爾朱少帥
我認為不對！
大家好，歡迎大家來到小王說歷史。
中國幾千年來，哪個朝代對中國沒有影響？
影響最大的是周朝？秦朝？？民國？
我認為當然不對，僅僅是我的一家之言，還請大家斧正。
1:我們的文化基礎是什麼？以儒家為代表的漢文化文明，而儒家在中華文明中正式走上殿堂是從漢朝開始的，延續了兩千多年一直延續至今。
別說儒家是春秋時候誕生的哈，其實春秋時期的儒家和後來的儒家完全就是兩回事兒。
有延續，但是更多的迎合統治者的需要。
2：隋朝絕對也對中華文明影響相當的大
科舉制度徹底瓦解了從漢末以來的士族門閥政治，這種科舉選拔人才的方式對中國的影響又是幾千年啊。
關隴貴族、南方世家就是這樣一步步的被削弱的。終結了數百年門閥政治把持朝政的局面，一直至今。
3：清朝
明朝以前的臣子就是臣子，明朝廢除丞相之後的臣子就徹底的沒了地位。
到了清朝，臣子就變成皇上的家奴了。
奴才？呵呵。
說道影響，絕對有好的影響和壞的影響兩種，清朝不用太多解釋了吧。第一次中華文明在文化上的斷層，也不能說完全的斷層。在文化上的扭曲，在元朝最起碼沒有在文化上滅亡中華。
可是在清朝，那就不用多說了，完完全全就是歷史的倒退，讓中華文明落後了數百年。
禁錮思想，文字獄啊！
把中華文明的脊樑都打斷了，影響能不大嗎？
我們如果真的能趕上時代，這個世界究竟是什麼樣子還真的不一定呢。
我當作者那幾年
易教授說的還是有道理的。
為什麼單拿這三個朝代出來呢？因為一是文化，二是社會制度。
首先我們說周朝為什麼重要？因為我們現在的生活習俗基本都是在周朝形成的，我們的價值觀，我們的文明內核，基本都是周朝時期形成的，從周公定禮，到戰國時期的諸子百家。我們民族的思想基本上在周朝時就已經定型了，接下來的兩千年，不過是取取捨舍，修修補補。比如這其中的儒家，是後面統治中國兩千年的核心思想。唯一有變化的就是引入了佛教。
所以，中國的文化形成於周朝，是中國文明的根，如果把這個去掉，那中華民族就不能稱為中華民族。
這個大家可以關注我在今日頭條的專欄《讀懂春秋，就懂了當下》，你就會發現，我們其實一直活在春秋。
再說秦朝，秦朝的功勞是很大的，也有一種說法，中國歷史是由三個短命王朝決定的，一個是秦，一個是隋，另一個是後周，這其中，以秦朝的影響最大。首先，秦朝完成了統一，使中國成為一個整體，而不是成為歐洲那樣分散的國家，秦朝又建立了郡縣制，建立了皇權集中的體系，此後的兩千年帝制不過是在這上面進行一些加強，比如隋朝的三省六部，開科舉，也是加強皇權的舉措之一。可以說，秦朝開啟了中國的帝國時代。它的影響力在於社會制度的確立。
那民國呢？民國處在一個大變動的時期，是中國被動跟世界接軌的時期，民國也出現了一大批的國學大師。最重要的是，民國終結了帝制，辛亥革命槍一響，中國就不可能有皇帝了。這是兩千年來的一大變局。
另外，民國也使中國從半封建半殖民地的困境中走出來，沒錯，這個功能應該是民國的，咱不能抹殺掉，在民國時，中國就成為了聯合國的五個常任理事國之一，國際地位就已經大大加強。
清末的時候，我們是屢戰屢敗，割地賠款，到了民國，尤其是二戰勝利後，我們已經可以跟世界一流強國一起開會，討論世界大事了。
從這三個方面說，這三個朝代對中國影響最大，沒毛病。
腦洞歷史觀
易中天神志不清了吧！民國有什麼影響？國家被半殖民（城市裡有租界，整個國家被西方列強瓜分為不同的勢力範圍），軍閥混戰民不聊生，日本鬼子在中國國內發動侵略戰爭，差點亡國！最後被趕出大陸！可以說是最腐敗無能的時代，有影響也是最壞的影響了！
對中國最有影響的應該是周朝、秦朝、隋朝和中華人民共和國！為什麼呢？因為：周朝奠定了中國人的基本禮制，讓大家有一個基本的行為規範，擺脫野蠻。秦朝實現統一，奠定了基本國家制度，社會得到穩定。隋朝大力發展生產，奠定了公平的人才錄取制度，使國家治理水平不斷提高，民族得以昌盛。中華人民共和國盪滌汙泥濁水，緊跟時代潮流，快速進行工業化進程，迅速把一個落後捱打的農業國，改造成工業國，為民族再次崛起打下堅實的基礎！
當然，在整個歷史過程中，每一個朝代都有可圈可點的貢獻，但是，最突出的，就是這四個！
東苑居士
易中天史學眼光有限，周朝、秦朝影響的是文化、制度，漢朝奠基的是成熟的文明範式和東方秩序。此後到唐朝可以不論，中古主要是古典的繼續和區域文明融合。但兩宋至明朝不可不論，因為這是中國文化走向近代的開端，也是世界近代化的開端。
沒有兩宋文化和明朝的發展，則中國沒有近代變革基礎，到清末、民國受到西方衝擊，中國就沒有自己的近代性文化與西學東漸對接交合，就不能有民國的變革，很可能會因為文化還在唐朝中古而國家破局，變革不到共和國。而且，沒有兩宋和明朝文化與科技，西方也沒有變革的外來文化，沒有大航海的指南針技術前提，沒有紙張、印刷傳播文化開啟民智，沒有槍炮打碎封建騎士階層，沒有儒家人文文化參照而興啟蒙運動，沒有文官制改變西方政府組織形式，沒有紙幣、票據給工商業提供近代金融。。。
民國的變革，很容易讓人看到，而且很容易只看西方文化對中國的影響。但是，其實，民國的變革基礎是中國自兩宋走到明朝的文化與科技根基。人們提民國很容易想到三民主義和科學、民主。但這個三民主義與科學、民主的來源不完全是西方的，而是根基在兩宋到明朝文化。三民主義的民生就是平均地權，這個革命綱領不是明末就提出的均田免糧嗎？三民主義的民族就是驅除韃虜恢復中華，這不是因為明朝滅亡於李自成，中華大亂，滿清入關引起的革命要求嗎？三民主義的民權，大概很多人會覺得它來於西學，不然，民權、民主的內在要求是中國自宋到明的工商業發展，是市民社會的趨向，是宋代新儒家人文主義發展到明代的文化邏輯的必然。所以，明代中後期有心學之後的泰州學派，有比較廣泛的啟蒙思潮，有“予奪之權自民主之”和“眾治”思想的提出，這已經在文化上提出民權、民主的課題。延續到清初黃宗羲寫《明夷待訪錄》，又提出系列思想。清末民主革命時，在民主思想宣傳上就有明末思想來源，使用過李贄、黃宗羲的思想資源，而民主革命的組織來源早期主要是洪門，這也是明亡建立的反清復明組織。所以，民主的歷史課題絕非只是外來，而是中國自身的歷史文化發展與西方文化衝擊匯流，而根基與內因在明朝中後期文化。
以上三民主義已經包含民主了，再說說科學。科學是西方的？這是天大的笑話。中國科技基礎奠定於春秋戰國，天文、數學、農學、中醫、墨學、百工。發展於魏晉到隋唐，而趨近代化發展於兩宋到明末。例如數學，宋元是中國傳統數學的高峰，而且已經半符號化。如醫學金元四大家到明朝吳有性《瘟疫論》，其中瘟疫論注意到瘟疫的傳播在“癘氣”。如聲學十二平均律，朱載堉證明，對西方鍵盤樂器有重要影響。如趙友欽科學實驗，這是有記錄的東方科學實驗。如方以智《物理小識》，把學科劃分為通幾、宰理、質測，就是哲學、社會科學、自然科學。還有如徐光啟、李之藻、王徵等士人的東西方科技會通，徐光啟說:欲求超勝必先會通，會通之前必先翻譯。已經為東西方科技會通定下了基本方向和路徑。清末民國之後不過是西方發展規模大了，會通起來更難，但這個會通主題至今繼續中，並非科學只是學西方。所以，中國有竺可楨天文學，有中西醫結合，有對稱邏輯的提出，有吳文俊吳方法，有翁文波預測，有蔣高明生態農業，有袁隆平雜交作物，有王澍建築學思想，有甘永超太極粒子波，等等，這些科技思想和成就意味著明末徐光啟的科技會通思想在現代發展中，而其源在中華有固有科技，而明末已奠基科技會通方向。
所以，民主、科學這兩大所謂民國提出的中國近現代主題，如果不瞭解兩宋和明朝文化，就不知道民主、科學的中國文化根源，歷史思維就有重大缺失，就對現代中國和世界不可能正確理解！
玄谷真人
一八四零年之後，結束帝制，非民國之功，而啟分裂中國之禍也。當時，中國有君主立憲，民主共和兩制之選。兩制實為一制。一一一一一一一一一一為國家利，為人民利，當首選君主立憲，而不應選共和。一一一為孫中山先生個人利，為國民黨一黨利，當選共和。孫先生雖有偉大的人格，但卻少謀略，沒有駕馭之力，故應選君主立憲。蔣介石是有能力卻少道德，這樣的人可以出將入相，但飽不應問鼎，故共和之後，先是南北朝，後是五代十國軍閥混戰至四九年去臺灣。這樣一個，從末真正統一的朝代，有何理有成為中國最有影響的朝代。此其一也。一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一世界四強，空架子罷了。論工業，連自行車都造不了，輕重機槍和小步炮只能仿造，而無能設計，更比提飛機，坦克和大炮了。論農業，諾大的中國農村，沒有拖拉機，沒有聯合收割機，甚至連電燈泡都設有一個，這樣的落後，哪配四強的榮譽。四強只是美國的一個謀略而以。目的是控制蘇，法，英的在華的利益而己。一一一一一一一一一一民國曆史二十八年，是中國歷史上最短命的朝代。民國的滅亡，在於失民心。在於人民沒飯吃。沒飯吃，是人民造反的最天然，最天意的理由。人民有飯吃，哪怕共產黨再做工作，也絕不可能喚起工農千百萬，同心幹。一個已喪失民心，逼得人民寧願殺頭，也要推翻她的朝代，怎麼可能是歷史上最有影響的朝代。一一一一一一一一一一一一一一一一縱觀歷史，知識分子，有冒險造反的動力。因為他們有用生命博取功名利祿的動力，而人民絕無冒險造反的動力。因為造反既便成功，他們還是人民。一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一人民造反只有一個理由，那就是沒飯吃。一一一一民國讓人民沒飯吃，民國怎麼是最有影響的朝代。民國讓人民沒飯吃，民國就應該被人民所推翻。一個建朝僅二十八年，在經濟文化上一無建樹的朝代，怎能和偉大的唐朝相比。唐朝是響噹噹的世界第一，民國是貨真價實的世界墊底的那一批。兩者能相提並論嗎？
虎門俠客1翁南翔
民國是一箇中華民族最為悲慘的時期，辛亥革命後，中國陷入]北洋軍閥混戰狀況，隨後十年國共戰爭，八年抗戰，三年國共內戰，百姓何以安壓樂業，只過是戰時人不如和平太！可謂是苦難深重，而老百姓能的安居樂業始於1949年中華人民共和國成立之後，經過七十年的風風雨雨，在全國人民的共同努力，中國才成為一個和平繁的國家，在建國之初，蔣該死把大量的黃金運到了臺灣，把大量產業硬遷到了臺灣，那時中國真是一窮二白，國民經濟總產值還不到印度的一半，連釘和火柴都不造，洋釘，詳火，洋布，洋車帶洋字的名詞多了，就過青黴素都需要進口，民國對國家的貢獻真不知道在哪，而河南人能看到的是蔣介石下今作開花園口大堤形成的面積龐大的黃泛區！如果在半交革命後設有民國，直接進入中華人民共和國，中國的歷史一定會更加輝煌，看著的總產值是印度的數倍之多，世界最完備的工業體系，我們應高喊一聲，中國人民萬歲！共和國萬歲！
寶227721944
我沒有看到易中天的原話，如果這確實是他說的，那麼這個說法真是獨具慧眼。這種說法高度概括了民族、文化和國家三個概念的精髓以及形成的歷史階段。
首先是周朝。華夏民族的概念，初始於夏商周，有學者稱為“三代”。“三代”目前尚未發現有文字記錄的史實，但通過考據和春秋之後的文獻記載，那是中華民族的正式形成過程，即從最西部的夏進駐中原，再到東部的華夏版圖，到西周800年的封土地建諸侯，華夏民族正式形成。這或許是世界上最早最成熟最文明的民族，其文化、禮儀、制度、洞天悉地的本領都堪稱世界之最。周制，類似於今天英國的虛君共和，多元文化，諸侯高度自治，是華夏民族的第一座里程碑。
春秋時期，儒家宗師孔子的“克己復禮”就是看到世風日下、禮崩樂壞，要恢復到西周的文明。 孔子一生周遊列國，就是在傳播周文化——儒家文化。在他看來，周創造了禮儀之邦、文明社會和燦爛文化，他肩負繼往開來、回覆周禮的重任。
其次，就是秦朝。歷史學者大多把秦始皇到滿清的文化和制度綜合起來，稱為“秦制”，即中央集權的君主制。秦制廢棄了西周的真正的分封制度，開啟了兩千多年一脈相承的家天下，打破宗親將百姓畫地為牢，將人分為三六九等。秦滅六國，實際上比的是誰更野蠻誰更殘暴 ，開啟以暴易暴的革命輪迴，集權統治到民不聊生時底層起來造反，然後，總是劣幣驅逐良幣，一直墮落到腐朽無能的清末。
秦朝之後，雖然不斷的改朝換代，但始終是宗法式的家天下。皇帝輪流做，明年到我家，江山始終是私人所有。活不下去就造反，奪取天下又開始集權。自堯禪讓天下給舜之後，再也不傳外人，結果總是被外人推翻。秦制以來，在文化上也廢除儒家的內核，行儒表法裡，正宗的周朝儒家文化已被閹割，公開行愚民控制之術。可以說儒家成為皇權籠絡人心的招牌，然後打著招牌一代一代的騙人。統治者滿口仁義道德，一肚子男盜女娼。
最後，我們再看民國。民國創建了亞洲第一個共和國——中華民國，也是亞洲第一個真正意義上的現代國家。國家概念從此在華夏民族中產生，“中國”、“中華民族”由孫中山親手擬定。尤其是結束了兩千年的家天下，開啟現代議會政制。
民國不僅創立了現代意義上的“國家”，而且參與創立聯合國，並將“中華”帶入五常，與美、英、法、俄維持國際秩序，帶頭開啟了世界文明政制的先河。
周、秦、民確實是改變歷史的、影響深遠的特定歷史時期，這在中外已成史學大家們正在探討的大問題。
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首先，看待這個問題，我們不能戴著有色眼鏡去看待易中天教授提出的這個見解。
我個人是認同易中天教授的這個言論的。
我們不能從這些朝代存在的時間以及其他一些不光彩的事情上去否定這三個朝代的作用。
我之所以認同易中天教授的說法，主要是從這三個朝代存在的意義上去理解的。
先來看看周朝。周朝之前是商朝，商朝是一個奴隸制國家這點我想大家應該都清楚，而周朝推翻商朝之後，卻是有著向封建制度轉變的趨勢，而我們通常稱之為半奴隸半封建制度，這便是為什麼我說周朝對中國影響很大的原因。
秦朝雖然只有短短的幾十年時間，但是它存在的意義，我想大多數人，應該都是認可的，畢竟是第一個一統華夏的國家！雖然秦始皇曾經焚書坑儒，但是也統一了貨幣以及文字，建立了萬里長城等等巨大貢獻，所以秦朝無疑算得上是一個偉大的國家，說它是影響中國最大的朝代也不為過。
民國的存在被許多人認為是個笑話，但是我們應該從歷史角度，甚至社會制度的高度來看待這個問題。
民國之前是清朝，清朝就不多說了，很典型的封建制度國家，而民國卻完全不同，這個時期大量的資本主義苗子在高速的發展，最重要的是，這個時期同樣也是民主制度的開端，人們的思想得到了空前的開放，國家漸漸的從封建制度向著民主制度轉變，這才是民國存在的真正意義！不要拿民國半殖民的事情來說話，那個時期，不管是誕生了什麼朝代，都免不了被殖民，這就是落後捱打的必然。
個人見解，不喜勿怪！
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影響中國最大的三個時期是在偉大領袖毛主席領導的抗日戰爭抗美援朝戰爭和建國後頭26年的經濟建設時期。中國共產黨領導中國人民進行艱苦卓絕的十四年抗日戰爭，消滅日寇二百多萬人，取得近代反對西方列強侵略戰爭的第一次完全勝利，在中華民族面臨最危急關頭挽狂瀾於既倒，避免了亡國滅種的危險。人民軍隊也由最初的三萬多人發現到一百多萬人，從而消滅了美國支持的蔣家王朝，建立了中華人民共和國。五十年代的抗美援朝戰爭，是中國人幾百年來第一次主動出兵國外，並且擊敗了以美國為首的十八國聯軍，確立了新中國巍然屹立的世界大國地位。建國頭二十六年，在毛主席的英明領導下，中國人民奮發圖強，從無到有，從小到大，從弱到強，建設成了現代農業，現代工業，現代國防，現代科學，沒有腐敗，人民當家作主的強大的社會主義國家。
黃鶴樓2915
周的歷史太遙遠了不敢妄加評論，畢竟近八百年的統治史書上的隻言片語都有待考古學家和歷史學家慢慢發現和考究。
秦的歷史也沒好哪去，先秦的歷史也跟其同期的春秋戰國歷史一樣只憑幾本書和有限的一點歷史遺蹟和文物來評論也未免單薄了。
來看看離我們最近的民國曆史吧，這一點上還算易老師說到點子上了，民國儘管歷史很短，只能算是封建社會和資本主義社會進化的一個過渡期，但是這是世界上獨一無二的，半封建半殖民地的社會矛盾是歷史上任何一個朝代都沒有的，在這個特定的歷史時期所產生的各種思想和對現代中國的影響是巨大的。
用今天的人的視角審視民國曆史可以理解的人和事很多，一個方面是離我們很近另一個方面是今天還有很大一部分人思維方式意識形態還脫胎於民國遺留的東西。
可以不客氣的批評一下民國，這是一個對中國的發展起到了極壞極壞的影響的一個歷史時期。
