觀察家教育
怎麼說呢？好像明天的地球不轉了。此純屬荒謬之言。華麗的外衣下用尖銳的文鋒，無情坦露那個時代底層一隅之民眾的粗鄙，無聊，單調苦悶的生活場景，充溢靡靡之音。然而不能概括全部。因為，社會進步與發展是主流，這些場景是不和諧的怪現狀。試看今日之世界，天下攘攘，而中華繁榮富強，大局安定！莫言這樣子寫，不能以偏概全。通篇充溢著陳腐鬱悶之氣息。讓人覺得這是一片死氣沉沉的世界。這就迎合了西方看待中國的異樣的眼光。魯迅先說過，中國人失去自信力了嗎？魯迅先生所處的年代不同，他用那支犀利的筆鋒，喚醒民眾！鼓舞中國人民的鬥志！魯迅先生是最偉大的文學家，他的骨頭是最硬的。沒有絲毫的奴顏媚骨！
金鈎月
莫言的文學作品，從哪方面講都不值一提。如今倒被人炒作到了不可一世的境地，這無不是文學界的悲哀。何以見得？當時若不是業內把關不嚴，（或根本就無人把關）。這樣的怪胎豈能呱呱墜地，爾後成長為逆子，不孝之子？
莫言的作品，是社會亂象的縮影。它反映了這段時期的文學創作內涵。本來，文學工作者應以弘揚社會的正義，正面，正氣為己任，向社會提供一種奮發向上，教育人，鼓勵人的精神食糧，而不是這種低俗，醜陋，黃色下流的擾亂社會的腐蝕劑。更不是那種本已臭氣熏天，卻被居心不良的人反把毒草當作鮮花獻給國人。
現在的某些人發出的這種所謂：“莫言之後，無文學”的言論；不但無知無識，而且居心叵測。是可笑，可悲，可恥的無稽之談。
山裡人8903
這開什麼玩笑呀。莫言之所以獲得諾貝爾文學獎，並不是說他的文學成就在當今就是最好的，像路遙的《平凡世界》，潔然的《金光大道》、金庸《射鵰英雄傳》等等，其文學成就都比莫言高，那裡談得上什麼“莫言之後，再無文學”。
再說長江後浪推前浪，要相信未來比現在更好，未來的文學創作也會代代會有新人出，他們會站在更高的山峰。
莫言獲得諾貝爾文學獎，其《豐臀肥乳》《紅高粱》渲染民族醜的一面給洋人看，以此來博得洋人的歡心。什麼高梁地裡野合懷孕生子，什麼在日本人的面前中國人剝中國人的皮，什麼土匪流氓也是正義，什麼醞酒用尿等等，這些醜化中國人形象的東西，卻極力渲染，就是為討洋人歡心。
在某種程度上說，莫言獲得諾貝爾獎只是他的榮光，給中國人帶來的是羞辱，隨著時間長河的奔騰向前，用不了多長時間，人們就會掃去灰塵，乾乾淨淨，幸福地生活在這個世上。
春日之虎
放狗屁。莫言之文學庸俗低濫，外國人給的獎，中國人不喜歡。《紅高梁》好嗎？應該是莫言文學之後，再無流氓文學。流氓有文化，實在很可怕，這樣的作家還不在少數，自莫言諾獎以來，爭相效仿，呈氾濫之勢，不得不防。同魯迅茅盾老舍一類老一輩比起來，莫言連個球都算不上，就算在當代，他也不在翹楚之列。以美英等國把控的諾獎給了莫言，你說能代表什麼？美英根本就不懂中國的文化，連價值觀都不通，五千年的文明，豈是他們能評價的？怕是別有用心吧
AA萬代紅木
那個人胡扯。作為改開以來的這些坐家為了拿獎把舊社會，見國三十年的不好，寫了個遍。因為洋人愛看，黃某地，廢✘，✘高粱，大屁股，等等，拿獎拿到手軟。
一些反應過來的人跟風吃屁，又寫了更徹底的否定歷史，否定文化，連祖宗十八代都罵了個遍。成為世界文化史上最大的笑話。
現在網絡寫手為了出名，底線也不要了，漢族不存在論，祖先是白人，等等言論，有一大部分出自坐家之手。
自從諾貝爾獎允許頒給中國人以來，文化界，科學界欣喜若狂，可算是世界承認他們了。
於是乎，得了獎的成了大家的榜樣，寫過的草稿都價值連城，從此走上神壇。就有了題問的題目，仔細想想，怎麼可能，讓成千上萬的眾坐家情何以堪?
穿了馬甲的春
“莫言之後，再無文學”？這位優質提問官同仁，你確定你懂”文學”嗎！這個問題與“崖山之後，再無中華”一樣，犯了嚴重的極端偏執主義思想，執拗一路，很危險喲。
大家請看，百度百科是怎麼解釋“文學”這個名詞的？文學是一種語言藝術，是話語蘊藉中的審美意識形態。詩歌、散文、小說、劇本、寓言、童話等不同體裁，是文學的重要表現形式。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。現代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類別。
我們先不談別的，就問題直說，莫言先生寫過劇本、童話、寓言等體裁文學嗎？假如沒有的話，你這個問題就不攻自破了。且不說有些燥熱的同志，拿著莫言先生的諾貝爾文學獎說事啦，得了世界最高成就的文學獎，就能居高攝下嗎？我估計謙虛謹慎的莫言先生，看了你這個問題，也會把你告上制謠傳謠的公眾法庭呢。
此外，莫言先生獲獎後，什麼大學出版社趁熱打鐵做起文章，貢獻了《莫言的文學共和國》一部書。好一個“文學共和國”，連我們的魯迅先生都“驚詫”了！莫言先生的小說作品始終貫穿的主題是:生命、人道、輪迴、贖罪、寬恕、和解，奉獻了一個豐富而深刻的現代中國。請問，我們泱泱大國中華文化五千年，當下更是民族復興、深化改革和實現中國夢的奔跑奮進浪潮，有多少可歌可泣的勞動模範和英雄人物，怎麼不去頌揚與傳承？我只是懂得一些文學的毛皮，也起碼知道，文學創作方向就是為時代畫像、為時代立傳、為時代明德！
平民之宴
莫言獲得諾獎，是個人的榮光，更是中國人的驕傲。他的獲獎，看則偶然，實則是一種必然，這是一個作家，多年筆耕不綴，多年的沉澱，不斷積累的爆發，實屬不易。
但是高手藏於民間，這是一個人才輩出的新媒體時代，比以往任何時候，更容易出頭，更容易成功的時代。
莫言的獲獎，只是開始。相信，你我才是未來的主角。
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東庭雨竹
“莫言之後，再無文學”？這話誰說的？這意思是說，莫言達到了中國文學之巔峰？前無古人，後天來者？個人覺得，這個🐮B吹得有點大！
誠然，莫言是得了諾貝爾文學獎，是國人的驕傲，也是中國文學界的驕傲，但卻決不能因此而發出如此聲音，你信嗎？不信！
華夏五千年文明史，自有文字記載以來，出現過多少文學大家，卻從未聽說過“XX之後，再無文學”的狂言，也沒有人敢如是說。
另外，諾貝爾文學獎，只是依據外國人的評判標準來定奪，對中國文學來說，不一定就比茅盾文學獎含金量高！不是有好多戰爭狂人也得過和平獎嗎？
古人云：姑妄言之，姑妄聽之！我就抱這種心態！
大漠綠海和諧音
這是一句“屁話”，文學不是靠一個人成就的，而是靠一群人成就的。
文學領域之廣，莫言之書只是文學裡面的一粒沙。
中華上下五千年文明，源遠流長，博大精深。如此強大的文化底蘊，成就了百花齊放的文學聖果。
中國好書之多，只是有些人看到片面而妄加評論。不能說得不到獎就不是好文學作品。
所以說不管有沒有莫言，中國文學一定會源遠流長，長出更多果實。
經典國畫石
誰說的？莫言算老幾？那個獎與其說是文學獎，不如說是政治獎，是西方對莫抹黑中國傳統文化的獎勵。看看中國政府的態度便知。莫言甚至都談不上是文人，中國的傳統文人皆有家國情懷，天下蒼生之念的士子之心，文學的目的價值及意義是什麼？是用文學的形式將積極有價值的深刻思想灌輸啟蒙引導教育後來者以家國天下為己任，而非以尖酸刻簿之言語，對本民族之文化傳統極盡嘲諷挖苦之事。那是小文人之做派，莫言當屬此類，如今許多具有小資情結的所謂作家皆屬此種，吾輩生逢一個偉大而又動盪變革之時代，世界從未如此變幻莫測於眼前，世間疾苦艱難呈現紛繁，偉大作品當以偉大的目光透過這一切煙雲洞悉那大地呻吟之苦難與生命堅韌之希望光芒，當以深刻的思想，準確的文字記錄下這一時代的脈動及足跡，為後世子孫留下勵以精神奮永前進之作品。人類於這世界的征程中，一手拿劍，另一支手裡握筆，用鐵血耕耘我們生命之厲程，用筆墨記錄我們意志之榮光，使之成為國家的，民族的不滅印記乃吾輩之當然使命。
