我們在《易經》裡經常會看到吉字或者兇字，但是自然是沒有吉凶的。吉凶是人才會產生的感覺。我們每個人都要保持平常心，而平常心就是追求大家公認的、正常的、合理的東西。我們不要有吉凶，不要一天到晚求大吉大利，我們要的是犯錯後會改正補救。善於補救，才會使損害降低到最小，這是一個人該負的責任。
《易經》裡面也經常出現這兩個字，一個叫悔，一個叫吝。悔是從心，就是一個人做錯了事情後心裡面真的想改過，而且會用實際行動來補過。吝是什麼？吝是找理由說：我不是有意的，我實在是沒有辦法。“吝”字上面是個“文”，下面是個“口”，意思就是嘴巴找很多理由來掩飾過錯，心裡面卻完全沒有想要改過。人在很順的時候容易大意，講話就隨便了，然後就變成兇，這是人生的規律。
《易經》的奧妙就在於運用大自然中的規律，來貫通掌握人群社會的規律。大自然中月圓則缺，潮起潮落，而人生的悲劇，也在吉凶悔吝中，無奈地重複著。那麼，是否有什麼辦法，能夠跳出這種無奈的重複呢？
答案太簡單了，一點也不難。我們首先要知道：吉生吝，吝生兇，兇生悔，悔生吉。《易經》是有選擇的，當它說這樣會吉的時候，就在告訴你，你如果不這樣，則一定兇；當它說這樣會兇的時候，你就知道反其道而行之就會吉。所以一切都是你自己在決定，不是所謂的命在決定。吉悔常用的時候，吝兇就可以減免，這是我們的法則。
這樣我們才知道，要想趨吉避凶，就要跳出吉凶悔吝的必然律，做到後悔在先。當我們取得成就的時候，就要想到，不能得意忘形，要尊重別人。當我們獲得財富的時候，就要想到，不能丟掉勤儉的好傳統，要盡力去幫助別人。
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