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中国古代四大美女是：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，这四个人是举世公认的，她们的故事也被无数的文人骚客传唱。

这四人容貌虽然都是一样的惊艳，但结局并不是完全相同。有善终，也有惨死，接下来我们一起看看这四人最后的命运。

西施的命运

西施是浙江诸暨人，此女子的美貌非常，传说能让水里的鱼自沉水中，所以就有了“沉鱼”的说法。

西施是越国人，曾因为绝色的容颜被越王选进了宫中。为了能攻克吴国，越王勾践把西施送到了吴王夫差那里。

西施在吴国的日子很顺畅，很快就把吴王夫差迷惑得忘了“东西”。吴王夫差，也渐渐被“众叛亲离”，整个吴国一路直下，与“强盛”两个字自此分离。

而卧薪尝胆的越王勾践，看到在西施地影响下，吴国被整得鸡飞狗跳，乱作一团，于是派出精兵，就此灭了吴国。

关于西施的去向，有两种最为广泛的传说：一说被吴人沉入水中，去和鱼搭伴去了；一说和范蠡双宿双飞，隐居过日子去了。

如果是后者，那西施的的人生就堪称完美了。

嫁入塞外的王昭君日子不错

王昭君的美是另外一种美，由于她后来嫁到了塞外，于是就有了“美貌让大雁掉落于地下”的传说，这就是“落雁”的由来。看来这个大雁是个公的，不仅是个公的，而且很好色。

王昭君是西汉人，本来是因为选美入的宫，据说因为没有讨好画师毛延寿，因而被毛延寿在画上做了手脚，导致没有得到汉元帝的宠幸。

当南匈奴呼韩邪单于来到西汉时，自请为婿，这让汉元帝为难，自己的女儿好在汉元帝是舍不得的，最后在无奈之下，他让王昭君假装公主嫁到了塞外。

王昭君嫁过去后，两人的关系还算和睦，后来生了一个儿子。但是，不巧，嫁过去才两年，老单于去世了，大儿子接了位置，同时接手了自己的小妈。

这次两人共同生活了十一年，王昭君又生下了两位公主。但这个单于也是短命的鬼，年纪轻轻又走了阎王殿。于是，王昭君很痛苦，这次没有再嫁。两年后，王昭君病逝，享年34岁。

王昭君的一生还算顺畅，除了嫁到了塞外，其它一切都好。

貂蝉的人生

貂蝉是四大美女中，比较特别的的人，她是小说《三国演义》中的人物，那我们在这里只谈演义。

说起貂蝉的美貌，世人皆赞叹不已，据说能让月亮羞愧得没有了光芒，从此就有了“闭月”的说法。

喜欢貂蝉的人很多，董卓、吕布都是，据说关羽和曹操对貂蝉也都感了兴趣。

貂蝉最突出的故事，就是设计让董卓、吕布互相残杀。因为最后吕布胜了，貂蝉就此跟定了吕布。但悲催的是，没几年，吕布被曹操捉了，然后被射杀，而貂蝉自此就没有了消息，有的说吕布死后貂蝉被杀，也有说吕布死后貂蝉流落民间。

这是演义，小说里又没有交代，所以这个无法考证。

杨玉环的灾难

杨玉环的悲哀在于，先是嫁了寿王李瑁，后来被唐玄宗李隆基横刀夺爱，抢了儿媳妇。杨玉环的美是另外一种美，这种美可以让盛开的花朵，因为害羞而闭合，此所谓“羞花”也。

嫁了唐玄宗后，杨玉环享尽了荣华富贵，得到了李隆基地万千宠爱。

但是，安史之乱爆发后，由于杨玉环和安禄山有着说不清、道不明的关系，因此在逃亡途中，唐玄宗在将士们的压力下，赐了杨玉环自尽。可惜，一代美女，就此香消玉损。

中国古代四大美女，感觉王昭君结局最好一些，而杨玉环的命运最为悲惨，至于西施，无法确定她的结局，因为失去了下落和踪影，而貂蝉的命运随吕布衰落的可能最大。

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古代四大美女是貂蝉、西施、杨贵妃、王昭君，貂蝉，我们不管她是否虚构，就一起分析了！

我们先来看貂蝉，她的基本经历就是：将门之后家破人亡——被王允收留——被董卓玷污——和吕布成亲——自杀！

可以看出，最幸福的时候是被王允收留做义父的时候和嫁给吕布的那段时光，但总体而言还是比较悲惨的人生！

再来看西施，她的基本经历是：出生普通人家——与范蠡相恋——被献给吴王夫差——自杀或者被吴国处死（这两个说法比较多

总体来看，最幸福的时候就是无忧无虑的小时候，范蠡跟她相爱也只是一种利用，虽有真情，却有私心，而最终的结局更多是死了，而不是被范蠡带走，因为古代女子讲究贞烈，不太可能存活下来，这么一看，比貂蝉还惨，最起码貂蝉得到了真爱！

再看杨贵妃，基本经历：出生宦门世家——侍奉唐玄宗之子——侍奉唐玄宗——自杀！

总体来看，杨贵妃一生还是过得比较滋润的，虽有不伦的时刻，但总体还是受尽万千宠爱，可谓是上天的宠儿，虽然最后自缢而死，但也算是一段波澜壮阔的人生了！

最后来看王昭君，基本经历：宫女——昭君出塞远嫁匈奴——再嫁呼韩邪单于之子——寿终正寝！

总体来看，唯一比较难以接收到就是王昭君一生服侍了一对父子，但这从侧面来说，她在匈奴其实过的不错！

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“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”被用以形容女子相貌之绝美，引人遐想，而这词源自四位美人，西施浣纱沉鱼，昭君琵琶落雁，貂蝉行路闭月，玉环观景羞花，“中国古代四大美女”却美而不同，结局也不同。

四大美女生生凭着美貌在历史中留下了一抹瑰丽的色彩，但她们却不是仅仅因为美貌而留名，她们的美貌、智慧、坚韧都是她们的武器，在一定程度上她们是改变历史流向的那阵风儿。

回顾四大美女的人生历程，回看故事结局，来评评四位齐名的绝世佳人，谁的人生是幸福的。

美能沉鱼的西施美人

生于先秦乱世，于男人是争名夺利的名利场，于女人却是沦为棋子玩物的修罗场。

关于西施的前半生美貌光环加持获誉，但后半生却因美貌被男人玩弄于鼓掌之中，成为了政治斗争的牺牲品：与范蠡相识相恋，却被爱人送到吴王的身边，美人计十分成功，吴国倾倒赵王崛起。

西施美人的开端让女人艳羡，但结局却谈不上幸福，红颜薄命，史载其为自杀或是与范蠡归隐，而后者的可能性微乎其微。

但无论是哪种，她都已经被爱人亲手放弃，于她而言，美貌都是祸非福。

音能落雁的昭君美人

一曲昭君出塞响彻千古，哀婉不绝，鸿雁听之都忘了南飞，王昭君身为女儿身，出身不显，没为宫女。

但她拥有着凡俗女子不一样的果敢勇气，主动和亲，远嫁匈奴，为大汉带来了五十多年的太平盛世，真真应了那句“谁言女子不如郎”。

可昭君美人是否幸福却是难说，虽然被故国歌颂，为匈奴礼遇，但身为一个接受传统儒家思想洗礼的女子，却身伺三代单于，最后身死异国，芳魂难归。

貌能闭月的貂蝉美人

身处三国，尔虞我诈，谁能独善其身。

貂蝉美人不过是男人们政治斗争中的棋子罢了。养父王允所养，实则为其反间计中的一环，被董卓看中玷污，又设计引诱吕布，让他们二人反目成仇。

以身饲狼，没有人问过她是否愿意，政治者只关心大局，又有谁曾关心过她。棋局已成，貂蝉美人成了弃子，结局不过是流落民间，再无人关注罢了。

颜能羞花的玉环美人

长恨歌犹在耳盘桓，纵目望去，六宫粉黛无颜色，三千美人都是空，写的就是杨贵妃美人的好颜色。

入宫饱受唐皇宠爱，华清池的瑰丽，一骑红尘妃子笑的宠爱，从此君王不早朝的任性，都是源自杨玉环大美人。

但她有过一个男人给过全部的爱，全部的宠，有过一个帝王为她曾奋不顾身，爱美人不爱江山，风光一生。

虽被骂之祸水殃国，纵然身死马嵬坡，何惧之有？心中有爱，身赴黄泉亦是幸福的。

中国古代四大美女，处在不同的时代互不相识，却因美貌而齐名历史，我们无法亲睹其风采孰高孰低，但较之结局幸福却是杨贵妃小姐姐最为肆意，其他三位的男人都因为野心政治放弃她们，只有唐玄宗愿为杨贵妃用江山做赌，能有此一遭，足矣！

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中国古代的四大美女中，谁过得最幸福、最后各自的结局怎么样了？

中国古代四大美女中，哪个的结局是最好的呢？古代四大美女，是指西施，王昭君，貂蝉和杨玉环。也正是这大美女，诞生了很多美妙的诗文词章。沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌就是形容她们四个的。我们知道，四大美女长相肯定是不会差的了，而让她们扬名天下的并不单单长得漂亮，而是她们在历史上都是有历史典故的，对历史有一定影响或者贡献的，与其说四大美女因美貌而得名，不如说因对政治有一定影响而史上留名更确切一点。女子在古代一直都是卑微的存在，在以前的战争中被作为战利品送给下属，政治斗争中则用女子和亲等方式，而如四大美女般风华绝代的女子，更是被世人冠上了“红颜祸水，魅惑君主”等称号，对于他们还说，许多时候都不如普通人家的女子活的那么自由洒脱，很多时候都是身不由己

女性在古代本身地位就低，很多时候都是作为附属品而存在，战争中作为战利品，政治斗争中作为牺牲品，被胜利者送来送去，而风华绝代的女性则更悲惨，很多时候都被当做红颜祸水来看待，上天给的好皮囊却成为了她们生存的累赘。如果是基于这样的理念，古代中国四大美女都没有幸福可言，她们甚至不如一个乡野村妇，平平淡淡过完自己的一生，和丈夫相敬如宾，在家相夫教子，过着男耕女织的传统生活，这恐怕是杨贵妃等人梦寐以求的生活。任何事情都有两面性，生活虽然待她们很残酷，但她们在一定程度上都推动了中国历史的进程，我们以朝代为顺序，具体说一下。西施很美，常在江边浣纱。成语东施效颦就是因她而生成的。吴国灭亡后，西施最终结局众说纷纭莫衷一是。一则说，西施被越王勾践装在麻袋中，亲自沉入江中赐死。一则说，同西施很好的范蠡挂印而去，不再入仕，携着美丽西施泛舟西湖，这种可能性应该不大，天下之士，莫非王土，越王勾践怎么会轻易放过他俩？可能是一个美好意愿而已。

只论结局，不论过程，我认为是西施最好，和范蠡泛舟西湖，浪迹天涯，未尝不比圈在政治漩涡中无法自保的好。了却君王天下事，赢得身前身后名，功成身退，急流勇退，人民感激她，君王怀念她；貂蝉去向虽不明了，但东汉末年，群雄并起，即使没有和吕布一起被杀，乱世之中，一名弱女子又怎么能安享天年呢？叹哉！昭君，当年的出塞，也是红颜一朝难自弃的无奈之举，可是，抵御塞外寒风、伺候三代单于就那么容易吗？受过正统儒家教育的她，嫁给自己的儿子和孙子时，内心有没有滴血？哀哉！杨贵妃，一时荣耀，盛衰都不是自己能决定的，先嫁儿子，再嫁父亲不是她能选择的，马嵬坡下也是不容她说话的，盛唐转衰，黎民涂炭，甚至丢失中亚的罪责还要算到她的头上去，活着身不由己，死后己不由身悲哉！

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古代四大美女西施、貂蝉、王昭君和杨玉环。其中貂蝉是三国演义里的人物，所以就剩下西施、王昭君和杨玉环。

西施本是越国之女，因为吴越交战，越国失败，越王勾践也被迫到吴国为奴，后来越国通过用美人计，进献西施，迷惑吴王夫差，导致吴王夫差贪图美色，荒废政事，让夫差和伍子胥彻底君臣失和，使吴国也一步步的走向灭亡。

而西施的结局有三种说法，一是和范蠡归隐、泛舟湖上，过着自由自在的生活。二是自己投江而死。三是被吴国人投江而死。

王昭君是西汉时期之人，王昭君的出塞让汉匈之间出现了长达五十年的太平局面，让汉匈两方的百姓过上了几十年的太平之年。

因为王昭君的出塞，所以王昭君也受到后世的推崇，也得到了历史的好评，同时元代诗人赵介认为王昭君的功劳不亚于霍去病。

不过王昭君嫁到匈奴，过得并不怎么好，匈奴人和汉朝人习惯不同，因此在其夫呼韩邪死后，按照匈奴的习惯，只得改嫁。

再到后来，大汉和匈奴之间开始有矛盾冲突，王昭君眼看自己出塞和亲带来的和平局面就要毁于一旦，她在忧郁成疾之下，不久就离开了人世。

杨玉环是唐朝之人，本是唐玄宗李隆基之子寿王之妃，后来李隆基先让杨玉环出家，而后封杨玉环为贵妃，杨玉环深受唐玄宗李隆基的宠爱。

李隆基不仅宠爱杨玉环，他爱屋及乌，大力封赏杨玉环的家族，同时重用杨国忠。后来在安史之乱后，李隆基在出走蜀地的时候，在路上军士发生哗变，军士杀死杨国忠，并且还要杀了杨玉环。李隆基当时虽然不愿杨玉环死，但那时李隆基也没有办法，最终杨玉环被赐死。

那西施、王昭君和杨玉环，她们谁最幸福呢？

其实她们的命运都牵扯到当时的政局，一旦牵扯上了政局，就注定命运坎坷，而西施的结果有三种说法。若以西施最终和范蠡归隐泛舟湖上的这个说法来看，西施和范蠡有情人终成眷属，那西施就是她们之中最幸福之人了。

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中国的四大美女在古代的排法为：西施居首，王昭君次之，貂蝉再次，杨玉环为末，不过这只是古代的排法。

西施

我们先来看位居榜首的西施，她出身低微，后与范蠡相爱，最后被献给吴王。

西施既要让夫差沉迷女色，还要刺探吴国军事秘密，俨然是一个女特工。经过多年的训练，她已不是那个单纯的少女，在艰难的情况也能从容面对。她很出色的完成了任务，却也背负了亡国祸水的骂名。

关于西施的结局，有六种说法：愧疚自缢、被范蠡带走、被范蠡沉湖、被吴人沉江、被勾践沉江说被越后沉江。

西施归国后，到底去哪了？与范蠡一起走向了爱情，还是走向了坟墓？最大的可能性应该是走向了坟墓，因为史学专家考证过西施与范蠡不可能有那么一段缠绵悱恻的爱情，史书上也并无此二人相爱的相关记载。<strong>

王昭君

王昭君出生于平民之家，后进宫当宫女，后远嫁匈奴。在第一任丈夫去世后，再嫁呼韩邪单于之子，最后寿终正寝。

总的来说，王昭君还是比较幸福的，即使远嫁匈奴，两任丈夫对王昭君十分怜爱，夫妻生活十分恩爱甜蜜。

战事再起，眼看自己创造的和平岁月毁于一旦，王昭君在幽怨凄清绝望中死去，葬在大黑河南岸

貂蝉

貂蝉出生于三国，其一生是悲惨的。

按照《三国演义》里所讲，她应该有四个阶段：王允义女——被利用嫁给董卓，目的是离间董卓和吕布——跟随吕布征战四方——被杀、善终或是被某些“学家”猜测成被曹操当性奴。她的整个人生足迹与她的美分不开，除了跟吕布那几年是幸福的，其他时间都是悲惨的。

但是我觉得，貂蝉至少是和吕布有过爱情的。

杨玉环

杨玉环出生官宦之家，她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被唐玄宗李隆基册封为贵妃。关于杨玉环的死因，说法很多：死于马嵬坡、死于佛堂、死于乱军、吞金而死。

总体来说，杨玉环的一生还是比较滋润的，集唐玄宗的万千宠爱于一身。<strong>

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进击的汤汤

“沉鱼落雁，闭月羞花”，已经成为了绝色美女的代名词，但是这本来是专指中国古代四大美女的，并且在各自背后有一个美丽的传说。

中国古代四大美女结局都极为凄惨，那么谁才是最幸福的呢？

西施“沉鱼”

西施浣纱的故事，众所周知，因为西施的美貌就连鱼儿也不能无视，忘记游水沉入水底，从此以后“沉鱼”就成为了绝色美女一个象征。

西施与范蠡有过一段真挚的感情，但是因为勾践的“美人计”，只能委身于吴王夫差。勾践复国以后，得到的是“卧薪尝胆”的美名，但是西施得到了什么呢？

西施的结局在传闻中有好几种，但是我宁愿相信西施是被范蠡带走，从此以后“只羡鸳鸯不羡仙”。

王昭君“落雁”

“沉沙落雁”形容的不只是王昭君的美貌，更是王昭君超凡脱俗的才艺，在即将离开故土之际，王昭君一曲《琵琶怨》，使得南飞的大雁都忘了挥舞翅膀，落于沙丘上。

作为身单力薄的平民女子，王昭君担负和亲任务，只能听从皇帝的命令，先后委身于单于父子，这对于一个汉人来说，是一种怎样的屈辱。

最终身陷大漠的王昭君，郁郁寡欢死于33岁。

貂蝉“闭月”

貂蝉应该是小说《三国演义》里面的人物，而貂蝉的美貌也是王允刻意宣扬出来的，据说就连月亮也比不过貂蝉的美貌，躲到云彩后面，因此有了“闭月”之名。

但是貂蝉作为一个弱女子，只能被动地参与一系列的朝廷大事，担负骂名，沦为政客的工具。

吕布白门楼被杀以后，《三国演义》就再也没有提起貂蝉的下落。或者就连作者都认为，貂蝉已经失去了利用价值，一句话都不想为貂蝉说，将她残酷的残忍的抛弃了。

杨玉环“羞花”

杨玉环“羞花”之名，据说是在皇宫里面碰到了“含羞草”，导致“含羞草”收拢叶片，极为搞笑。不管如何，杨贵妃能够迷得唐玄宗忘乎所以，可见其美貌。

杨玉环本来是唐明皇的儿媳妇，并且已经嫁给寿王李冒整整五年，就是因为唐明皇看中了杨贵妃的美貌，将她强纳入宫。

可是这个可怜的女子，并没有得到世人的同情，反而背负了引诱君王、导致唐朝衰弱的骂名，最终在马嵬坡被唐明皇赐死。

在封建社会，这些女子的美貌，反而成为了她们悲惨遭遇的根源。

要说谁最幸福？也许是西施吧，最起码还给世人留下了一个美好的希望，那就是“西施，亡吴后复归范蠡，同泛五湖而去”。

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历史公元

【毁三观！四大美女之一的貂蝉竟然是虚构的】\r

貂蝉，中国古代四大美女之一，有“闭月”之容。其养父王允为宣扬她漂亮，逢人便说我女儿比月亮美，月亮见了都要躲在云彩后面，此后“闭月”便成了貂蝉的代称。\r

但大家是否知道，貂蝉竟然是虚构的人物，历史上并无此人。\r

貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中，是吕布的原配妻子，两人在家乡失散后流落一方，沦为成为王允的婢女。王允得知后其身世后心生一计，设家宴款待太师董卓，让貂蝉与董卓见面。王允又设宴招待吕布赴会，让他与原配妻子相会，并承诺改日让他们正式团聚。之后王允便送貂蝉到董卓家，董卓误以为是王献给自己的厚礼，喜出望外，当晚便共赴云雨之好。吕布得知董卓的行为后，勃然大怒，提剑入堂杀害醉倒的董卓。

在《三国演义》中，貂蝉则是因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留为歌女。 貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，在月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。恰巧为王允瞧见。于是，王允便将貂蝉收为义女，定下连环美人计，离间董卓与养子吕布的关系。王允先把貂蝉暗地里许配给吕布，再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情，周旋于父子二人之间。吕布与董卓因此反目，也留下一个“吕布戏貂蝉”的千古传说。\r

貂蝉这一人物虽然是虚构的，但是也是有历史原型的。正史《后汉书》中，虽未提及貂婵之名，但却记录了吕布与董卓婢妾之间的奸情。《后汉书》记载，董卓派吕布去看守自己的内宅，不料吕布竟乘主人不在，与董卓的贴身婢女暗中相恋。因畏惧奸情被董卓发现，吕布求见王允，和盘托出与董卓不和的真相，指望得到他的援助，结果反过来被王允所利用，指使他将赴宫廷开会的董卓一举杀死。\r

这里出现的婢女，应该就是貂婵原型，而这个婢妾到底叫不叫貂蝉，却无从知晓。至于人们为什么要虚构出貂蝉这一角色，并且以假乱真，或许在三国的男人帮里，真的需要这样一位美女来调节一下气氛吧。

甲历史

中国四大美女，即西施、貂蝉、王昭君和杨玉环四位。这里面貂蝉铁板钉钉并非真实存在的人物，因此不纳入我们的讨论范围，那么剩下的三位之中，谁又最幸福呢？笔者认为她们每一个都是不幸的。

首先我们来看看西施，大家都知道西施的故事，在后世传说中她美貌万端，和范蠡青梅竹马，后来被越王勾践和另一美女郑旦一起送给了吴王夫差，专门负责磨灭吴王的斗志，在这个过程中，郑旦因为吴王独宠西施，抑郁而死。而吴王在得到西施之后，也确实无心打理国事，因此吴国便每况愈下。等到吴国被越国灭掉，西施与范蠡这对有情人又走到了一起，范蠡挂冠而去，携着西施泛舟江上，至今仍为美谈。

看到这里，大家或许会想，这样的结局难道不美好吗？笔者当然认为这个结局是美好的，但前提是它得是真实的结局。且不说西施其人的记载出现得非常晚（相对于故事发生的春秋末年，西施这个名字直到战国中期才出现并且成为美女的代称），而这些记载中，仅有《墨子》提到了西施的结局，那就是被淹死了，为何被淹死呢？因为貌美。除此之外，亦有多处史料（可靠性存疑）说明西施在胜利之后被越国淹死在江中，这个说法虽然残酷，但离事实真相应该还是比上面那个美好的结局要更近一些。

再看杨玉环。

杨玉环所受到的恩宠，世所罕见。但杨玉环并非一个权力欲望很强的女人，史书之中很少见到关于她干预政事的记载，唐玄宗因她而信任杨国忠，因她而优待杨氏家族，这也不能算是杨玉环的错，该负主要责任的应该是唐玄宗自己。到安史之乱爆发，安禄山叛军打入了长安，玄宗逃亡西蜀，一行人走到马嵬驿的时候，禁军哗变，杀死了杨国忠和他的儿子杨暄以及韩国夫人、秦国夫人，并迫使唐玄宗处死了杨玉环，“宛转蛾眉马前死”，这便是杨玉环的下场：生前极乐，一朝横死。

最后是王昭君。

昭君的故事，《汉书》的记载比较简略，而按照《后汉书》的记载，是昭君多年没有受到汉元帝的宠幸，在呼韩邪单于来汉朝求亲时自请出塞，元帝将王昭君等五人赐给呼韩邪，在临行大会上，元帝叫来这五名女子给呼韩邪看，这才发现王昭君原来是个大美人，想要留下，但是恐怕失信于匈奴，于是还是给了匈奴。小说《西京杂记》则记载了画工毛延寿因索贿不成将昭君画丑害得昭君出塞的故事。其实除了《汉书》外，其余的全都不可信。

汉朝与匈奴和亲，好歹也是件大事，哪有故意按照图画找丑女敷衍了事的道理？另外此时汉朝强匈奴弱，汉朝不选宗室之女，将后宫良家子赐给呼韩邪，且命为阏氏，可见汉朝在和南匈奴的关系上占据主导地位。但即便如此，也不至于轻忽到连相貌都不看，随便选派几名女子，直到临行前才知道她们样子的地步。

昭君和呼韩邪单于生了两个儿子，呼韩邪单于死后，大阏氏的长子即位，即复株累单于，按照胡地的习俗，复株累单于想要以昭君为妻，王昭君上书成帝请求回到汉朝，成帝让她依从胡俗，她便又嫁给了复株累。又生了两个女儿。身为汉人，身处胡地，一辈子不能回到故土，虽有强大的汉朝作为后盾，笔者想她也是不幸福的吧——千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

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四大美人结局各有各的惨。首先西施，虽然最后和范蠡有情人终成眷属，但他却被爱的人送去当了礼物，想必心早已被伤透，成为终身都不能挥去的痛。再说貂蝉，貂蝉遇到了爱她的吕布，单纯的吕布爱她爱的真切，但早前王允的连环计，让美貌的貂蝉失去了贞洁，在那个视贞洁如生活的时代，那段黑暗的时期貂蝉做梦也会惊醒吧。王昭君，清冷如昭君，她自视美貌，做事孤冷，以至于皇帝都不知道她的存在，和亲时她自告奋勇，皇帝看到她的容颜自是不舍，但没有办法，只能远嫁，美貌的昭君得到了呼韩邪单于的宠爱，但呼韩邪单于死后，按照习俗，嫁于下一任单于，个中滋味，可想而知。最后说说杨玉环。杨玉环本是寿王李瑁的女人，被李隆基看上后，成了宠妃，那段时期她们是幸福的，但后来马嵬坡事变，李隆基被迫杀死了杨玉环，虽说是杨玉环心甘情愿，但也是无奈之举，死在了爱人的手里。

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