詩夜城主

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唐代畫家吳道子，之所以被後世奉為畫聖，自有原因

1吳道子早年學畫時，非常勤奮，他早年跟隨一個和尚學畫時，有一次幫師傅畫《江海奔騰圖》時，他連續九個月閉門不出，閉關構思壁畫

首先，要達到大師的境界，勤奮是必須的，甚至比一般人付出更多的時間和精力

中外美術史，許多畫家，為繪畫事業傾盡了畢生的精力和心血

弗洛伊德一天作畫十個半小時

畢加索去世當天依然在作畫

女畫家弗裡達癱瘓在床時，依然堅持作畫

全身不能動彈時，她依然靠支架支撐自己畫畫

2其次，吳道子學畫天資聰穎

吳道子不僅勤快，而且天資聰穎

吳道子畫完《江海奔騰圖》，師傅感嘆，這幅出自吳道子手筆的畫作，其驚濤拍岸，仰天長嘯的浪花，畫活了整幅畫面，當時吳道子才十五六歲

後來因為他早年的刻苦和天資，窮丹青之妙，被招進宮中擔任宮廷畫家

許多繪畫大師，自幼就展露出了超群的繪畫天賦

達芬奇十二歲，其畫技就超過了他的老師

畢加索十四五歲，其油畫寫實的功底，就已經達到了拉斐爾的功底

3 最後，最重要的一點是，每一個學畫之人，終成大家，自然有他自身的藝術才華，還有他的原創藝術風格，獨一無二的藝術風格和創作理念，還有他的藝術風格對後世的影響

西方美術史上，畢加索開創了立體主義繪畫風格

達芬奇發明明暗法，薄霧法，解剖學

提香發明了自己專屬的提香的金色

後印象派畫家塞尚，其作品風格被稱作現代藝術之父，深刻影響了西方現代藝術

中國美術史上，畫家馬遠，畫作取山之一角，邊角構圖突破北宋之前的全景式構圖

而畫家吳道子，他畫作的原創風格很明顯，被稱作吳帶當風，而且他開創了蘭葉描

吳道子的原創畫法吳帶當風，還有開創的蘭葉描，對後世有深遠的影響

元代永樂宮壁畫，都有模仿吳道子畫風的影子

總結

吳道子，被後世奉為畫聖，因為三個因素，發憤圖強，天資聰穎，其藝術原創風格（吳帶當風）和創新精神（開創蘭葉描）

個人拙見，每一個學畫之人，夢想終成一代大師，都需要具備以上的因素，任何領域也是一樣

回答完畢

我是藝術狂人，從事少兒美術教育，如有美術，美術教育的疑問，歡迎私信

粉絲們，頭條朋友們，你們有什麼高見呢？

藝術狂人2

大家分享下觀點:

1、吳道子繪畫技法高超，作品傳神，領域較寬

在技法上面，他融匯了前人的高超技法，在此基礎上又自己思考創新了新的技法，對線條輕重緩急，穿插有序，筆勢圓轉，衣服飄帶迎風起舞，人稱“吳帶當風”；他在設色上暈染適當，獨具特色，人稱“吳面”；

由此可見他在繪畫藝術上不落俗套，大膽創新的精神。因此他的作品成為畫師們所學習的楷模，繪畫作品稱為“吳家樣”。

他的作品包含了人物、花鳥、宗教壁畫、山水畫等，從後世對他這些作品的評價來看，都具有很高的造詣。

吳道子作品《八十七神仙卷》局部

2、從草根到宮廷畫家的逆襲

吳道子從小家裡很窮，但是他很刻苦，小時候就有機會隨書法大家張旭、賀知章學習書法，後來愛上繪畫後，奮鬥方向又改成了繪畫，漸漸掌握了繪畫好的放方法。吳道子跟著著名畫家張孝師學習後又重點學習南朝梁的大畫家張僧繇的繪畫技法，還沒到20歲，繪畫就小有名氣了，當了一段時間小官後就跑到洛陽到處給人寺廟裡畫佛像去了，唐玄宗聽說了他繪畫的本事，就把他招進宮裡，授予“內教博士”，從此，吳道子成了一名宮廷畫師。這樣，吳道子又流傳下了許多在皇宮內的故事。吳道子也從一個草根完成了到宮廷畫師的逆襲。唐玄宗早期的的大唐也正值盛世，文化、經濟十分發達，琴棋書畫等各類藝術互相影響並發展，當時上到皇帝，下到百姓都覺得他的畫畫的最好，連其他不同領域的藝術家也稱讚他，可見他的畫藝之深。

傳吳道子《地獄變相圖》

3、吳道子繪畫藝術的廣泛傳播

據《圖繪寶鑑》和《歷代名畫記》記載，吳道子的弟子很多，其中比較知名的有盧稜伽、李生、張藏、韓虯、朱繇、翟琰等。一代傳一代，吳道子的繪畫藝術對後世的許多畫家都有深刻影響，如唐朝的敦煌、元代永樂宮的壁畫都有吳道子風格。

在他之前和之後的很多畫家有的有的技法高超，但領域窄，領域寬的影響沒他大，具備草根卻又沒逆襲，具備宮廷畫家卻沒什麼傳奇經歷，對後世的影響也沒他大，所以他不愧被尊稱為畫聖。

傳吳道子壁畫

不知道說的對不對，還請大家多提意見。

風神俱醉

吳道子，又名道玄，盛唐玄宗時期的宮廷畫家。他的創作才能旺盛，單就京都長安和東都洛陽兩個地方來說，他就給寺廟道觀畫了三百多間壁畫，據說人物、景色都極盡變化，從不雷同。他以自己的天才健筆，贏得了“畫聖”的美名。

吳道子的繪畫才能是多方面的。有一次，他與畫馬專家陳閎和、畫獸專家韋無忝合作《金水圖》，他畫的是山水橋樑、人物禽鳥、車輿器仗。當時，人們對這次合作有“三絕”的稱讚。吳道子的畫還經常突破“法度”的束縛，根據具體情況加以靈活變化。如畫殿堂、弓刀和佛像圓光，就不守常規的一筆揮掃，勢如旋風。他還開創了以寫意為主的“疏體”山水，和李思訓開創的細緻工整的“密體”青綠山水，各有特色。

據記載，天寶年間，唐玄宗突然思念四川嘉陵江的風景，就派吳道子去寫生。回來後。玄宗索看寫生稿本，吳道子說：“沒有草稿，我全都默記在心裡了。”隨即便在大同殿當場作畫，三百多里山水，風光旖旎，只一天時間就一氣畫成。唐玄宗把它和李思訓花了幾個月時間畫的同一幅畫相比較，稱讚他們兩人是各極奇妙，難分高低。

但比較而言，吳道子的釋道人物畫更出名。可惜這些畫早已失傳，僅存的《天王送子圖》還可能是宋代的摹本。但即使是摹本，也可窺見吳道子的藝術風格。畫中人物，面目端莊秀麗，態度安詳肅穆，實在是生活中貴族形象的理想化。整幅畫，筆勢遒勁，線條流暢，衣褶飄逸。

據傳北齊畫家曹仲達所畫的衣服緊貼身體，富有立體感，人稱“曹衣出水”，號稱“曹家樣”。而吳道子則突破了“曹家樣”，充分發揮了線描的特點，並有所創造。他畫的人物服飾，既有體積感，又充分顯示了運動感，人稱“吳帶當風”，世人號稱“吳家樣”。他還喜歡用焦墨勾線，略加淡彩，自然神氣活現，世人稱為“吳裝”。這些藝術創造對後代影響極大。

蘇東坡曾說過：繪畫發展到吳道子，古今的變化，天下的本領，都給他畫完了！這話雖然說的過分一點兒，卻的確道出了吳道子的藝術天才。

文子心語

吳道子：（約685一758年），唐朝畫家，又名道玄。據史載，今河南禹縣人。年少孤貧，初學書於張旭，賀知章，不成。轉習畫，曾小吏移居於蜀。因畫蜀山蜀水，創立山水之本，自成一家。後任兗州瑕丘（今山東滋陽）縣尉。唐開元，玄宗召回宮中，任內教博士。擅畫佛教，道教人物及神，鬼，龍之物體。早學顧愷之，張僧繇，筆致較細。中年有所創新，畫人物如塑，氣勢雄峻生動。點劃時見缺略，但筆斷意連，精準不毛。衣彩飄逸，世稱“吳帶當風＂。著裝輕拂微染，自然超出絹素，後人謂之“吳裝＂。

曾在長安，洛陽的道觀寺院，繪製了三百餘間宗教壁畫，奇異怪狀無人能及，獨樹一幟。兼畫山水，寫古道怪石崩灘，無可捫酌，自為一家。

所以，當時的吳道子在唐朝時期，由於畫風獨特，對後世影響力非常之大，被人們稱著“畫聖”。吳道子畫作（送子天王圖），為後人摹擬之學。

鬱香墨

吳道子是我國唐代繪畫大師，最早隨賀知章、張旭學習書法，沒有大成，後改繪畫，在自己的勤奮努力下，終成一代繪畫大師。

我們現在已經看不到吳道子的真跡，流傳下來的只有後人臨摹的他的作品。但流傳下來關於吳道子繪畫技藝精湛的故事傳說倒是不少。

唐代張彥遠的《歷代名畫記》裡記載有關吳道子的事蹟，比如：吳道子畫圓光有如神助、吳道玄觀劍揮毫、吳道子畫地獄圖，長安街市場無肉可買等。

後來，吳道子被召入宮廷成為御用畫師，傳說唐玄宗為了“獨佔”吳道子，下了“封禁”令，沒有皇帝允許，吳道子不得在外面作畫。由此可見，吳道子的繪畫技藝在當時的影響力和受人喜愛程度。

除了自身的繪畫技藝高超外，最主要的是吳道子追求創新，敢於創作，因此形成了自己的獨特風格，並因此開創了自己的畫派，更重要的是，吳道子將自己的繪畫風格和技藝，傳授與世人，使其得到了很好的傳承。

基於這些，我覺得，吳道子被後人尊為“畫聖”，也是實至名歸。

藝享甜開

有書聖就得有畫聖

關鍵字: 文化 學畫 吳道子