字节跳动扶贫
我们红河州这边彝族火把节的是农历六月二十四.二十五.二十六这三天，传统风俗保留的还很好的，特别是这几年都开始重视传承民族文化，很多村都会搞火把节晚会，但因为节日期间各家各户都有祭祀，所以村上的晚会往往提前几天。
我们一般在农历六月二十三开始宰牛，煮牛汤锅，牛身上每个部位都要放一起煮，味才纯正，所以称全牛宴。老人们说火把节喝了牛汤煽锅，一年身体壮，不生病。但这几年由于牛肉价格上涨，很多人家都是去市场买几斤牛肉代替，像以前几户人买头牛杀了分的不多了。
农历六月二十四就正式过节了，以前的这天晚上男男女女举着火把几个村的人相约到指定地点进行摔跤比赛，但这个现在沒有保留下来，只是很多地方政府组织比赛，这两年政府组织的火把节摔跤、斗牛活动的越来越多，为火把节增添更多的欢乐。
农历六月二十五是重要的仪式就是叫魂 ，有的毕摩这天很忙，要到各户叫魂，也有不叫毕摩叫老人叫魂的，必竟叫魂的主要经文很多人都记得。叫魂是将过去一年一家人在外惊吓而到各处的魂叫回来，这样人就精神十足，身体自然好。
农历六月二十六是节日最后一天，过完后为期三天的火把节结束了，各地保留相同的基本如此。另外摔跤，斗牛，男人打火把架，女人洒烟火等，各地也有保留的很好的村子。
莱国索
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火把节是彝族同胞的传统节日，是一个由来已久的传统节日，在每年的农历六月二十四举行，火把节的传说也很凄美。
小编的家乡位于贵州省水城县，在每年的农历六月二十四这天，在位于玉舍镇海坪彝族风情小镇上都会举办彝族火把节，火把节上，彝族同胞载歌载舞，好不热闹。
当然，除了彝族同胞，还有很多其他民族的人也会去观看，共同感受这一属于彝族的传统节日。
首先彝族火把节的开始，由大祭司用传统的取火方式取得圣火，然后火把传递，将大伙的火把都点燃。从取火台上缓缓进入火把节会场，进场后，由大祭司说一通（小编听不懂的祭词）。最后将火把投入火盆。燃起熊熊大火。最后彝族同胞就为大家带来一段又一段的舞蹈。现场喝彩声，尖叫声，相机的咔咔声不绝于耳。
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行进贵州
在云南民族村，彝族的火把节是从西山罗汉山主峰迎取火种拉开序幕。大伙在毕摩的带领下，虔诚跋涉，登上山顶，竖立起书写着“火”、“风”二字的黄色大旗。祭司们身披黑色的披肩，头戴高插羽毛的斗笠，显得厚重神秘，英姿飒爽。按民间方式，准备好一截经过认真挑选、干燥易 燃的小树桩，当太阳当空之际，毕摩使用小铁镰，在树桩上钻木，当钻出了火星， 让火星点燃草绒，闪出火苗，钻木取火完成。
用火苗点亮火种灯，毕摩手托灯中圣火，举上天空，致敬太阳，感恩大自然。 乐手吹响牛角号、过山号，敲起天鼓、地鼓……取火种仪式庄严隆重。于是，供奉美食、美酒，毕摩朗诵经文，祭拜火神。随后，带着迎取到的火种灯，踏上归途，返回云南民族村。在火把节期间，每晚都用迎取的火种点燃主火把，标志当晚火把狂欢正式开始。
欢度火把节，不管白天或夜晚，每个来到云南民族村的朋友都将感受到最热情的氛围。姑娘和伙子都身着节日盛装，向来客敬献美酒，送上祝福。园中，一系列的 歌舞表演精彩纷呈。彝 族弹起大三弦表演阿细跳月，大三弦拥有欢快、铿锵的音色和节奏；热情激昂的跳月拍手舞，表现着美丽与幸福；晾亮质朴的歌声，仿佛将月光映照峡谷幻化成甘泉穿透心扉。烟盒舞的舞者们手持镶有黄色穗子的木制烟盒，在四弦的伴奏弦律中，节奏明快， 韵味十足。传统民间斗牛赛事“牛王争霸”，场面惊险刺激又欢乐。
此时的云南民族村犹如一天星斗下 人间，到处可见跳跃的火焰，熊熊的火 把燃烧起节日狂欢的激情。表演者们身着传统服饰，奔跑跳跃着，舞动着金灿灿的长龙，别具风采。火把巡游方队，由祭火队的一群大大小小的孩子引领，一身原始野人的装扮：浑身赤裸，身着草 裙，脸 上、身上涂抹着彩绘，手持镰刀、 长刀，跟随在火神造像之后，和着清脆的锣声，吆喝起质朴的调子，手舞足蹈。 火把方队不时进行喷火表演，围观者惊讶万分，高潮迭起。
天马行文
火把节是彝族传统节日里最盛大的节日，现场有斗牛，斗羊，斗鸡等，精彩看点有赛马，选美，今年2018年的火把节在昭觉谷克德举行还加入很多新元素节目，有国际自行车比赛等等！反正你要是来玩绝对不枉此行，就是只看凉山州的蓝天白云都是值得的！
彝人视角
真实感受:
第一，美女多。选美环节，是大家最爱看的节目，你懂的。
第二，音乐背景嗨。大家手拉着手围成一圈，这个时候不分职位高低，不分身价多少，不管颜值美丑。忘掉了烦恼，只有嗨！
第三，感受不一样的民族气氛。来到现场，不管你是哪个地方的，在这样的环境下，都能很快融入当地人的气氛中，一起摇摆。
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吃鸡天秀操作锦集
太好玩了！特别是在楚雄彝族自治州的武定县，白天看斗牛、斗羊、斗鸡，参加各种民族文字体育活动，品尝有民族地方特色的野生菌火锅、武定壮鸡、生态黑山羊汤锅……美食夜晚满城火树银花不夜天，到处飞撒代表着幸福吉祥的火焰，到处可以参加民族跌脚舞活动，通宵达旦，美不胜收！
欣然好志愿
云南昭通每一年都要举办彝族火把节
