古墓中陪葬的玉器在現實生活中能不能隨便佩戴?

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古墓中陪葬的玉器,我本人是不會佩戴的。別說古墓,就是當今社會,一個死人的貼身物品,若非至親,我也不會讓它靠近我。這大概跟心理潔癖、精神狀態有關。

我潛意識裡認為,玉有一定靈性,玉器油潤細膩,人養玉,玉養人,一旦佩戴過,人與玉之間有一些看不見摸不著的交流和滲透,玉石中的礦物質可以滋養人體,而人體的體液也可以被玉石吸收,這樣一來,古墓中的玉器含有前主人的氣息和物質,尤其是含在死者口中的玉器,我不願意讓它近身。

不過,古墓裡的玉器不影響考古學家或收藏家的喜愛,他們不惜高價去收藏,有些寶貝被送到國家博物館,成為玉石文物,價值不菲。



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這個問題要具體分析。

原則上講,除了明清玉有傳世的,絕大多數高古玉都是由墓葬中出土的,無非出土早晚不同,出土早的也有傳了幾代的,變為傳世玉。

陪葬玉器分兩類,一類是主人生前用品,心愛之物,由於厚葬的原因,陪同主人一起入葬。這類器物多為精工細雕之作,很多並非緊貼身體,僅是入土隨葬。

另一類是冥器葬玉,其製成品的唯一目的就是保護屍體不腐。葬玉製度盛行於漢代,玉覆面、玉琀蟬、玉豬握、玉塞等,高等的包括玉衣,這些都是緊貼身體的。雖然有些葬玉工精料好,但大多是臨時製作,未經仔細琢磨的。實際上,有名的漢八刀工藝,很可能就是為了及時趕製出足夠的葬玉而發明的快速琢玉的方法。

因此,如果不是葬玉,入過土的古玉仍不失為很好的佩件選擇。當然每個人喜好不同,真正有潔癖的人,也許不會考慮,但多數人沒有必要忌諱。


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古玉吸取天地人的精華,具有不可思議的功能,需有緣之人才能得之,佩戴有意想不到的作用,尤其是血玉更是為歷朝歷代帝王苦苦尋覓少之又少,據傳說需多次出入土才能形成吸盡了天地人三者的精華,是世間寶物。


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陰氣太重,適於館藏。











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錯,只有陪葬過的玉器才有炅性,沒有陪葬過的玉器只能用來裝飾,欣賞的。不是迷信,陪葬過的玉器確有防身作用,尤其老人防跌傷,所以現在千金難買。


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為什麼乾隆皇帝對漢代之前的古玉十分痴迷?為什麼乾隆皇帝對漢代之前的古玉崇拜的五體投地還在古玉上雕琢文字?不用多說了古玉是中華文明的重要載體,是人類文明的見證!

古玉是吸天地之靈氣的結晶,佩戴古玉者大多數是不僅君子淑女,是文明高雅的標誌,而且古玉能使你正能量。因為佩玉一直受到中華民族的崇敬,玉的六德便是古人總結的經典之作,崇玉、敬玉、愛玉、賞玉成為人們交往的主流。春秋戰國分爭時各諸候國交往的禮品便是玉器,以彰顯國力和誠信。至今友人交往相互贈送禮品乃沿襲古代的禮節。因此佩戴古玉只有利而無弊!


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古玉有吸收龍脈之氣,像種生機一樣,十分靈驗,達官貴人都不惜重金購買,我覺的佩戴很好。


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擁有的人會帶,沒有的人會說反對


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消毒後可以佩戴


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