魯智深和林沖初次相見就互為欣賞，並且結拜為兄弟，在練武上應該是志同道合的，林沖跟魯智深結拜是看到魯智深倒拔垂楊柳，為魯智深的力氣所折服，而魯智深與林沖結拜，是因為“年幼時也曾到東京，認得令尊林轄。”
多次翻看《水滸》我們就會發現一個問題，這兩兄弟都是武藝高強，有一定的本領，但是兩個人在江湖上的影響力卻截然不同，魯智深到二龍山就是頭把交椅，林沖想要落草，受盡王倫的欺侮，才勉強在梁山排個座次。
水滸中，魯智深是提轄、林沖是禁軍教頭，為何魯智深比林沖吃得開
說白了在江湖上魯智深混得比林沖要好。
這顯然有點不符合情理，從出身上來說，魯智深不過一個提轄，而林沖是東京八十萬禁軍教頭，林沖顯然是要優於魯智深的；從做事情上來說，魯智深從開篇到上二龍山之前，雖然也做好事，更多的殺人放火，而林沖則是遵紀守法，在體制內留不下來，到了發配充軍還差點被人害死，最後上個梁山差點被人家攆下來。
今天，縱橫就給大家來講一講，為什麼魯智深要比林沖在江湖上吃得開！
魯智深相比於林沖見過很多世面
魯智深的出場很有意思，史進到延安府找自己的師父，向茶館的人打聽自己的師父，那個賣茶的說不知道，看魯智深來了，就讓史進去問魯智深，意思是這地面上只要有這個人，魯提轄就知道。
水滸中，魯智深是提轄、林沖是禁軍教頭，為何魯智深比林沖吃得開
古代流行茶館，也是消息最靈通的地方，然而茶館的老闆都認同魯智深的消息渠道，可見魯智深在當地地面上混得有多開。
史進跟魯智深報號華陰縣人士，姓史，名進，然後問魯智深他師父王進可在這裡，魯智深當時就說：“你莫不是史家村九紋龍史大郎？”
《水滸傳》中這樣的客套話很多，原來是什麼······久仰久仰，然而魯智深的這句話卻不一樣，只說你的出處，而並沒有過多的吹捧客套，而且史進只說是華陽縣人士和一個名字，魯智深不但知道他是哪個村的，還知道他的綽號，可見魯智深是一個多社會的人。
再來說王進，魯智深說“莫不是在東京惡了高太尉的王進？”“俺也聞得他名字，只不過他在延安府老種經略處”，再來回憶一下前面魯智深與林沖相見的時候“年幼時也曾到東京，認得令尊林轄。”
魯智深
可見魯智深的人脈有多廣泛，江湖上有點名聲的，幾乎都認得，相比之下，林沖作為禁軍教頭，實際上就是一個教人武藝的，見得世面並不多，雖然在東京也是成天花天酒地，但是出了東京沒人買你的賬。
魯智深提轄出身比林沖的教頭更適應江湖
很可能很多人的第一印象是魯智深更講俠義，路見不平，所以人們都信服他，而林沖薄情寡義（以前我也這麼評過林沖），其實，林沖做事沒有那麼差，在發配滄州的時候，有個店小二曾經就受過林沖的恩，可見，林沖平時也是做了不少好事的。
實際上還是要從職業上說事，魯智深是提轄，提轄是一個什麼樣的官呢？經過我查資料來看，魯智深的提轄主要就督捕盜賊，相當於捕快一類的小吏，跟宋江、林沖差不多，都是小吏。
然而林沖相對來說是軍吏，就是軍隊中的吏，而不是魯智深和宋江這樣在地方上吃得開。宋江就不說了，三教九流沒有不認識的，魯智深也是這樣，而且經常和各種各樣的人打交道，反而適應社會能力更強。
水滸中，魯智深是提轄、林沖是禁軍教頭，為何魯智深比林沖吃得開
因為魯智深本身就是抓捕盜賊的一個小吏，跟他打交道的人都是這些玩意，最險惡的人心他都見過，所以很少吃虧。
而林沖在這方面顯然就差很多了，在野豬林的時候，魯智深把薛霸、董超好頓打，壞了高太尉的好事，薛霸、董超就問魯智深是什麼來路，結果魯智深當時就說“問俺住處做甚麼？莫不去教高俅做甚麼奈何酒家？“卻並不說自己的信息。
再看林沖顯然沒有這方面的提防，林沖後來對薛霸、董超說：“這個直得甚麼；相國寺一株柳樹，連根也拔將出來。”
好傢伙，在相國寺倒拔過垂楊柳的人，一打聽也就出來了。
魯智深在拳打鎮關西中的智慧爆發
魯智深表面看著憨厚，實際上狡猾得很，在拳打鎮關西的時候，充分展示了魯智深的智慧，正常來說魯智深是找鎮關西麻煩的，但是他並不是氣洶洶的去跟他打，而是結合實際，先要惹惱鎮關西，然後再收拾他。
水滸中，魯智深是提轄、林沖是禁軍教頭，為何魯智深比林沖吃得開
鎮關西是賣肉的，魯智深去到肉店先讓鎮關西先切10斤精肉，切成臊子（肉丁），不要一點肥肉，這鎮關西以為來活了，汗流浹背的給切了半個時辰。
然後又讓鎮關西切十斤肥的臊子，大家都知道，瘦肉好切，肥肉不好切，當時鎮關西就有點疑惑，誰吃臊子用肥肉，估計要是別人就發火了，一看是魯智深，也不敢得罪，切吧！
這一大早上，連飯都沒有吃就切這20斤肉了，等把這肉給魯智深的時候，魯智深又說要10斤軟骨，也要做成臊子，鎮關西聽了實在是忍不住了，哪有用筋骨做臊子的，太不講道理了！
其實這個鎮關西也不是講理的，講理的話會霸佔民女？所以，鎮關西拿著賣肉的刀就衝出來要跟魯智深拼命。
魯智深的聰明之處就在這裡，如果魯智深先動手的話，到了官府那裡如何也說不清，但是魯智深就要激怒鎮關西，讓鎮關西先動手，很顯然魯智深是達到了目的，當時鎮關西是拿著殺豬刀出來的。
水滸中，魯智深是提轄、林沖是禁軍教頭，為何魯智深比林沖吃得開
如果魯智深打鎮關西一個半死，到了官府那裡，後面有人撐腰估計也沒什麼事，關鍵是魯智深下手太重，三拳失手把鎮關西給打死了，這個時候魯智深還戲精上身，“你 詐死！酒家和你慢慢理會！”然後就跑了。
估計要是林沖打死人了，一定在那裡等官府來處理了。
講道理的人永遠沒有不講道理的人吃得開
林沖的悲劇在於，他一直試圖通過跟人講道理的方式來解決問題，他認為高衙內欺侮他的妻子，是高衙內不講道理；他認為是高太尉讓他拿著刀到白虎堂的，是高太尉不講道理；他認為陸虞侯作為兄弟要殺他，也是陸虞侯不講道理。
因為這是一部《水滸》，哪來那麼多的道理給你講！想要把道理講明白，還不如魯智深的拳頭管用。
前陣子大火的女研究生坐在奔馳機頂蓋上哭的事情大火，因為這個女生想要跟奔馳公司講道理，車還沒有開出去就已經漏油了，然後你們不給換新車？上哪也說不出道理啊！想要維權竟然這麼不容易，因為什麼？因為奔馳不講道理！
奔馳事件女車主
結果這個事情後來就鬧大了，已經發酵成社會事件，這個時候大家都看到了，奔馳帶著滿滿的誠意與女車主達成了和解，更換新車，退還金融服務費，邀請女車主到德國奔馳總部參觀，贈送車主十年“一對一”的VIP服務，並且補辦生日，費用全額出。
這是講道理嗎？不照樣是拿錢把這個事情擺平了嗎？真正的講道理，車到底有沒有問題？沒有問題的話，你就按照相關規定，堅持換髮動機，這才是講道理。
假如這個女生沒有坐在機頂蓋上跟你“講道理”，請問奔馳還會這麼做嗎？
林沖就因為這個社會還是有道理可講的，因此不斷的妥協，相比之下魯智深的人生座右銘就是：禪杖打開危險路，戒刀殺盡不平人。
再來看魯智深在給了金老漢盤纏之後，讓金老漢離開，結果店家不讓，說他還欠鎮關西的典身錢，魯智深說這事我管了，鎮關西的錢我去給，店家不讓，魯智深上去就是一巴掌，再打一拳，兩顆牙打掉了，店家立馬就跑了。
就這點小事，如果讓林沖去處理，估計根本就擺不平！
講道理的成本有多高？
我昨天也遇到一個很生氣的事情，我開電動車到超市去買水果，結果電動車因為風吹動了，把別人的轎車機頂蓋給颳了，上面磕了一個小坑，這個車主找到我，問我怎麼處理，我也沒有經歷過這樣的事，我就說你報保險，花多少錢我賠就完事了唄。
前幾天剛曬完，然後你就闖禍了
他說他只有第三方，沒有車損險，不能報保險，我說那去修吧！結果他就找了一個修車的來（是他朋友），修車的說得1500元，一個二手的七八年的雅閣車，碰一個坑怎麼就要1500？我說，你打電話報警吧！
交警不願意來，他把電話給我，交警問我車是不是我刮的，我說是我車給刮的，他說那你就賠唄，我說一個坑就要1500？交警說，如果我出事故還得拖車，還得把車存放到停車場。（拖車五百元，停車場一天幾十不知道）
意思就是讓我私聊，人家要多少給多少，然後就把電話掛了。
然後我就找我一個懂車的朋友來看一下，我朋友說這個噴漆只要一兩百噴漆就完事了，結果那邊不依不饒，說他剛買到手，碰一下能行嗎？要把機頂蓋換原廠的，旁邊前臉有一個肉眼都要不可看的小痕，也要換原廠的。
我朋友說開到我修車廠，我全給你換了，他說不行，要修就到他朋友的修車廠去修，最後爭了半天，給了八百塊。
我朋友跟我說，你就不應該承認，讓他報交警，找證據說是你碰的，等他找到證據就說沒有錢，最後交警都拿你沒辦法！
我是帶著滿滿的誠意跟他講道理的，結果這就是講道理的成本！
在法制如此健全的今天，普通人一輩子都不可能完全瞭解完的法律下，有些道理都講不明白，更何況古代吃人的社會了。
水滸中，魯智深是提轄、林沖是禁軍教頭，為何魯智深比林沖吃得開
所以，林沖到哪他都吃不開，多年內教頭的職業，體制內的工作讓他始終相信，遇到事情就要講道理。
我們再來做一個假設，如果剛開始上梁山的不是林沖而是魯智深，我估計上午到梁山，下午就得找個機會幹死王倫，自己當老大。
要是人人都講道理，有道理可講，梁山哪來那麼多好漢！什麼叫替天行道？就是代替老天爺講道理，靠的是什麼？拳頭！
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