九五就是我
我喜歡路遙的作品，透著中華民族的美德，愛情的美麗，愛和性的文明。我見過一個兩地分居夫妻，男人是一煤礦的建築工人，女人在家務農，女人在家鄉務農最大的困難就是犁地，那時候沒有犁地掙錢的理念，都是給東西，比如工作服是最時髦，工作服結實洋氣，農民很喜歡，那家男人給他家犁地的男人，給工作服，茶葉，這就行成了長期合做。這位農民大哥將這女人的“地”一起犁了。大肚的工人大哥說的更好聽，工人大哥說“一個女人在家不容易，這“地”犁就犁了吧”。這“地”犁了不是別人告訴工人大哥的，而是在工人大哥離開家一年裡，回家來多了個一個月大的兒子。這是個沒發掩蓋的事實。這個孩子長到八歲多時，和這農民大哥家的孫子，一模一樣像，不太經常見的人就混淆了。後來這個孩子跟他的工人父親走了，去工人父親的工作地點讀書，考上了中專，工人父親取名晚生，是他們最聰明的一個。
嫣然笑175571944
諾貝爾文學獎明文規定只獎給西方國家的精英和東方的叛徒，看看莫言寫了些啥吧，怪不得西方國家如獲至寶欣喜若狂！
（1)《蛙》：攻擊計劃生育政策；
（2)：《生死疲勞》是明目張膽的對解放後的土地改革反攻倒算；
(3)：《紅高粱》把游擊隊描寫為成土匪；
(4)：《豐乳肥臀》把八路軍說成欺男霸女和欺壓百姓；
(5)：《檀香刑》是描寫血腥到極致的髒文。他在娘生產隊時期撿麥穗被人打耳光？自然災害莫言吃煤塊？
這就是叛徒和漢奸文人莫言書中出現的描述！無端抹黑，說他是作家之中的敗類不為過！
792突擊步槍
這題目包括你題主也不能回答出誰"最強些"，能得滿分者沒一人能做到。
這隻能從通讀莫言文集與路遙文集中得的文學品味來進行分析評論。如從簡單的莫言獲諾獎及路遙的《平凡的世界》等文集中，以有些人的胡評亂說來斷章取義的對其評說，我認為是對文學論評無知而顯示的另一面的虛偽。
我以為莫言以現實主義的手法，寫出中國社會的歷史生活真實再現，外國人以欣賞的目光給了其世界文學最高獎，這也是中國作家的成就得到了世界人民的認可，真作品被譯成好多國家文學便是明證。而路遙是位特定中國歷史時期的草根農民作家，他以明銳的眼光，洞悉那個時代的人生，寫出中國人與閱讀他作品的人得到了共鳴與讚賞，這是任何作家最企求的最大收穫，任何獎盃不如老百姓的口碑。
最後想說下，我雖讀了兩位作家的作品，但有感而發，難免偏頗，還敬請大家暢言。
心畫齋主人
路遙與莫言比誰更強些？這不是我喜歡的題目，本不想參入這個題目的爭論，但是看了有些已經發表的觀點，心裡還是有些話，覺著如鯁在喉，不吐不快。
首先聲明一下，路遙的《人生》是我當年喜歡的作品，當時從早晨到黎明在燈下一氣讀完。當年是指我上高一。再說說我在高一時，選擇文學作品的範圍：基本上都是國內作家的作品。不知道你們誰讀過張賢亮的《綠化樹》，你們可喜歡？對，《綠化樹》也是當年我喜歡的文學作品。古典文學，我最喜歡《三國演義》，三國從十二歲至今，我讀了七八遍之多。
高一之前，我不喜歡讀外國文學，極度排拆，都是些什麼破垃圾？我喜歡讀外國文學是在二十五歲之後的事，那時候，閱歷有了一些，鑑賞力也有了一些，耐心也有了一些。有一些吸引人的文學作品是這樣的，先不去定義它好與不好，至少你要承認這樣一個事實：它有很深的思想深度，而這種思想深度，並不是每一個人都可以理解得了。當你能夠理解的時候，你就會被震撼。思想不是對每一個人都可以解釋的東西，它是某種空間之內，孤獨者與孤獨者的對話。所以，很多文學作品，是要經得起時間與歷史考驗的，它不一定有廣度，但是必須要有深度。比如：《百年孤獨》是我喜歡的，我讀了幾遍才斷斷續續的讀完。但是，還不能說對書中的妙處，作者那些天才的表達與構結能夠大體領悟。
再說說三國，從十二歲讀三國，到現在是經歷了一個這樣的過程。從第一遍的單純的對英雄人物的崇拜，到後來七八遍的對細節的思索推敲。就如我從一個懵懂無知的少年，到形成自己獨立世界觀的中年的成長過程。
囉哩囉嗦的說了這麼多，再把話頭繞回來，說說莫言的作品吧。也許別人開闊的視野與格局，應該是我們反思與認識的切入點。我不談莫言的作品優秀與否，因為莫言的作品，在文學史上的位置就擺在那裡，並不需要我們這個層次的人做出評定與否。我只談一點：諸君誰覺著自己的文學素養比張藝謀更高？張藝謀當年初出茅廬做導演拍的第一部作品，就是改編自莫言筆下的《紅高粱》。這叫什麼？這叫獨具慧眼，這叫鑑賞力。優秀的人物，就如一面鏡子，照射出我們的不足。莫言的作品，你現在不喜歡，也許再過二三十年，如果生活的波折，世事無常的困擾，這些人生際遇能夠讓你有所成長，那麼也許能夠讓你喜歡。
從哲學意義上來說，這個世界上的很多事情是靜止的。而一直在變化的是我們，很多事情，最初我們不懂的，後來懂了。最初我們不接受，後來接受了。最初我們喜歡沉浸在大眾的喧囂中，後來，我們孤獨到能夠聽見自己內心的聲音。
人生其實是沒有問題的，而人性有問題。人性的最大問題，就是我們常常浮躁到沒有一丁點兒耐心，甚至沒有耐心到等待自己去長大。
易公子256766995
文無第一，武無第二。
文學作品沒強弱，只有作品受歡迎程度差異。
莫言不會寫路遙的作品，同樣路遙也不會寫莫言的作品。
偏要換角度去寫，作品風格和細節處理絕不相同。
作者性格、觀點和經歷，乃至文字手法的差異決定。
莫言幸運些，得了諾貝爾文學獎，聲名鵲起，值得敬仰的大文豪。
路遙疲勞過度，《平凡的世界》用力過猛，傷了身體。如果他健在，恐怕也是諾貝爾文學獎的又一得主。
個人還是傾向莫言的文學成就高，不負諾貝爾文學獎的盛名。
小李70852
我不太懂文學，也不太懂諾貝爾文學獎是怎樣的評判標準，只談談個人感性上的認識，權作一家之言。看路遙的書能把人看哭，看莫言的書說實在話，看不進去，提不起興趣。路遙採用全景視角勾勒時代面貌，寫的很真實，就像是一部歷史，娓娓道來，對平民的苦難切身同情，對人性的純美謳歌頌揚，讓讀者領略到生命的積極和陽光，感受到時代的脈搏和跳動，頗有共鳴。個人感覺路遙是帶著理想在寫書，雖然展現的是現實的溝壑和鏗鏘，但卻充滿了對人類美好生活的希冀和願望。至於莫言，我不知道他要表達什麼，或者說訴求什麼，或者說底蘊是什麼。還希望能堅持看完莫言小說的告知一二。
造化的征途
路遙和莫言，誰的文學成就更高些？
作為路遙迷的我，當然認為路遙的文學成就比莫言的高！
由路遙粉絲來回答這樣的問題，對莫言似乎不公平；但我也非憑空捏造，理由如下：
一、就鄉土氣息而論。
路遙書寫的是黃土高原的人和事；莫言書寫的是山東高密地區的人和事。可以說，路遙和莫言都是著名的鄉土作家，但二人所呈現給讀者的泥土氣息則截然不同：路遙筆下的鄉土氣息，清新芬芳；莫言筆下的鄉土氣息，怪味燻人。就氣味而論，誰不願意呼吸新鮮空氣呢？
（路遙筆下人物劇照）
二、表現苦難的心態不同。
路遙小說裡的苦難意識非常濃厚。路遙寫苦難不是為了展示苦難，是對老百姓苦難生活的極大同情。路遙用積極的心態去表現苦難，並塑造了一批積極向上、頑強拼搏的勵志人物。從而激發成千上萬的普通民眾走上自強、自立、拼搏之路。
反觀莫言，莫言也寫苦難，但莫言筆下的苦難充滿了暴力、陰暗和晦澀。有人評價說，莫言寫苦難不是教人從苦難中吸取教訓，而是有揭短的嫌疑。醜化國民的“劣根性”去迎合西方人的審美趣味。
（電視劇紅高粱劇照）
三、語言風格不一樣。
路遙小說語言樸實自然，夾敘夾議，讀來親切自然，彷彿聽一位長兄在說故事；而莫言的小說語言大量運用反修辭手法和排比句式，這些修辭手法的運用，使莫言的語言充滿了“戰鬥性格”。二者孰優孰劣，要看各人的口味。
（平凡的世界劇照）
四、文學獎項。
路遙獲得的最高文學獎項是茅盾文學獎；莫言是諾貝爾文學獎。單從國際影響力上看，似乎莫言的文學成就要高。但我認為，科學技術是西方的先進；而文學水平，咱們中國的文學不比外國差。咱們中國的文人，如果你是一位詩人，應該以獲得“李白詩詞獎、杜甫詩詞獎”為榮（假如有這樣的獎項）；如果你是一位作家應該以獲得“曹雪芹文學家”（假如有這樣的獎項）為最高榮譽。而不應該以獲得什麼諾貝爾文學獎為最高目標。因為，外國的文學水平並不比咱們高，何必要以得到外國人的獎項為最高榮譽呢？咱們寫小說、寫詩詞，是給老百姓看的，是為了“取悅”咱們的兄弟姐妹，而不是西方什麼洋人！
（電影紅高粱劇照）
最後，客觀地說，還是那句老話：“文無第一，武無第二。”但回答問題又要求態度鮮明，作為路遙迷的我，只能選路遙，請莫言的粉絲們諒解！
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老梅尋夢
書寫中華民族苦難史，很多作家都寫過，包括魯訊。在這裡我想說一說魯訊的《藥》，書中描寫華老栓去求死刑犯人的血來挽救自已得了癆病的兒子，這也是國人愚昧的一面，也刻劃出下層人民在那樣的背景下悲慘的生活。在文章的結尾華老栓看到了什麼，被砍頭的犯人墳頭開滿了鮮花，而自已兒子墳頭卻是光禿禿的什麼也沒有，這說明了什麼？如果讓莫言寫他會怎樣寫？
蘭洋哥哥
請別再拿莫言說事了！……我想，莫言近一段時間心裡不好受！只不過獲了諾貝爾獎而己。沒對人類作出巨大貢獻！他只不過寫些長，中，短篇小說供人閱讀……喜歡，稱個贊。不喜歡，不欣賞……整天，拿他和這個，那個比成就感……唉，反正，他在我記憶中，無名文學家…………
重擊的心
再也不要說莫言得文章怎麼樣，好的文學會讓歷史告訴的。中國近代文學有成就、有建樹的文豪很多，矛盾、丁寧、趙樹理、等等多的是。他們的文章在中國歷史長河的文化廊中都佔有一定的習位。今天出了幾個很一般的所謂文人，如莫言還有寫平凡世界的的，還有抄寫金瓶梅的廢什麼都等的人，就文章內含的深度和外延的廣度都很一般。還有人拿出來抄作，甚至有人說和四大名著有一比，唉！真是無文化的悲哀。
