讀萬卷書不如行萬里路,在你心裡讀書跟走路哪個更重要?

木蘭香麗麗


對於大多數人來說,讀書和走路兩者缺一不可。

讀萬卷書不如行萬里路這句話,其實指的是不能讀死書,要學會將書中所學知識很好的結合生活,活學活用,不能讀成“書呆子”。

讀書是基礎,(前提是讀好書)能夠增長知識,懂得做人的道理,擁有辨別真假、善惡的思維能力……

走路是實踐,會將書中所學運用到日常生活,更能在社會中做一個“精英”。

只走路不讀書,就好比現在很多說我“網紅”一樣,各處旅遊打卡,卻並不能明白到美麗風景之外的道理,最終成為一個各處遊歷的“皮囊”。

只讀書不走路,其實是可以的,古語:“秀才不出門,便知天下事”,所謂真正有學識、道德高尚的讀書人,是不必行萬里路就很通透的,一眼就能看到事物的本質,只是這個境界一般人很難達到。


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前段時間的流行用語,要麼讀書,要麼旅行,身體和心靈總要有一個在路上。我個人還是挺贊同這句話的。早前,我是個很不愛看書的人,也靜不下心讀書,最多是看看漫畫,而且也是個不愛走動的人,覺得待在自己那一畝三分地兒就挺好的,世界那麼大,好像跟我也沒什麼關係,直到大學時期我出國留學後。留學後各方面的經歷帶給我的改變和改觀頗大,也自此喜歡上了讀書,並且在有時間有閒錢有精力的時候會多出去走走,不管是境內還是境外。因為自己一人獨自在外留學,平常上完課打工完之餘,會有一些閒暇時間,留學期間沒什麼多餘的錢去旅行,本來不愛看書的我,也慢慢拿起了書,我比較偏愛散文類的書籍,偶爾會看看小說,平常睡前讀個兩三章的內容,累積下來也讀完了不少本書,給我的感覺是,我對事物的分析能力和對事物的看法都有不同程度的提高,想法也跟著改變了,三觀跟之前比也有了很大變化。讀書帶給我的不僅是思考,還有各方面的提升。上學期間,不少同學在假期都選擇去各個地方旅行,我也很是羨慕,由最開始的不想動會,到後面期盼自己能去更多的地方遊玩,畢業開始工作後,慢慢攢下些錢,我去了美國,墨西哥等國家,看到了很多當地風土人情,也感受頗多,有些地方的有些人並不像在國內時聽到的那樣,只有自己親身經歷過親眼看到,才會有那種“呀,原來是這樣,跟之前聽到的不一樣啊”這種體會,比如我去的墨西哥,之前在我的印象中墨西哥是個很亂的國家,大毒梟啊黑幫啊特別不安全啊這些詞在我腦海裡揮之不去,但是當我到了那裡後,才發現,當地的人民很是熱情,而且服務特別好,但是每個人司機開車都特別猛,有賽車的架勢,總體給我的感覺是,一片祥和,我也有問當地人我的疑惑,他們說墨西哥確實有比較亂的地方,但不是所有城市都那樣的。還有就是美國,小時候老聽大人講美國是天堂,什麼高科技產業,發達國家怎樣怎樣,但當我真正去了的時候才看到,其實美國大部分地區就是大農村,並沒有想象中的發達,我個人感覺跟現在的中國是沒法比的,我留學所在的加拿大也是如此,平常同學朋友間都會把溫哥華稱作溫村,大家可想而知。對我個人而言,不論是看書還是旅行,對我的改變都是很大的,世界那麼大,我想去看看。


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學而不思則罔,思而不學則殆。讀書為學,行路可思。

有網友說:讀萬卷書,得到的是知識;行萬里路,獲得的是見識。

作為一個旅遊愛好者,酷妹兒很是認同這句話,也常常不自覺的似乎在驗證這句話,時常走在路上—旅行中。

讀萬卷書而不行萬里路,有可能導致死讀書、讀死書,觸類旁通、頭腦靈活者除外;而行萬里路,沒有讀萬卷書做底蘊,很可能變成走馬觀花、浮於表面。


古人說,秀才不出門,便知天下事。

酷妹兒似乎沒有這種融會貫通的本事,非得在書上讀了,再瞅機會驗證驗證,看看三峽的是不是真的“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”,哪“除去巫山不是雲”的神女峰,該有多麼秀麗莫測。

諸葛孔明躬耕於南陽,便已規劃好了“三分天下”,實在讓今人歎為觀止。

他沒有去過四川,怎麼會知道“蜀道之難,難於上青天”,到底是怎麼個困難法?

以酷妹兒愚笨的猜測,“明修棧道,暗度陳倉”計策的提出,必定是大量的實地調查的基礎上,才有的縝密的妙計,絕不是閉門造車。

不行萬里路,很可能會犯下趙括“紙上談兵”的不可饒恕的錯誤,也就是我們常說的:沒有調查就沒有發言權。

同時,沒有讀書萬卷,其義自現的基礎,我們也不會發出熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會溜“的感嘆。

以博浪沙刺秦的故事流傳的漢朝開過元勳張良,據傳說是”幾次為老人撿鞋“才有機會習得《太公兵法》(素書),也才有本事幫助劉邦打下偌大漢家天下,可見,讀書的重要性。

所以,酷妹兒認為,兩項都很重要,對有的人側重點會有不同。

有些人讀萬卷書重要過行萬里路,提高自身底蘊最要緊;有些人需要行萬里路相互驗證、增加見識閱歷、學以致用。


酷妹兒圈



今日頭條小悟空太有才了,昨天大鬧天宮說旅遊那些事,今天跟師傅去西天談讀書那些事。在說“讀萬卷書和行萬里路哪個重要?”前,先聽個故事:幾個學者與一個老者同船共渡,學者們問老者是否懂得什麼是哲學?老者連連搖頭。

學者們紛紛嘆息:‘’那你已經失去了一半的生命‘’。這時一個巨浪打來,小船被掀翻了,老者問:‘’你們會不會游泳啊‘’?學者們異口同聲地說不會,老者嘆口氣說:‘’那你們就失去了全部的生命‘’。清代錢永《履園叢話》中說:‘’讀萬卷書,行萬里路,兩者不可偏廢‘’。

古人把讀萬卷書,行萬里路作為一種人生境界,一種追求,它概括了每個人獲得真知的途徑,強調了讀書領悟和親身實踐的關聯,二者都能使人開闊眼界,增長知識。其實大自然就是一本書,旅遊就是在讀書。讀萬卷書是心在書上行;行萬里路是人在書中走。


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如果非要比的話我覺得還是行萬里路。不是有句話叫做讀萬卷書不如行萬里路麼。

1、實踐出真知,實踐也是積累知識的過程,而且積累的不僅是課本上的知識,還有你在職場裡的知識、技能以及職場裡的規則。

2、讀萬卷書雖然是知識的積累,但若只是讀書而不實踐,那就是隻會紙上談兵、百無一用的書生,於自己的人生價值毫無意義。

3、在中國的這種形式和文化背景下,一個完全不懂得人情世故、處事規則的人,哪怕他有再高的才華,肚子裡再多的書,也會事倍功半,甚至因為各種牽絆導致才華抱負無法施展。


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有一個成語叫做:“閉門造車,出門合轍”,就是說,在家裡埋頭造車,不聞世事,但是做出的車是合乎車轍的。

為什麼?因為他從書本上學到了前人造車的經驗,而這些經驗的來源恰恰是實踐。即便坐在家裡,不出去走動也會做出合規的車。這個成語形象的說出了書本的重要性。

以前的讀書人有“秀才不出門,便知天下事”之說,從側面也說明了讀書要有廣度和深度。有的人是死讀書,讀死書,即便讀了萬卷,還是白首皓經,除了拾人牙慧,嚼人吃過的饃,再無其他用處。讀書要會讀書,善於讀書,就是讀活書,讀透書,並且最終跳出書本,形成自己見解。 開卷有益,不必非要讀萬卷。

“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,書本上的知識始終是膚淺的,要深刻了解就要親自實踐,而實踐的途徑之一,就是行萬里路。當年司馬遷寫《史記》時,曾經花費數年,走遍了許多地方,勘察了許多遺蹟,採訪了許多人,瞭解了許多風土人情,後人稱之為“可謂實錄”的偉大著作。毛主席的《湖南農村運動考察報告》時,是他實地調查了湖南五縣的農民運動,這部鉅著也是一個腳印,一個腳印量出來的,最真實,最有說服力。

讀萬卷書,行萬里路,一個是書本知識,一個是實踐活動,可以說是相輔相成,互相影響。





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俗話說得好!

讀萬卷書,不如行萬里路!

行萬里路,不如閱人無數!

閱人無數,不如名師指路!

名師指路,不如自己領悟!

自己領悟,不如跟著成功人的腳步!

所以說人要不斷學習,不斷突破自己,敢於創新,敢於實踐!

書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,雖然說書中有很多的知識,可是不親自去行動是不行的,要拿知識充實自己,要用行動證明自己,光說不練純屬扯淡!

在任何時候,都要學習,更要行動!一個成功人士,不是那麼輕而易舉就能做到的!只要努力總會有收穫!



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讀萬卷書不如行萬里路,在你心裡是讀書跟走路哪個更重要?這要看是哪個年齡階段,如果是青年是讀書的年紀,那肯定是讀書重要,因為這個時候我們只要努力,還有機會改變命運,肯定是讀書更加重要。



如果到了中年一般事業已經定型,這個時候出去走走看看,可以豐富自己的閱歷,改變自己的想法,體驗一下各種生活,但是走路並不是最重要,人的一生學無止境,活到老學到老,讀書還是一樣重要,多學一點知識,這樣對自己才是一個提升,所以人到中年可以一邊走走,晚上有空可以看看書,都不耽誤這兩個互補就是完美。


我是翼心


經常聽到有特定群體說喊:讀萬卷書不如行萬里路,行萬里路不如閱人無數,閱人無數不如名師指路。

但是有沒有想過,名師指路,會指什麼路,本人認為還是回到讀書上。

沒有哪一個老師或是大師給你的建議能離開讀書。

從小家父就告訴我,秀才不出門便知天下文。知道是為什麼嗎?是讀書。

本人在讀書中收穫無比,比如讀玉石的書後去行萬里路,到雲南去看翡翠就不會從0開始。讀笑傲江湖就知道了天下第一小人非偽君子莫屬。本人讀了普洱相關的書才在喝茶上幾乎沒有走彎路,直接去雲南找最好的產區和原料。親自驗證了讀書就是在行萬里路,在閱人無數,在被名師指路。

而是不是光讀書就可以,古人又云,百無一用是書生。所以讀書別讀成書呆子,讀書是為了學以致用,是為了實踐,是真正的去行好路,閱好人,遇名師乃至能做名師。

本人一直保持每日讀書的習慣,不管看什麼書,每天都堅持看,不然就覺得生活少了許多!



茶入真知


你能問出這個問題就直接證明了你根本不懂什麼叫做讀萬卷書行萬里路。原因是:

1. 讀萬卷書,行萬里路不是讓你只注重數量。如果你要這樣理解的話,那麼現代科技可以讓你在很短的時間內讀億卷書,現代的交通工具可以讓你去太空上,行億里路。可是你還是那個你,一點進步都沒有,只是在自我感動之中。這個時候你是無法區分讀書和走路哪個重要的;

2. 讀萬卷書和行萬里路是一回事。你在讀書的時候不要只注重數量,而要進行思考,具體的就是你要進入到作者的思維,情緒中讀這本書。因為每一個作者在寫這本書的時候是將他自己內心中的感受和經歷結合起來寫出來一個一個字的,這些感受中包含了他去的地方,行的路。只要你進入到作者寫作的本意當中,那麼你就是在跟著作者行路,那個時候不只是萬里路。所以你看,你讀書的過程中就已經行了萬里路了。

去讀書吧,無論是哪本書,你一個字一個字的去看,思考了字的本意,那就是在行路。等你真的懂了,你就不會在乎哪個更重要了。

我現在覺得《新華字典》真好。

謝謝您的問題,希望能夠幫助到你。


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