仁德厚爰夢想成真

其實人讀書與智慧高低不是一回事，與個人道德修養有著緊密關係。

古人云，往讀聖賢之書，不達周公之禮。

每個人有著不同生活環境，也有不同的生活習慣，也有不同的家風，家訓。正能量的家風，家訓和家教能使孩子有意想不到的最佳收穫。

一個孩子要有正能量的家教，使孩子從幼小的心靈種下陽光燦爛的明天，孩子才能有最大限量的發輝聰明才智和智慧。

所以沒有讀多少書反而比書讀得多的人智慧高就在於此。

人生智慧低與高，

書讀多少無關要。

家風家訓家教好，

創造奇蹟就是寶！

仁德厚爰夢想成真

看了下下面的答案，主要觀點就是：一、讀書多和讀書少的對比；二、讀書活用的論點。那麼我以個人觀點來做下闡述。

一、讀書多和讀書少的對比，誰的優勢大？

對於這論斷，我覺得沒有必要堆疊論據，因為中國自古以來就推崇“讀萬卷書行萬里路”這個觀點，相信提問者肯定也是支持這個觀點的！那麼這裡需要補充說明的則是“行萬里路”這句話。在補充說的過程中，我首先想提一個比較弱智的問題，到底是一邊讀一邊行好呢？還是讀完了再行好？對，這裡肯定有發聲，讀完了說不定就成書呆子了，那還行個屁啊！那麼這個也從側面說明了實踐在讀書過程中的重要作用！好，那麼回來正題，那到底是多好，還是少好呢？哈，相信已經不言而喻了吧！如果多不好的話，那麼幹嘛說“讀萬卷書”呢？其實這個語出 明·董其昌《畫旨》“畫家六法，一曰‘氣韻生動’。‘氣韻’不可學，此生而知之，自然天授。然亦有學得處，

二、讀書是需要活學活用的，而不是讀而不用，用而不知其理！

在第一個觀點中，不僅僅闡述了讀書多與少的論斷而且闡述了讀書需要實踐的理論。那麼是不是僅僅只需要實踐就行？答案當然肯定是不行的！這就是提問者問的為什麼有些人讀書很多，還不如沒讀多少書的人智慧高？能產生這樣的疑慮本身而言就說明需要讀書，那麼讀書亦需要實踐，有回答者已經提出毛主席的論斷“實踐才是檢驗真理的唯一標準。”這裡還是引用上面的論斷，讀書時需要拿去實踐的，不實踐的讀書，就是隻知其理不知其由，就如子曰：“學而不思則罔(wǎng)；思而不學則殆(dài)。”的道理是一樣的！提問者還有一層觀點就是讀書少的人智慧高這一說法，那麼智慧的體現，我借用評論另外一位朋友的話說：道理拿得起用出來，且解釋的通，就是智慧的體現！讀書少不代表沒讀書，讀過書，道理用的轉，且道的明，不就是智慧嗎？並且這裡還有就是讀了，需要去消化道理本身，做到舉一反三，一理通，理理通！再去讀書，就會有和作者的共鳴咯！也就是書讀百遍其義自見！

coffee解不了困

知識和智慧是兩回事。為學日益，為道日損，損之又損，以至於無為。無為就是道！無為就是智慧！知識是學習來的，智慧是悟出來的。這就叫悟道！如何才能悟道？放下！放下！再放下！完全放下了，就悟道了！不過要注意，放下不是放棄，我們在生活當中，還是該幹嘛幹嘛。放下，是讓你放下障礙智慧的東西。比如，過分的慾望，極端的仇恨，煩躁不安的情緒，這些都是障礙智慧的東西。就是學歷再高，如果去不掉這些障礙，也依然是個沒有智慧的人。

一個人成就大小，和學歷無關，而是和智慧有關。因為，有知識未必有智慧，有智慧一定有知識。智慧是從清靜心而來，清靜心生智慧。越想得到什麼，越得不到什麼，急於求成必敗！因為不清靜的心，已經把智慧障蔽了。氣定神閒，臨危不懼，泰山崩於前而色不變。達到這種境界的人，有著無窮無盡的智慧和力量！比如，我們的偉大領袖毛主席！

丁國亭

其實書讀，讀的多少沒關係，主要，要多練，思想要考念，在社會上多跑，多見實，就可能勝過讀書的書呆。

精靈刺蝟

智慧和文化沒有關係，智慧是一個人的生活閱歷和經驗總結出來的，一個人的心態能顯現一個人的修養和素質。

用戶4494904509374

書本知識和社會知識不一樣，走入社會，頭腦的發揮力、眼晴的觀察力、心裡的內在美，都特別重要！

彭小亞

什麼事沒有絕對的，我們也讀書，主席也讀書，能比嗎！

水木格

為什麼要和那些讀死書死讀書的人比呢？

朱友振

這個問題好真的思考一下。讀書是一種行為。智慧是處理矛盾的方式方法技巧……。這樣的人看事物是怎樣的狀態呢？看事物能看到本質。瞭解事物的全部和變化規律。具有政治頭腦，思想，哲學，歷史……知識結構龎大象偉人。如果看了很少的，但看了哲學，這個人就有智慧。看書目的不同，有的找智慧，有的找樂。人的右腦就有智慧區，有的特別重視智慧，這樣人智慧就高，因為每時每刻都尋找智慧。讀書是行為，尋找智慧也是行為。讀書不一定在尋找智慧。

難得糊塗李學龍

知識靠學和積壘，智慧靠悟和創新。

關鍵字: 智慧 家風 家訓