醉心创作
这句话还不够完整，完整的是，读万卷书，不如行万里路，行万里路不如阅人无数。
书本上的知识是硬知识。有的人通过读书，就感悟到了人生，开启了所有的智慧，最后成为大成就者还有的人读书就变成了读死书，死读书，读了很多觉得无用的书。
读书最终的目的，是要让人能够转换成智慧，智慧和知识是两个概念，智慧是可以在生活中找到人生的方向，找到自己到底要什么不要什么，找到能够在生活中，游刃有余生活的能力。而知识只能是填充了自己的脑袋，即便是天马行空，古今中外，国外国内，时事政治，你说的在条条是道，到了生活里还是一无是处，没用。
所以读书和行万里路这件事相比，那当然是行万里路，你的见识多了，你的眼界就开了，你的眼界开了你对世界和对生活的认知也就不一样了，你对他人的认知也就不一样，你就慢慢从一个小我变成一个大我。
行万里路的目的就是，要阅人无数，你走了万里路，看到了不同的风景，见过了不同的人生百态，见到了形形色色的人，你从他们的身上，学到了很多的长处和短处，你能够摒弃短处，利用他们的长处和智慧。
最后最后转化成自己的智慧，你就真的成为了一个大成就者了。
个人观点。
王烨艺述汇
我个人的理解是：
读万卷书是说，人要想有广博的知识，就必须博览群书来充实自己。
行万里路是指，人要想把知识转化成智能，就必须积极参与社会实践，以拓展自己的阅历。俗话说得好，见多识广。
用句老话就是理论与实践相结合，才是人学习的真正目的。书读得少，大脑里储存的知识概念就少。不参与社会实践，就会成为井底之蛙。
看起来古人的理论内涵，和当今的学者不差上下。只可惜被时下的人忽略了。
经常在网贴上看到“活着的意义是什么”的问题，说白了，就是心界太窄。一句话就是书读得少，参与社会实践的面太窄。
人一旦计较自己眼前的那点事，就很容易一叶障目， 不见泰山的
皛川
古时私塾先生教书，要求学生背书，像四书五经、大学、中庸、论语、孟子都要求学生记熟背会。
可这样背会的书又能理解多少？
不求甚解的人也就算了，但追求学问的人却要把书本上的知识融会贯通，变成自己的东西，于是他们便各地寻师访友，切蹉学问，游历名山大川以增长见识。
他们在游历的过程中来理解消化书本上的知识，也即:
“读万卷书，行万里路。”
王金海170657262追求
读万卷书，行万里路。这就是知行合一吧。
读书是我们每个人必做的功课，是一生必须认真做的事情。我们的知识大多是通过书本而来的。书是人类知识的阶梯。人们通过读书学习知识了解世界。读书破万卷，下笔如有神。这就是说读书为我们写作带来的好处。一生若能读万卷书，那知识一定非常丰富，有了丰富的知识，这对于我们的生活，对于我们认识世界会提供很大的帮助。
我们的古代就有两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的说法。圣贤书就是他学习的楷模。闭门苦读的目的就是想出人头地，朝为田舍郎，暮登天子堂，读书做官，成了大部分人的生活哲学。四体不勤，五谷不分，这就是人们对他们的评价。要是这样读书，不但没有好处，反而害了自己。读万卷书行万里路，就是告诫我们要学习和实践相结合。除了死读书之外，我们还应开阔眼界，到自然界中去看看。自然是最生动的课堂。行万里路的过程也是一个学习知识的过程。书本上的知识加上行动中所见的，这样我们的知识就更加丰富，更加生动，同时也达到了锻炼身体，促进身心健康的作用。这也是劳逸结合的一种修身方式。
读书和行路都是我们生活中不可缺少的。增长知识，开阔眼界，我们的生活会更加美好。希望这句话成为我们生活的座右铭。
非常各
常言道，“读万卷书，不如行万里路”，意思不是说行万里路比读万卷书更有好处。
苏辙在《上枢密韩太尉书》中说：“百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。”书是前人的知识和思想结晶，当读完“万卷书”，知识储备和文化修养达到较高境界，自己已无书可读之时，为求进步，就要开始“行万里路”，“求天下奇闻壮观，以知天地之广大”。
读完万卷书，行万里路才有意义，否则，即使走遍全世界也只是“上车睡觉下车拍照”，没有丝毫收获。自古以来，行万里路的人多不胜数，但能如司马迁、李时珍、徐霞客等名流千古之人寥寥无几。
倚斋听风雨
感谢悟空小秘关照的约题。
读书是投师无门又不想笨拙下去的无奈之举，也就是最好的得不到而求其次。读书人几乎是在古代各师门嫌其愚顿不收者才去读皮毛叙述的书籍的，古中国人的著书与今天招生广告一样，大概介绍本门的相关概念吸引入师人就可以了，细节由入门后详解传授。并且是实用技能，并不是书画文学小说样的书。小说类的书雅词述成话本，俗语说成闲聊，俚语说成排龙门阵，土语讲成瞎扯唠唠，学术词为美言词.即只会说不会做，近现代为学校分科的文科，只不过国家层面归入舆论内了，街巷里称为长舌妇翻事。
古中国时代师门学技艺三年后，出师门游学，即用门里人眼光阅世，兼验自技艺程度档次，此为行江湖，行江湖仍归访师结友，窥同门不同堂号独技绝学的扩眼识方式，而不是走江湖的投奔山头码头找工作，更不是闯江湖的自立门户。现代词为学成后初期社会实践的试本领的试试。
再是窥它门派状态情况，这种观察考察非门里出身无此分辨力。所以学成有学后，还须行万里路的访窥其它门道。有档次后可入层次，即开门立户演艺谋生了。
这是过程的套路，不是用于理解的。
味哎儿
读万卷书，行万里路，字面上好像必须读万卷书行万里路，人生才算完美，其实不然。
个人理解:读书是好事，只要有时间还是要多读书。从书中可以学到很多不知道的知识和道理，在生活和工作中才能信手拈来，提高生活和工作的质量和速度。
行万里路，是说人的一生是很漫长的，要遇到很多意想不到的人和事。这其中就是一个漫长的学习过程。在这个漫长的过程中，你可以向别人学到很多渡过艰难困苦和处理事情的方法，使生活更充实，工作更顺利。
个人愚见。
小水滴213269177
那么到底是“读万卷书”重要，还是“行万里路”重要呢？针对这个问题又有一句“读万卷书，不如行万里路”。其实这里强调行万里路的重要性，就是告诉我们，对于许多问题的解决，不能仅仅依靠书本上的理论和条条框框，要深入社会实际，进行调查研究，然后再作结论。“纸上谈兵”是不行的。书本上的理论可以用来指导实践活动，但实际生活中的许多事物总是在不断发展变化之中，因而，我们的认识也只能在社会实践中才能得到提升。这就是我们今天所说的“与时俱进”。
“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习”。在这句话里，毛主席他老人家已经把“读万卷书，行万里路”这句话的含义，诠释得非常清楚了。
希望今天的有志青年和莘莘学子们，不仅要努力学习文化知识，更应当积极踊跃地参加社会实践，投身改革创新的火热生活，在实践中发挥聪明才智，实现自己美好的梦想。
栖哈丶
我是这样理解的，读万卷书，行万里路，是指读万卷书，就象走万里路那么艰难，为什么呢？分以下两个分面。
一，读万卷书，为什么用个读字，而不用念字，读有朗读，阅读，以及其它什么读法，凡读书都是非常辛苦的事，朗读则口干舌燥，阅读则需闭门思考，古人形容读书艰苦时用，头悬梁锥大腿，十年寒窗，十年灯光之光，读书苦，苦读书，等等。那为什么不用念字呢？我小时候，家乡人以及父母也都用过念字，如在哪念书，念几年了等。念字有挂念，思念，想念，念念不忘，都是指对单个的人和事而言，善于钻牛角尖，读字是让你广泛的去读，不要钻牛角尖，故而用读字不用念字。那又为什么用卷字而不用本字和册字，读万本书，读万册书，那不更好吗？因为古人读书时，都善于把另一边卷起来读，又卷和倦谐音，代表非常劳累疲倦的意思，总之，读书是非常辛苦劳累的事情，读万卷书那就更不用说了。
二，行万里路，古人和现在的人不一样，现在的交通工具多发达，有飞机，火车，汽车，还有私家车，古时没有这些玩意，要说走，就背起行囊带上盘缠，都是步行而走，风餐露宿，刮风下雨，山高路险，十分艰苦。如若再遇到土匪，强盗或者其它不利的事情，不仅丢了盘缠，有的甚至丢了性命，这是非常凶险的，又古人大都是家族式的居住在一起，离家出走，都视为离乡飘荡之人，那是非常不吉祥的事情，若是要走万里之遥，那艰苦凶险可想而知。
古人把读万卷书和行万里路，并列在一起，正是说明了，读万卷书就象行万里路那么艰难困苦。
孤独的一只受伤的狼
我的理解是读一万卷书所学到的知识，等于行了一万里路所长的见识。
书是前人智慧的积累。人要想学东西，最近的方法就是多读书。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。所以书里包罗万象，应有尽有。它是知识的海洋，更是智慧的宝库。
远的只能行万里路，多行多实贱，才能出真理。但读书就能很快获取知识的宝库了。所以天下的路唯有读书高。
