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為什麼現在有些人失去了中國的優良傳統文化，總是崇洋媚外？這樣的現象，在中國日漸復興的今天，仍然有一部分人在以非常偏執，以科學的名義質疑和詆譭中國傳統文化，這不得不說是我們今天這個時代的怪現象！如方舟子、司馬南之流，就是如此。他們代表了中國很多擁有這種偏執思想的人群。這是值得我們認真思考的問題。
對於這種崇洋媚外的社會現象，筆者認為主要有以下幾個方面的原因：
一、歷史上中國若亂，西學東漸形成的歷史慣性因素。主要是在1840年以後，西方列強打開中國大門，在強迫中國領土主權割讓以及賠款之外，還同時向中國輸入西方的文化。這些文化包括西方哲學，基督教，西醫，西方的科學和技術等等。這些西方文化對中國近代產生了非常深遠的影響，以至今日仍然具有影響力！
二、建國後中國傳統文化教育斷代和滯後因素。建國後國家因為需要建設，在傳統文化恢復方面滯後，故而有幾代人缺失了傳統文化的受教機會。其在思想中沒有接觸過老祖宗留下來的這些寶貴財富，所以很多人不瞭解，致使對傳統文化有誤解！特別是十年文革期間，很多傳統文化被打壓，致使那個時期的很多人丟失了傳統文化的教育。
三、東西方文明交織，西方文化勢強，對中國社會影響所致。現代社會科技興起，東西方文化交織，很多人因為在很小的時候出國留學，在還沒有完整接受中國文化教育的前提下就去接受西方文化，只是很多留學生身體是中國人但是腦袋卻因為裝著西方文化，所以其思維方式和行為方式也是西方人的，這也是因素之一。
四、政治集團利益交攻，對中國進行的文化滲透誘導因素所致。有國外的政治集團，收買中國少數漢奸，以及親西方人士，為了政治利益，文化優勢權，經濟利益，通過買通的中國漢奸和親西方人士，專門針對中國文化進行摸黑，詆譭，以其達到摧毀中國人文化自信。因為文化就是靈魂，摧毀了中華民族文化自信，就等於摧毀了中國人的靈魂！這群人是有這種歷史背景的。
出於以上四個方面，國內存在部分對傳統文化詆譭和不認可的現象。這種現象，隨著中華文化的復興，接受傳統文化影響的人越來越多，反對和詆譭的力量也將會減弱。但依然會存在！我們還需時刻保持警惕！防止和這樣的不和諧思想的產生，以推動中華民族文明不斷走向復興！
心能智慧文創
我們中國人丟掉了哪些優良傳統？給大家講一個我發生的事，我就比較喜歡旅遊，有一次是先去日本然後回廣州再去泰國旅遊，幾個朋友一起，在泰國的時候，有天晚上我們在大排檔吃飯，買單的時候我對服務員鞠了一躬說了聲謝謝（泰國很多人會中文）。然後就聽見我朋友對我說，去日本玩了幾天，你變了，幹嘛學日本人？
乍一聽，這句話像是在諷刺我，崇洋媚外而且崇的還是東洋。其實諷刺的是他自己，也反應了我們很多國人到底丟失了什麼。我當時就說了，為什麼說是我學日本人？而你們不認為這是日本人在學我？謙遜禮貌相互尊重這是我中華民族的傳統美德，我對服務員鞠躬是我對她的服務態度表示感謝和對她本人地尊重，你們沒有這麼恰恰是你們已經忘卻了這一美德，更加過分的是你們竟然對做出禮貌的行為感到可笑並且加以嘲諷，基本做人的道理都不懂了吧？當然最後兩句我沒有說。
曾經看過一個黑白映像紀錄片，清末，一條大街上，過往的行人，如果見到了相互認識的人，第一件事是什麼？相互作揖問好，而我們現在就連點頭微笑一下表示尊重都很少了吧（除非見到自己的領導）。
所以啊，要認清我們丟掉的這些傳統美德到底是什麼，再去放眼全世界，在最新的全球人口素質排行榜裡，中國人排倒數第二，倒數第一是法國，人家有原因的，說男的太多情，浪漫起來沒有任何約束。而我們就是實實在在的素質差，正常狀態下就是毫無約束，一味的抬高自己，自我膨脹，鄙視外國，甚至仇視外來，這絕對不是我們的傳統美德，而相反我們很多的傳統美德如今真的只能在一些外國人身上看到，日本人的禮儀，德國人的嚴謹，英國人的風度，美國人的風趣。
何為崇洋？何為媚外？有好的人就應該去學，崇有錯嗎？不如人家的就要敢於承認，媚有錯嗎？
人類發展要以史為鏡，我不知道最近什麼時候開始興起的這股無腦愛國風，但是上一次，中國無敵，世界第一，我們最好，其他各國都是蠻夷，弱等民族，野蠻之邦，這種思想出現應該是1850年，後面發生了什麼事大家都知道吧，一向自我為中心的大清被英國一舉打開了國門，我們現在的無腦愛國無腦吹噓和當時的思想有什麼不同嗎？我們在諷刺滿清自我封閉，思想落後的同時，現在卻又要重蹈覆轍嗎？
還不讓我起名了
什麼叫崇洋媚外，這是一個有政治目的的偽命題。拋開政治領域先不說，現在的生活的方方面面，哪個方面都有西方文明存在。孩子出生，解剖學就是西方的。養孩子，體檢、疫苗、微量元素是西醫的成果。上學了，阿拉伯數字、漢語拼音是中國的嗎？公曆紀年國家也在用，星期計時也不是祖傳的。天天走的馬路，交通標識標誌、交通規則清朝時有嗎？經濟領域的所有概念指標有咱們定義的嗎？大學階段學習的數學物理化學工學等等有幾個中國的理論和定理？家裡用的電、天然氣、電器、汽車，哪個是傳統文明？你不要和我說禮義仁智信，每個文明都有。剩下的也不一一舉例了，太多了。為什麼這些習以為常的西方文明你享受著而不覺得是崇洋媚外呢？為什麼一談到某些領域你就提崇洋媚外呢？所以崇洋媚外是一個有政治目的的偽命題。
devhum
感覺題主這個說法有失偏頗了，時代發展到了今天，我們國家都搞了40餘年的改革開放，什麼叫改革開放？就是“對內改革”，“對外開放”。“對內改革”就是要革除一些不適應新形勢的傳統的東西，包括傳統文化中糟粕部分就應該革故鼎新；“對外開放”就是要打開國門，吸收和借鑑國外有益的東西，為我所用。
可以說，早在40餘年前，我們國家定下了“改革開放”這個國策，就已經旗幟鮮明地、富有智慧地告訴了我們，該如何處理中國的傳統文化和西方文化的關係，時至今日，仍然對這個問題耿耿於懷，而不能理性看待和處理這個問題，實在是不應該了。
對中國傳統文化和西方文化有三種截然不同的態度。
第一種態度：美化中國傳統文化，貶低和打擊西方文化。
這種態度無限抬高中國傳統文化，貶低和打擊西方文化。的確，中國傳統文化歷史悠久、浩如煙海，釀就了悠悠中華博大精深的五千年文明，的確有其輝煌燦爛的一面。隨便哪一個領域，可以說窮盡一個人的一生都難以探索其奧妙。但也應該看到中國傳統文化中也有一些糟粕部分，與時代發展不相適應，從某種程度來說甚至成為阻礙時代發展的枷鎖，比如“男尊女卑”思想，如今女性越來越成為社會發展的重要力量，但某些領域或某些行業仍然存在女性職業生涯中一些人為的障礙。同時，更不應該貶低和打擊西方文化，要知道我們現在很多習以為常的東西，功勞就來自於融入了西方文化。比如西醫，比如西式糕點等等，這些已經成為我們生活中不可或缺的一部分。所以，這種態度是明顯錯誤的。
第二種態度：貶低和打擊中國傳統文化，美化西方文化。
這種態度貶低和打擊中國傳統文化，無限抬高西方文化，這就是典型的“崇洋媚外”。認為中國傳統文化一無是處，全都是糟粕和垃圾，沒有任何可以利用和借鑑的東西；同時，無限抬高和美化西方文化，認為西方文化什麼都是好的，都是美的，都是應該學習和利用的，主張廢棄中國傳統文化，而全盤西化。“崇洋媚外”的祖宗要數慈禧太后了，她公然喊出了“量中華之物力，結與國之歡心”的口號，可謂無恥之尤。持這種態度的人幾乎就是睜眼瞎了，把中國傳統文化文化糟粕部分無限誇大，無視中國傳統文化精華給國家和民族帶來的巨大力量，也無視西方文化一些糟粕的東西給中國帶來的毒害和負面影響。比如西方文化中的暴力主義、享樂主義等等，尤其是很多年輕人沉迷於“娛樂至死”，其毒害作用實在是不可小覷。所以，這種態度也是明顯錯誤的。
第三種態度：看到中國傳統文化和西方文化的優劣勢，對兩種文化都取其精華去其糟粕。
對待中國傳統文化和西方文化最正確的態度就是，清醒看到中國傳統文化和西方文化的優劣勢，取其精華去其糟粕。中國近代史屈辱一百餘年，最大的問題就在於長期夜郎自大，閉關鎖國，以致五千年文明的中國遙遙落後於時代，到了被時代淘汰的邊緣，所以被西方國家堅船利炮打開國門，使近代中國人在屈辱中度過了一百餘年。從魏源開始，多少仁人志士前赴後繼“師夷長技以制夷”，經過了幾代人艱苦卓絕的奮鬥，終於讓中國人站起來了，富起來了。這些讓中國人站起來、富起來的偉大的人們，就是因為清醒看到中國傳統文化和西方文化的優劣勢，對二者皆取其精華去其糟粕，才取得了政治、軍事、經濟、科技、文化等等各個方面的偉大成就，才讓我們今天過上了安定、幸福的生活。我們備嘗艱辛，好不容易才走到今天這一步，不管是美化中國傳統文化，貶低和打擊西方文化，還是貶低和打擊中國傳統文化，美化西方文化，這兩種態度都是嚴重錯誤，都是開歷史的倒車。我們應該，對中國傳統文化和西方文化取其精華去其糟粕，結合實際繼續進行優化和發展，這才是正道所在！
喬鞅
崇洋媚外，本質上是徹底喪失民族自尊心，鄙視國內的一切，諂媚國外的全部。
👊第一 崇洋媚外的表現。
👉1 婚姻上，以嫁外國人為傲。我認識一個女孩，想當年不顧家人反對，腆著臉跳著腳，嫁給了一個美國人，五年後哭著回來了，原因是那個男人在美國屬於劣跡斑斑的垃圾人士。
👉2 消費上，吃喝住行穿拒絕國產品牌。咱的質量監管是有問題，但天天拿國外品牌炫富就是典型的吃裡扒外了。
👉3 娛樂上，瘋狂痴迷外國星星和拜金。給韓星下跪，你爹孃羨慕不？
👉4 情感上，鄙視傳統崇拜西方。坐在公交車上罵罵咧咧，還腆著臉說:人家外國……。
👉5 待人上，給予歪國人超國民待遇。大到引資，小到服務員，見了歪國人，比狗見到了骨頭還親！
👉6 節日上，西方不良節日和文化盛行。
👊第二 崇洋媚外的危害。
👉1 打擊民族自信和民族精神，敗壞社會風氣。上世紀80年代左右確實國力薄弱，但可怕的是現在某些人的思維還停留在那裡不能自拔，一個洋垃圾外教就能讓200多名女生投懷送抱，痛心後怕，脊樑骨還發涼！國之強盛，根基堪憂！
👉2 讓西方不良文化的侵蝕如入無人之境。西方的商品經濟至今無法解決的三大問題:貧富差距如懸河，個人自由放縱，資ben的狂歡和盛宴。可惜，我們正在一一嘗試，甚至有人在鼓吹全盤西化。我們需要的是中國特色的社會主義，一定要保持特色，尤其是發揚傳統文化這道最好的防火牆！！！
👉3 喪失精英階層，改革動力衰竭。如移民，帶走財富和人氣後，還要繼續賺著人民幣。
👊第三 正確看待社會存在的問題。
👉1 我一直認為，我們和西方差距的只是技術和財富積累，道德，哲學思想我們從來沒有落後過！西方短短的幾百年文化，沒有任何說服力。相反，追求自由放縱，而毀滅和放縱只是一步之遙;追求殖民侵略，而戰爭和滅亡更是一牆之隔！西方文化註定是短命文化，我們從來都不用妄自菲薄！！！
👉2 真正的脊樑，是對現狀痛恨的批評家，是對麻木無情揭露的文學家，是甘於清貧的科學家，是奮不顧身的軍人等，他們認清生活的真相後，依然熱愛生活，熱愛我們的國家。
👉3 我們需要的是見賢思齊，而不是崇洋媚外。看見秦始皇的車隊，我們應該說“彼可取而代之”，而不是說“秦爺，我跟你混吧！”
👉4 西方還遠遠不是天堂，繁榮的背後是罪惡。對外到處推翻政權，對內種族歧視，槍支氾濫僅僅是冰山一角。日本自衛隊拒絕參與核洩漏事故，這就是一個頂我們百個的日本小孩？
聽不煩的鄉里鄉親
簡單的回答是這些人不願意瞪眼說瞎話（這是他們親身體驗過的甚至體驗了五千年），這是千真萬確的。不過中國人有個毛病，不管什麼事都得用某種理倫來證明是正確還是錯誤（更甚至用某種理論推翻了你現實體驗的感受）。這就是中國人太老實了，給它貫的毛病。不過如果真的用理論來證明的話，我十天十夜也說不完，就簡單說點吧。首先五千年的璀璨文明是謬誤。距今幾千年前的東西與今天比是落後腐爛過的東西怎麼能是璀璨呢？人類的發展不正是文明的發展嗎？文明在當時是璀璨的，前文明肯定落後於今天並發展到今天這種程度。往下說就更多了，說的越多你們不明白的就越多。
用戶64225538081
1，中國當代人確實缺少各異意識形態……，真愛國愛民德智體全面發展教育……，
2，必須常學習活雷鋒，焦裕祿，各抗戰英雄無敵榜樣的力量啊！一切忠誠黨！愛國愛民精神食糧教育！
3，切莫再始終如一一切全為大賺特大賺錢多！金錢越多！思想品德高尚情操必逐漸大減少……，必然造成人民頭腦衝靈魂大動遙大擺渡
4，平時多教育毛澤東思想品德情操高尚大信仰……，多弘揚正能量焦裕祿，雷鋒精神！各異英雄事蹟……，
5，偉大的毛澤東為何世界各國高層官員一直敬佩點贊！為何能打敗蔣介石！其最大法寶就是完全徹底用各異意識形態特徵精神食糧教育人民！信任人民！必獲得一切人民大信仰！
中國一絕錢龍
關於崇洋媚外這個詞，我覺得有兩個方面因素，第一對於生存和發展的空間來說，國外的教育和國外的勞動力升值空間要比中國強，這是從一般能力向更大的能力發展的需要。對於撈錢而言，咱們中國許許多多能撈錢的主，都會把自己的子女提前送到國外去深照了，這個基本問題和基本現象，臺灣早期逃跑到臺灣的國民黨子女也都是選擇去了美國英國等地，所以這個問題不相矛盾。第二國外的生活水平和要求的安全環境對他們而言，是比較安全可靠的！沒有太多的私人空間被打攪，這也是其中最好的期盼了！除了這兩點，基本能夠繼續靠國內撈錢，返回國內撈錢到國外花的，現在也不在少數了！至於早年提出的崇洋媚外的一詞的觀點論斷，到今天為止，已經是非常普遍的了對吧？
愚公移山金剛661
崇洋媚外，不是文化高低的問題，而是很多人從骨子裡透露出來的本性問題！舉個實例子：高曉松的爺爺奶奶、姥姥姥爺們，都屬於中國的精英，但他們的子孫後代，都移居到國外，為什麼他們的子孫後代不為自己的祖國做貢獻嗎？跑到國外為西方國家效犬馬之勞呢？他們的本性就是追求自己的物資生活啊！為什麼不能象很多中國的科學家，為自己的祖國鞠躬盡瘁死而後已呢？這就不難看出來，在他們光鮮亮麗的背後，隱藏著自私自利的心胸。寫幾篇文章，談談人生，談談世界，就能掩蓋他們並不愛自己的祖國之心嗎？農民兄弟們並沒有崇洋媚外的思想，只有喝了多年墨水的人，才有蠢蠢欲動的崇洋媚外的心理！
樹根6063
崇洋媚外這個詞用得不合理，現在有些極端分子，只要是有人說中國哪裡不好，就會說你崇洋媚外。
然而真是崇洋媚外？那隻不過是人們生活水平好了，眼界更開闊了，對於東西有自己的辨別能力了，不再是自己的就是最好的，而是會動腦理性分析。
我非常為中國傳統文化自豪，但是每個文明都有他自豪的點，不用因為喜歡自己的就去貶低別人。
我最噁心的就是某些人，大部分國外的視頻中，都會留有一句，我們老祖宗早就有了，幾千年前中國就有了之類的。這種隨便什麼都能扯到老祖宗的，你不嫌丟臉？你就確定別人老祖宗沒有？
就中國人最喜歡把老祖宗放嘴邊，無論什麼都覺得老祖宗是最好的，我不認為這是愛傳統文化，這是在黑。
