皮製造的長口袋,蒙人用來裝東西背在背上,是牧民常用之物。


其實在滿蒙傳統裡,給孩子隨口取個名字意喻吉祥,其實在漢人裡也有這種說法,給孩子取名二蛋、狗剩的,越俗越土越好養。

順治十三年(1656年)以後,蘇墨兒才被改名蘇麻喇,而蘇麻喇姑的稱呼,也是在她死後,別人參照十二皇子胤裪的叫法對她的尊稱。


蘇麻喇姑歷經四朝,與康熙差著歲數呢!

蘇麻喇姑自幼就做了孝莊的侍女,雖然她出生年已經追查不到,但是根據史料證明,孝莊在天命十年(1625)嫁給皇太極時,蘇麻喇姑年僅13歲。如此推算,她和孝莊年級應該相差不大。

電視裡,蘇麻喇姑圓寂之前,張廷玉奉命前來詢問遺言,問問她還有什麼話要帶給遠在戰場上的康熙。蘇麻喇姑寫道:“皇上,丫頭這輩子,只深深地愛國一個人,他就是‘弟弟’玄燁,就是皇上!三十多年了,丫頭說不出口,因為,您是主子啊!……”寫罷蘇麻喇姑依舊有愛說不出口,所謂“愛你在心口難開”,將這封信給燒了。

看到這裡,我以為自己看到的是“北京愛情故事”。

而實際上,蘇麻喇姑和康熙之間差了將近四十歲,算下來是祖孫輩分了,劇中蘇麻喇姑將玄燁當做弟弟,這種愛情也只有電視劇才敢寫。

並且玄燁的天花也不是蘇麻喇姑採集的芨芨草,她終生不服藥草,生病就抗著,知道什麼是芨芨草?不過,或許人家學識淵博,上知天文下知地理呢!

孝莊親信+大事親歷人+神秘奇女子

蘇麻喇姑作為孝莊的侍女,陪伴孝莊大半生,深得信任。1636年,皇太極正式稱帝,改國號大清,孝莊由側福晉被封為西永福宮莊妃,她並非皇太極最寵信的妃子,因此在清宮寂寞的歲月裡,陪伴她的蘇麻喇姑非常重要。

蘇麻喇姑十分聰穎和勤奮,在這段時間,她努力學習滿語、宮廷禮儀、制度等,為後期參與政事提供可能性。

1643年皇太極駕崩,福臨繼位,蘇麻喇姑協助孝莊撫育、培養兩代帝王。順治元年(1644),年僅七歲的順治大權旁落,多爾袞權傾朝野,封自己為“皇叔父攝政王”,後又改做“皇父攝政王”,並將孝莊與順治分開,幾個月才能見上一面。這時全靠蘇麻喇姑代替孝莊關愛順治,維繫母子情分。

之後康熙繼位,蘇麻喇姑還協助孝莊撫育康熙,手把手的教他滿文,玄燁寫得一手好滿文也全靠她的指導,蘇麻喇姑早年不懈學習滿語終於有了用武之地。這樣一來,康熙也十分尊重她。

玄燁對她的敬重充分體現在稱呼上,稱她為“額涅”,也就是滿語額娘、母親的意思。

康熙六年到八年,康熙帝與鰲拜之間進行了殊死搏鬥,在索額圖、明珠幫助下取得勝利,和孝莊以及孝莊的親信蘇麻喇姑也有莫大關係。

蘇麻喇姑的傳奇之處,還在於據說她終年不洗澡,只有在除夕夜裡,才用少量水擦拭一下。並且終生不服藥,這些習慣其實都是她童年在蒙古草原生活時養成的。蒙古草原缺水,故惜水如命,認為浪費水會遭天譴。置於生病不服藥草,則是與她篤信佛教有關。

孝莊薨世,蘇麻喇姑得享晚年。

康熙二十六年(1687)十二月,孝莊去世了,蘇麻喇姑陪伴孝莊六十餘年。孝莊去世後,康熙對蘇麻喇姑照顧十分周到。在孝莊薨世前夕,就開始將自己第十二子蔭裪交給蘇麻喇姑撫養,以讓她有所依託,打發寂寞。蘇麻喇姑也是盡心盡力,在她的培育下,胤裪低調、不爭,遠離奪嫡之爭,最終獨善其身。

蘇麻喇姑撫養胤裪後,年紀與胤裪相差了七十歲,但玄燁卻默許胤裪可以稱呼蘇麻喇姑叫“阿扎姑”(類似“母親姑”),後世也參照這個稱呼,尊稱蘇麻喇為蘇麻喇姑。所以《康熙王朝》;裡直呼她叫蘇麻喇姑則是不符合史實的。

在內務府的上奏裡,康熙將蘇麻喇姑列入皇室成員行列中,並且死後以嬪禮安葬,這是極其罕見的,畢竟康熙的乳母瓜爾佳氏和保姆杜氏,也不過是以公夫人的品級下葬。

電視劇中蘇麻喇姑被塑造出聰穎而知分寸的形象,進而在政治鬥爭的漩渦中能夠獨善其身,得到最好的結果,這與她的性格有很大關係。

以山主觀之,一個人能夠在自己的一生中知分寸、知天命,是非常不容易的。一個人可以很強,但絕不能太過要強。其次,掌握幾項技能真得很重要啊,誰知道何時就會天降好機緣等著自己呢!


莫山主說正史


熟悉清朝歷史的人一定不會不知道蘇麻喇姑這個清初的傳奇女性。她本是孝莊太后的侍女,出身於普通的蒙古族人家,她在天聰年間陪伴孝莊太后嫁入後金宮廷,一生經歷了天命、天聰、崇德、順治、康熙 四位皇帝、五個時期,最終以九十三歲高齡辭世,康熙感念蘇麻喇姑侍奉孝莊太后一生,又替自己養育皇十二子,於是以嬪位禮制厚葬蘇麻喇姑。

蘇麻喇姑一生大多數時間是陪伴著孝莊太后一起度過的,她們二人的關係早已經超出了一般的主僕關係,與其說是主僕,倒不如說是姐妹、是親人。當初孝莊太后初嫁進後金後宮時,皇太極並不寵愛她,此時宮中的專寵是孝莊太后的姐姐--宸妃海蘭珠,孝莊太后在崇德五妃中排名最後,這不僅是名次上的最後,而真的是實際上的最後,因為她幾乎見不到皇太極,這種失落、愁苦夾雜著對家鄉和親人的思念,那般滋味想必一定是十分難受的,而此時,唯一能給與她些許寬慰和快樂的也僅僅是她身邊的蘇麻喇姑了,後來皇太極駕崩,諸位皇子、貝勒為爭奪皇位彼此較勁,暗藏洶湧,最終孝莊太后的兒子福臨作為各方勢力妥協的產物而登上了皇位。孝莊太后本來應該鬆了口氣,可是攝政王多爾袞對皇位的覬覦讓她膽寒。好不容易熬死了多爾袞,她不爭氣的兒子又迷上了董鄂妃,在寵妃死後竟要鬧著出家,最終因天花過早辭世,年過半百的她只好出來再次扶著8歲的皇孫玄燁即位。這些無數難熬的日子,糟心的夜晚,陪她一起度過,給她出謀劃策的,能和她說貼心話的,也只有蘇麻喇姑了。

康熙二十六年,七十六歲的孝莊文皇后病逝,追隨其一生的蘇麻喇姑深受打擊,此時蘇麻喇姑也已經是七十多歲的老人了,為了寬慰蘇麻喇姑,康熙帝將皇十二子胤裪交給蘇麻喇姑撫養,這既說明康熙帝很信任和敬重蘇麻喇姑也說明蘇麻喇姑地位非同一般,因為按照清宮制度,只有作為一宮主位的嬪位及以上位分的妃子才有資格撫養皇子。

有蘇麻喇姑養育成人的胤裪性格溫良十分孝順,他沒有參加康熙晚年得諸子奪嫡,所以平安的活過雍正朝,在乾隆朝以79歲高齡去世,是康熙帝最長壽的皇子。他良好的性格與心態想必於蘇麻喇姑的教育是分不開的。康熙四十四年,蘇麻喇姑去世,享年93歲,她那傳奇的一生就此畫上了句號。


歷史課課代表


記得平生第一次知曉蘇麻喇姑這個人物還是在電視劇《康熙王朝》中,劇中年幼的蘇麻喇姑剛剛入宮,居然膽敢稱呼路過的孝莊太后為“婆婆”,這聲帶著稚嫩童音的“婆婆”讓孝莊一下子便喜歡上了她。

不久之後,順治帝的愛妃董鄂氏和三阿哥玄燁身染天花,順治認為是蘇麻喇姑將天花惡疾帶入宮中,差點被總管太監給活埋了。幸虧孝莊太后及時趕到,小蘇麻這才逃脫一劫。當時滿以為歷史上的蘇麻喇姑就像電視劇裡演的一樣,可隨著時間的推移,才知道歷史上真實的蘇麻喇姑與電視劇中竟然大相徑庭。

蘇麻喇姑原名蘇沫兒,蒙古族人,在孝莊太后未出閣時便擔任貼身侍女,僅比孝莊小一兩歲。後來,蘇沫兒又跟隨小姐嫁到後金,伺候小姐從莊妃到太后,又從太后到太皇太后。

1687年十二月二十五日(康熙二十六年),享年75歲的孝莊太后病逝,陪伴主子長達60餘年的蘇麻喇姑精神備受打擊,陷入孤獨,悲傷之中,不能自拔。康熙帝對蘇麻喇姑非常敬重,這不僅因為她是孝莊太后平生最信任的侍女,還在於蘇麻喇姑曾在他年幼時無微不至地照料他的生活起居,還是他的啟蒙老師。1655年(順治十二年),年僅3歲的玄燁染上天花,為防止天花在宮內蔓延,被遷出紫禁城,在西華門一戶宅院內治病療養。蘇麻喇姑奉孝莊太后之命,往來奔走於慈寧宮和玄燁居所,對他百般照料,玄燁這才安然度過此劫。

病癒之後,蘇麻喇姑又教玄燁讀書認字。康熙見蘇麻喇姑自孝莊去世後內心悲慼、鬱鬱寡歡,長此以往將對健康大為不利。於是決定將定妃生育的皇十二子胤祹交由蘇麻喇姑撫養。按照慣例,宮內只有嬪以上的小主才有資格撫養皇子。康熙讓蘇麻喇姑撫養皇子,表明了對蘇麻喇姑的信任和重視。更重要的是,孩子天真活潑的天性可以使蘇麻喇姑暫時拋開憂鬱,忘記煩惱,專心致志地看著孩子慢慢成長。

蘇麻喇姑把胤祹當成自己的孩子,盡心竭力地照顧他,並教誨胤祹不少為人處事的道理。在康熙晚年的“九子奪嫡”大戰中,胤祹從不參與,嚴守中立。雍正即位以後,胤祹獲封郡王。乾隆時期,胤祹晉封和碩履親王,授議政大臣,最終以79歲高齡去世,是康熙膝下35位皇子中最長壽之人。

胤祹能在激烈的皇權鬥爭中平安度過,得享高壽,與他年幼時受到蘇麻喇姑的指點和教誨密不可分。胤祹長大之後,蘇麻喇姑終日於青燈古佛相伴,過著恬淡平靜的生活。她平生有兩大特殊習慣,一是從不洗澡。蘇麻喇姑每年只在除夕當天用少量清水擦拭身體,而且自己把用過的水喝下去;二是從不吃藥。無論如何病重,堅決不服任何藥物。

1705年(康熙四十四年)九月七日,蘇麻喇姑在孝莊去世18年之後,以年逾九旬之高齡,安然辭世。康熙以嬪禮將她風光大葬,把她的靈柩與孝莊太后的梓宮一起安放在遵化昌瑞山下的暫安奉殿內。蘇麻喇姑也因此成為清朝唯一一位不是妃嬪卻以妃嬪之禮安葬的宮女。


歷史茶坊


由於蘇麻喇姑出色的學識和穩重的性格,孝莊文皇后對於她非常看重,在皇四子玄燁出生之後,就命她前去照料。在宮中天花爆發的時候,她也是每日在宮中和避痘所往返,充當玄燁的老師,教授他知識。這個皇子就是後來的康熙帝,每當提起她,康熙都心懷感恩,甚至在自己的第十二子出生後,交給她撫養,這份信任並不是誰都有的,當時連低位的嬪妃都沒有撫養皇子的權利。

而胤祹在她的教導下並沒有讓乾隆失望,在後期眾皇子為了皇位爭奪補休的時候,他並沒有參與,而是保持中立。在新帝即位後,對於參與鬥爭的皇子都極力打壓,對他卻恰恰相反,不僅封為親王,還讓他成為議政大臣,絲毫沒有避諱。在康熙的所有孩子中,只有他最高壽,還沒有像以往那些王爺一樣被忌諱,這一切都離不開蘇麻喇姑的教導與培養。在蘇去世的時候,以嬪位之禮下葬,他還親自去為她供飯誦經,非常孝順。身為侍女,去世後卻有皇子送終,可見地位之高。

這樣一位特殊的宮女,雖然與皇室沒有任何血緣關係,卻被當做親人一樣看待。可是她卻有兩個和普通人不同的生活習慣。一個是她一生不洗澡,只有到每年除夕的那一天才會用很少的水擦洗一下,然後還要把這個水喝掉。另一個就是即便生再嚴重的病,她都不吃任何藥。第一個習慣有人猜想是因為她生於草原,水是很珍貴的,所以沒有洗澡的習慣。但是小編覺得這個理由有點牽強,畢竟她入宮的時候很年輕,又是皇后身邊的得力宮女,水是不可能缺的。

她這兩個生活習慣讓人很難理解,但卻不是秘密,連康熙帝都知道。不過她也是難得的高壽,一生走過了九十個年頭,在古人中實在少有。


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蘇麻喇姑出生在科爾沁貧苦牧民家,後來進貝勒府做了布木布泰(孝莊文皇后)的貼身侍女。還參與了清朝廷服飾的官服諸制。在孝莊過世時蘇麻已經70多歲,直到康熙四十四年她九旬高齡去世。後來靈柩與孝莊文皇后置於一處。

也算是一個傳奇的女人副手,孤獨的一身!


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蘇麻喇姑作為康熙的性啟蒙教育大姐姐,康熙多次想要納了她而被孝莊以於理不合阻攔,生怕金人出生的野蠻本性得不到中原禮儀之邦的漢人認可,可是蘇麻喇姑作為康熙的禁臠,在孝莊去後,是康熙對她千依百順,孝順伺候終老的!因為看到她,彷彿老佛爺孝莊的音容笑貌還歷歷在目一樣!


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蘇麻喇姑,蒙古族人。孝莊的侍女,隨孝莊陪嫁進入後金宮廷,身歷五朝,於康熙 44年去世。孝莊在世時因其聰明能幹深的孝莊信任,是孝莊的得力助手,曾擔任康熙的啟蒙老師。

孝莊去世後蘇麻喇姑深受打擊,從而陷入悲傷孤獨之中。康熙不忍看到她這樣就將皇十二子胤裪交由其撫養,可見康熙對其的信任和重視。蘇麻喇姑也未丟失康熙對她的期望,在康熙末年諸子為爭奪儲位而激烈鬥爭時,胤裪則很少介入,最終成為康熙諸子中最長壽的孩子,榮華富貴過了一生。

康熙44年蘇麻喇姑以九旬高齡逝世,康熙為她舉行了隆重的葬禮,其陵寢規格依照嬪的等級建造。


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