法老同學講埃及(番外-神靈逐個捉01)俄賽里斯和伊西斯的神話

埃及人信仰的各色各路的神靈一直很吸引眼球,於是芹菜非常貼心的開始這個番外系列,主要就是介紹和深挖那些男神女神的。以後不定期更新。

古埃及人是“世界上最篤信宗教的民族”,這話是我們的老朋友希羅多德同學說的,此後也就成了埃及人的設定。

而有趣的是,如此虔誠如此信奉神靈的埃及人,他們的神話體系其實卻是一團亂麻,甚至不同的城市都有自己的版本。

比如哈托爾(Hathor)在版本A裡面是太陽神瑞(Re)的媽媽,版本B裡卻是他的女兒,諸如此類的情況還有很多很多。

又比如“關於是哪個神創造了世界”這個問題,今天還能找到的版本就有n個,更別提還有多少版本湮滅在了時間的長河裡了。

還有某些個女神,幾乎與每個男神都發生了夫妻關係。

所以就別期待芹菜會和你們梳理什麼古埃及神譜——這份神譜如果真的存在的話,頂多也是這樣的:

法老同學講埃及(番外-神靈逐個捉01)俄賽里斯和伊西斯的神話

插圖:想象中的埃及神譜,嗯,實際情況比這亂一百倍。(圖片來源:芹菜手繪)

為了避免大家精神分裂,這裡我們先挑個最著名的神來介紹,那就是俄賽里斯(Osiris),此君的名字其實是古希臘羅馬人用古埃及發音變出來的,他在古埃及的名字,叫做Asar(發音類似“阿撒”)。

“俄賽里斯”在聖書中的寫法,由一個“王座”和一隻“眼睛”組合成發音asar,加上一個“男”限定符號。這個名字到底是什麼意思,已經無法考證了。反正很古老。

法老同學講埃及(番外-神靈逐個捉01)俄賽里斯和伊西斯的神話

插圖:“俄賽里斯”在聖書中的寫法。(圖片來源:維基百科)

俄賽里斯是埃及最重要的一位神。在位於阿拜多斯(Abydos)的神廟浮雕上,法老謝提二世正在向俄賽里斯焚香。俄賽里斯經常被描繪成有著綠色皮膚,帶著白色王冠,全身被木乃伊裹布包著的形象。

法老同學講埃及(番外-神靈逐個捉01)俄賽里斯和伊西斯的神話

插圖:阿拜多斯浮雕(圖片來源:網絡圖片)

俄賽里斯的神話,居然也不是埃及人告訴我們的,因為埃及人其實極少極少在他們的銘文和壁畫上完整講述神話。也許是因為他們已經對這太熟悉了。

可幸的是,古羅馬的普魯塔克(Plutarch,公元46-120年)為我們保存了這個神話,當然,其中應該加入了不少羅馬式的浪漫想象,下面我們就來扒一扒吧:


俄賽里斯的父親是蓋伯(Geb,大地),母親是努特(Nut,天空),他是他們的私生子。因為這個努特女神,她的老公是太陽神(Re或者Ra),而她和蓋伯是情人關係。

當太陽神知道了努特懷孕後,他就詛咒她,在一年的任何一個月份裡都不能分娩(當時,一年有12個月,每個月30天)。

但是太陽神不知道努特還有另外一個情人(貴圈好亂- -)——智慧及魔法之神圖特(Thoth)。

為了幫助努特(這個情夫也真夠大度),圖特就去找啊哈(Ahah,月亮)下棋,贏得了每一天的七十二分之一。他把這些時間拼起來,剛好整整5天。

於是他把這5天加到原來一年的360天裡去了,這樣一年就變成了365天。就在這“額外的5天”裡,努特生了5個孩子。

在第一天出生的就是俄賽里斯。

在他出生的一刻,據說人間聽到一個聲音說:萬物之主誕生了!

在後面那4天裡,又先後降生了大荷露斯(Horus The Elder,男的,注意和俄賽里斯的兒子荷露斯區分開)、舍特(Seth,男的)、伊西斯(Isis,女的)和勒菲斯(Nephtys,也是女的)。

後來,俄賽里斯和伊西斯成了夫妻,而舍特則娶了勒菲斯。

俄賽里斯來到埃及,教化了原本茹毛飲血的埃及人,傳授他們農業技術(普魯塔克寫道:從此,埃及人漸漸變得文明起來。俄賽里斯當上了埃及的第一個統治者)。

但是他並未止步於此,他熱切地希望教化全人類,於是他就把埃及的事務交託給了妻子伊西斯,自己則到別的地方遊歷去了。

據說,釀造葡萄酒和啤酒的技術也是他教給人類的。俄賽里斯為人類做了這麼多好事,所有大家都很尊敬他,歡呼他是偉大的神。

但是,善良的俄賽里斯卻有個惡毒的弟弟——舍特。

舍特生性險惡,妒忌心又強。

據說,舍特的老婆,因為迷戀俄賽里斯,所以和他有一腿……但是這個勒菲斯是假裝成伊西斯的樣子誘騙俄賽里斯和自己發生關係的,所以小俄也是很無辜哈……

anyway,哥哥的成功加上妻子的出軌(?),讓舍特對哥哥恨之入骨,決定把他幹掉。

舍特設法知道了俄賽里斯的身體尺寸,他糾集了72個同夥,用白銀打造了一口符合這個尺寸的箱子。

在一次宴會期間,他們拿出這個箱子,說誰能躺進去,這個貴重的禮物就送給誰。於是賓客們躍躍欲試,不用說,沒有一個合適的。

輪到俄賽里斯躺進去後,舍特和謀反者們一擁而上把箱子蓋上,在上面澆上融化的鉛水,然後把它扔進了尼羅河。俄賽里斯就這樣死了,至於那個箱子,順著河水不知道飄到哪裡去了……

伊西斯悲痛欲絕,出發尋找丈夫的遺體。

她歷盡艱難,知道箱子原來已經飄出海了(應該是地中海吧),它飄到比布魯斯(Byblos)的海岸邊,被一棵正在茁壯生長的大樹包裹起來了。

比布魯斯的國王想建造宮殿,他覺得這棵樹很好,就命人把大樹砍倒,造成了支撐著王宮的一根柱子。這樣,俄賽里斯連同那個箱子就都在柱子裡了。(柱裡藏屍啊……)

這時,伊西斯也來到了比布魯斯,經過打聽知道了柱子的事情。她設法當上了王宮裡的一名女僕,負責照顧王子。

但是伊西斯不按照常人那樣用奶水哺育王子,而是每晚夜深人靜的時候,把這個嬰兒放在火上面燻(烤雞翅膀……)。其實她是在用神火燒掉孩子身上一切屬於凡人的東西(有點扯……),但是有一晚,王后看到了這個情景,嚇得大叫起來,於是這個孩子就失去了成為不朽的神靈的機會。

伊西斯顯露出女神的原貌,向國王和王后道明一切。他們就把那根柱子給了她。她砍開柱子,終於找到了那個箱子和丈夫的遺體,她抱著他放聲大哭。

伊西斯帶著箱子和已經死掉的俄賽里斯回到埃及。但是這件事很快被舍特知道了,他找到了哥哥的屍體,氣急敗壞地把它撕碎成十四塊(關於這個碎屍的數目,在埃及也存在很多種版本,也有說二十八塊的),扔到了埃及各地。伊西斯不得不第二次出發去尋找丈夫。

她把所有的碎塊都找到了,唯獨沒找到俄賽里斯的小弟弟——它已經被一條魚給吃了(囧)。

但是這怎麼難得住神通廣大的伊西斯?她用魔法做了一個生殖器,放在丈夫身上,然後化身成一隻鳥念動咒語,俄賽里斯居然短暫地復活了!復活後第一件事就是幹了那個……

就這樣,伊西斯得以懷孕,而俄賽里斯就去了冥界,當了冥王,和在人間時一樣,他整頓教化了冥界,從此,亡靈只要生前行為正直,就能通過他的“最後審判”,獲得不朽。

舍特並沒有橫行霸道多久。俄賽里斯和伊西斯的孩子——荷露斯長大後,和殺父仇人展開了殊死戰鬥,最終閹割了舍特,並接替父親,成為了埃及的國王。


這個故事幾乎把埃及人的歷法(一年365天,分成12個月+5天)、夫妻觀念(總的來說是一夫一妻)、財產繼承觀念(兒子應該繼承父親)、喪葬習俗(死後得有一口符合自己的棺材)、生死觀(屍體要完整)統統解釋了個遍,所以說它是最重要的埃及神話故事了。

而它很可能也是《哈姆雷特》的最早版本。這個故事裡面的隱喻非常多,而且還暗含著俄賽里斯這個神的本質是什麼的線索。但是要一一追蹤這些蛛絲馬跡,需要更多的時間,這裡就先不深挖了。

俄賽里斯的聖地其實有很多——畢竟,每個埃及人都深深信奉著他——而最有名的就是阿拜多斯了。在這裡有供奉俄賽里斯的神廟,還有據稱埋葬著他的頭顱的墓。

阿拜多斯可以說是古埃及版的麥加或者梵蒂岡,每個埃及人都覺得有必要在有生之年去這裡一趟,親自向冥世之主表示敬意。俄賽里斯享有的地位,可以說是沒有哪一位神靈能望其項背的。

去阿拜多斯朝聖的人都會留下些還願物,例如這塊刻著俄賽里斯一家三口的石碑。從左到右:荷露斯、俄賽里斯、伊西斯。

法老同學講埃及(番外-神靈逐個捉01)俄賽里斯和伊西斯的神話

插圖:俄賽里斯一家三口石碑(圖片來源:網絡圖片)

下圖是阿拜多斯神廟裡的浮雕,這裡是智慧之神圖特(右邊,長著個䴉鳥頭的那位)正在給俄賽里斯(左邊形如木乃伊,帶著法老頭巾的那位)送去“生命”。擺著俄賽里斯面前的祭品是蓮花(性能力!!!)和祭酒。

法老同學講埃及(番外-神靈逐個捉01)俄賽里斯和伊西斯的神話

插圖:阿拜多斯神廟裡的浮雕(圖片來源:網絡圖片)

下面這張圖片還是阿拜多斯神廟裡的浮雕,重現了伊西斯使丈夫復活的一幕。

躺在屍床上的俄賽里斯舉起一隻手錶示他活過來了,另一隻手緊緊握住小弟弟(已經被朝聖者們磨損了)。俄賽里斯是生殖力之神。

法老同學講埃及(番外-神靈逐個捉01)俄賽里斯和伊西斯的神話

插圖:阿拜多斯神廟裡的浮雕(圖片來源:網絡圖片)

接下來這張還是阿拜多斯神廟裡的浮雕。如果說有哪個埃及神靈渾身上下都是寶,那一定是俄賽里斯了,他的身體各部分都被賦予了象徵意義。

在這裡,法老和伊西斯一起扶著俄賽里斯的脊骨(就是那個像柱子的東西),這個東西叫做djed(發音類似“傑德”),代表“穩定”。法老在這裡想傳達的是:他維護了宇宙秩序,保持了國家的穩定。

法老同學講埃及(番外-神靈逐個捉01)俄賽里斯和伊西斯的神話

插圖:阿拜多斯神廟裡的浮雕(圖片來源:網絡圖片)

接下來的還是阿拜多斯神廟裡的浮雕。戴著雙王冠的荷露斯(左邊隼頭的那位)站在俄賽里斯(右邊坐著的那個)身後守護著父親。

法老同學講埃及(番外-神靈逐個捉01)俄賽里斯和伊西斯的神話

插圖:阿拜多斯神廟裡的浮雕(圖片來源:網絡圖片)

俄賽里斯被謀害、兒子荷露斯為他復仇的神話是埃及王權傳承的重要藍本,一位法老應該傳位給他的兒子,而篡位者則被視為和舍特一樣的邪惡化身。

這則神話也說明:如果父母雙方是親兄妹(或者親姐弟),則該王位繼承人更加名正言順。不少法老仿效俄賽里斯,與自己的姐姐或妹妹結婚。近親結婚只見於王室內部,埃及的平民們是不玩這一套的。

在我們吐槽這個神話明目張膽地為王權統治服務的時候,不妨也看到它宣揚了“邪不能勝正”的普世價值觀。

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