13副遺甲起兵創業
在萬曆皇帝拒絕治國理政的三十年裡，一支隊伍正在松花江下游的白山黑水之間拉起來，這個松花江下游馬家屯的小家族在17世紀迅速崛起，從13副遺甲起兵反明到順治入關，僅僅三代人的時間，一個大帝國就在華夏大地崛起了。
其中一個非常重要的人物就是努爾哈赤，他曾在明朝服役，雖然懷有反明野心，但對於中原王朝的封建帝制十分醉心，他非常明白這種權力集中帶來的力量不僅可以毀滅一個天下，還能創造一個天下，他的一生也在追逐著這個被不斷創造的世界。
今天談論清朝的早期歷史，很多人都知道努爾哈赤，是個無論如何都繞不開的大人物，以13副遺甲起兵，開啟了刷副本升級之旅是十分不易的，所以影視劇以及文學作品常常將其有意拔高，認為他是清朝打天下的巨人，卻忽略了他的兄弟——舒爾哈齊。
舒爾哈齊與努爾哈赤的共治時代
努爾哈赤和舒爾哈齊是親生兄弟，皆為清顯祖塔克世之子，早在努爾哈赤以13副遺甲起兵的時候，舒爾哈齊就已經是努爾哈赤離不開的幫手了。舒爾哈齊非常具備領袖才能，善於聯絡分散的部落，論武義，舒爾哈齊還在努爾哈赤之上。部落成員都很信任舒爾哈齊，甚至覺得他才是女真人的拯救者，因而被女真人授予“達爾罕巴圖魯”的稱號，這是一種英勇的表彰，足見舒爾哈齊的英雄氣概。雖然這時候的努爾哈赤雖然也很努力，論輩分還是大哥，卻在人氣上不佔優勢，畢竟女真人對輩分並不看重，他們也看中人氣和才能。
舒爾哈齊以其英勇的成績，歷經大大小小戰爭十幾場，到萬曆二十一年時（1593年），舒爾哈齊已經開始和兄長努爾哈赤擁有同等的地位，共同治理建州女真部落了。在當時的女真部落，長輩在戰利品分配上往往佔有很大優勢，即便是努爾哈赤佔據大部分的戰利品，舒爾哈齊也積攢了不少兵馬，並不斷縮小與兄長的差距。
至少在萬曆二十年的時候，努爾哈赤擁兵一萬，馬匹七百餘匹；舒爾哈齊此時也掌握五千士兵，馬匹四百餘匹，這讓努爾哈赤非常不痛快了。按照女真人的傳統，實行的是原始部落酋長制度，既允許存在兩個統治者共同治理，也允許部落各自舉行原始民主。然而努爾哈赤早年服務於明王朝的經歷讓他對權力有非常深的執念，至少從他開始，這種權力共享的模式已經開始不被認可了。
所以，兄弟反目終有時日，當時朝鮮使節前來訪問建州，導火線就引燃了，努爾哈赤聽到使臣打算前往舒爾哈齊帳下行禮的時候，公然要求使節不要送禮給舒爾哈齊，兩兄弟從此埋下隱患，萬曆二十七年，舒爾哈齊征討蒙古哈達部大獲全勝，舒爾哈齊本以為兄長會嘉獎他，從而分的一部分戰利品，沒想到引起努爾哈赤的怒火，駁斥了舒爾哈齊。此後又藉口舒爾哈齊的將領臨陣脫逃，以怯戰，觀望不前，貽誤戰機的罪名處死了舒爾哈齊的親信和得力心腹。
舒爾哈齊開始害怕自己的兄長，於是在部下的警告下，企圖率領人馬遷徙，在女真人的傳統中，女真人有自由結盟、遷徙的權利，所以舒爾哈齊打算打著人馬遠離赫圖阿拉老城，遷徙到靠近明朝和葉赫部落的黑扯木居住，以便面臨兄長討伐，有幫手。結果遭內鬼出賣，努爾哈赤提前知道了舒爾哈齊的動機，還沒動身就被努爾哈赤捉拿。
舒爾哈齊於萬曆三十九年，暴斃於牢獄之中，其子孫部族，大部分都遭到屠殺，舒爾哈齊的心腹主力亦被處以極刑，整個建州女真部落開始一步一步走向努爾哈赤的集權統治。
努爾哈赤以“八旗”把遊獵部落包裝成騎兵軍隊
誅殺兄弟子侄，還只是努爾哈赤打造他新世界的第一步，那個時候的女真人散落在遼東的山水之間，他們過著遊獵的生活，農耕產出非常低，所以部落總是處在遷徙的狀態，很難集中起來。
努爾哈赤要的並不是在這樣一個狹小的空間裡做酋長，他更大的夢想就是殺進關內，去更大的天地 ，然而靠著這樣自由散漫的部落鄉勇是遠遠不夠的，雖然他們個個能夠以一當十，也不夠明朝大軍一戰的。
萬曆二十九年，努爾哈赤開始整編部落民眾，按照原來的牛錄組織，整合為“八旗”；牛錄組織是臨時的狩獵組織，總設一牛錄額真管理，努爾哈赤將若干牛錄整合為一“旗”按顏色分為八旗，分別交給自己的親信和子侄統領。
這樣整個女真部落有分散的遊獵組織變成全民皆兵的軍隊組織，八旗旗主不僅是軍事首長，還掌握財權和民政大權，負責分配旗內的田產和財富，旗下的青壯為天然的戰士，其他部落成員為這個政權提供物資和賦稅。
不斷漢化中的女真部落
明朝天啟六年，努爾哈赤率兵十三萬進攻寧遠城，明朝將領用新式“開花大炮”擊中努爾哈赤，努爾哈赤退兵，隨後努爾哈赤死去，八皇子皇太極接替，皇太極從小接受漢文化教育，在推動滿族漢化上做出了巨大貢獻，很多滿族親貴也在這一過程中不斷喪失鬥志，沉迷於既有的利益，清朝騎兵從創業開始不久，就已經出現了衰落，這些人變得不再能吃苦耐勞，從而失去了原本的某些優良品質。
所以皇太極非常猶豫，是繼續推進滿族部落走向漢化還是迴歸部落原始生態，一旦放棄漢化，祖先們的努力就功虧一簣了，皇太極還沒有考慮清楚這個問題的時候，就死去了，他的子孫們，帶著同樣的問題，朝著漢化之路奔去。
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