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八旗制度制约皇权只是发生在努尔哈赤死后，皇太极继位之前，还有就是皇太极死后这两个时间段，其他时期没有八旗的制约，咱们先看看为什么在这两个时期受到制约了呢。

八旗制度是努尔哈赤所创立的，在万历二十九年，努尔哈赤兵马增多，对其麾下做了一个整编，并以黄、白、红、蓝四色为四个旗，后来又增加了镶黄、镶白、镶红、镶蓝四个旗，合共满洲八旗。毛爷爷说：“枪杆子里出政权'这个是很正确的，当时皇太极是正白旗旗主，代善是正红、镶红两个旗的旗主，努尔哈赤想把位子传给多尔衮，但是由于多尔衮年幼，皇太极又得到了代善的支持，所以皇太极才可以继承汗位。

继承汗位的皇太极为了名正言顺，把自己的正白旗改为正黄旗，并且抢了镶白旗的旗主之位给自己的儿子豪格，把多尔衮、多铎的正黄、镶黄两个旗改为正白、镶白。所以说这个时候的八旗对于皇权的继承是有影响的。

还有一个就是皇太极死后，多尔衮与豪格争位，两黄旗支持豪格，两白旗支持多尔衮，就这样争执者，大战一触即发，后来有了一个折中的办法，就是两黄旗可以确认的是只支持皇太极的儿子，多尔衮只是不想让豪格继位，也同意了这个方法。所以才有了福临继位。

这两次可以说是八旗制度对于继承人的影响，但是还没有说影响皇权，这两次之后就再也没有过影响了。

我是师哥讲史，希望我的回答对你有帮助，关注我了解更多。

师哥讲史

八旗是清朝特有的集军事、生产和行政管理于一体的社会组织，被称为旗人或八旗子弟。

八旗子弟都视为爱新觉罗氏的家奴，皇帝是爱新觉罗家的族长，是所有满人、旗人的主人，所有旗人大臣面君是会自称奴才，如是汉人身份，则与皇帝是君臣关系，并非主奴关系，故汉人只可以称为臣，因为称奴才是一种与皇帝亲近的表示，乾隆时期汉人大臣也仿效满风自称奴才，乾隆一度为此大怒，敕书不分满汉，凡上奏折均称“臣”。

八旗对清兵入关和此后维持政权的稳定起到了至关重要的作用，被清朝统治者视为国家根本，清廷在施政管理方面采取旗民分治的政策。在汉地统治地区基本上沿用明朝制度，而八旗在行政上则独立于这一体系之外，被称为国中之国。八旗子弟生则入档，壮则当兵，是职业军人的后备队。

清朝中后期八旗子弟数量庞大，兵源指标数额有限，闲散八旗子弟众多，相对安逸的生活造成八旗子弟懒散，逐渐疏于操练，给湘军等汉人地方武装崛起创造机遇。

八旗制度从努尔哈赤创立，再从清初至清末都是皇权的拥护者，被视为爱新觉罗的私家军队，制约皇权从没发生过。

地平线资讯

八旗制度是清朝特有的制度，由于影视作品的传播，大家对八旗肯定都有所了解，但具体它是怎么来的，在当时又起到了什么作用，恐怕并不是很了解，小编在这里先简单讲解一下。

首先，八旗制度对于皇权的影响有限，其顶峰时期是在清初，在当时八旗旗主的权力确实非常大，皇帝的一些命令往往要参考他们的意见，这就是著名的“八王议政”，也因此出现了很多势力极大，甚至能够威胁皇权的旗主，比如多尔衮、鳌拜等。

但自康熙帝开始，历代帝王都开始有意识的加强皇权，甚至兼领旗主。到清中期的时候，八旗旗主已经类似于荣誉称号，已经无法再左右朝政，朝廷更是以优厚的待遇圈养八旗子弟。到了清末，八旗制度已经糜烂，八旗兵由于享乐已久，不堪战事，更是成了笑话。

那么到底八旗制度是怎样的制度呢？

八旗制度起源于女真的游猎制度，在努尔哈赤建立政权之前，女真建州部打猎的时候就有按氏族划分队伍的习惯，每队的队长称为牛录厄真。到了明末，女真部已经变得十分强大，人口众多，努尔哈赤便在原先游猎制度的基础上将各主要部族的壮丁重新编制起来，每300人为一队，队长称为牛录额真，各队分别以黄、白、红、蓝四色旗代表，旗制正式建立起来。

万历年间，努尔哈赤正式与明朝决裂，于是在四旗之外再设镶黄、镶红、镶蓝、镶白四旗，每旗士兵增至7500人，这样八旗士兵总共六万人。同时以代善、皇太极、莽古尔泰、杜度、阿敏分领八旗。

待努尔哈赤建立后金以后，允许旗主共商国政，各旗主的权利变得更大了。

旗主在自己所属旗内具有绝对的话语权，掌管着军事、政治、生产等大权，所有旗人都属于旗主的臣仆。这种看似高效便捷的统治方式，其实也蕴含着巨大的危机，由于所属不同，彼此之间由于各种利益关系就可能产生巨大的矛盾，这种情况最集中的体现就是在努尔哈赤死后的皇权之争，八旗彼此攻伐，甚至在皇太极继位后也无法进行有效约束，皇权受到严重制约。

皇太极时期就已经认识到权利的过度分散不利于皇权的集中，开始着手对付同为“四大贝勒”的阿敏、莽古尔泰和代善，八旗并立的局面开始打破。

康熙帝继位后，借铲除鳌拜之机，将八旗的统领权转移给皇子，进一步加强了皇权。

待雍正继位，更是强势压迫各旗，完全将其视为皇家的仆人，逐渐剥夺了各旗旗主的特权，八旗制度已完全处于皇权之下。尤其是雍正时期设立了军机处，完全取代了之前的议政制度，八旗旗主成了荣誉称号，八旗更是成了近乎养老的单位。

八旗创立之初是努尔哈赤的重要助力，为清朝的建立立下了汗马功劳。但随着清朝入主中原，逐渐汉化，八旗内部开始腐化，八旗子弟开始享受特权，摒弃了艰苦的训练，直到战力形同虚设，真是见证了那句话“生于忧患，死于安乐”！

我是木子君，一个喜欢历史和文学的逗逼青年，感兴趣的话可以关注，欢迎在下方留言讨论，谢谢！

木子君读史

八旗制度完全依赖于努尔哈赤。

正因为努尔哈赤的强势，所以八旗旗主在努尔哈赤时期并无约束皇权的可能。

问题在于，努尔哈赤突然死亡，死前没有公开指定继承人，四大贝勒合谋逼阿巴亥殉葬，夺取可能应该给予多尔衮或者多铎的皇位，皇太极又夺取了本该属于多尔衮的镶白旗。

此后，因为皇太极本系势力太小，只能拉拢拥有65牛录的多尔衮三兄弟，维持与其他三大贝勒的平衡，并且公开盟誓，宗室哪怕犯罪也不能由大汗夺取兵马，只能分給原主子侄。

击败林丹汗前后，皇太极全面掌握局面，废除阿敏将镶蓝旗給济尔哈朗。在莽古尔泰及德格类兄弟先后死亡再清算并夺取正蓝旗。此后皇太极拥有第一力量。

然而皇太极没有完成削藩也暴死了。所以多尔衮才借机控制政权和吞并正蓝旗。多尔衮死后顺治再清算多尔衮，吞并正白旗，真正拥有了第一强势地位。

从康熙开始，不断剥夺下五旗旗主及诸王、贝勒贝子入八分公的权力，设置八旗将军夺取领兵权，设置旗务大臣控制民政权力。再派遣下级官员爵者参加议政王大臣会议，实质降低贵族会议等级与对朝政的影响力。

所以到乾隆时期，干脆废除毫无意义的议政王大臣会议。因此，八旗贵族对皇权的制约大体就在皇太极初期，顺治时期及康熙早期。康熙歼灭鳌拜后基本控制权力，八旗贵族对皇权的制约能力已经大体丧失。

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清朝，是中国历史上的最后一个朝代。

它的影响对于中国的发展影响是非常大的。努尔哈赤能够统一女真部落也是运用了八旗制度，才得以当权。因为实力越来越强，需要管理的人也越来越多这才增加了一个白旗。满族人当时也只是有黑旗和黄旗，后来才有了黄,红,蓝旗，之后才在四旗的基础上增加了镶黄、镶白、镶红、镶蓝，这就是八旗的由来的过程。

准确的说八旗就是当时满清的最大支持者，而且非常的忠诚。而八旗的正黄旗是最尊贵的，还有镶黄，正白，属于上三旗，其余的就没有这三旗的地位高了。因为上三旗是皇族成员，和皇帝有血缘关系。但为了拉拢汉人搞好关系也把一些汉人升为旗人，如果贡献很大还可以升旗从而身份越来越高贵。那时候的八旗有很多的权利比如可以管理户口，兵藉，还有好多权利。

所谓的八旗究竟是哪八旗，分别是正黄,正白，正红，正蓝，镶黄，镶白，镶红，镶蓝，这就是当时的八旗，这八旗不同的旗就有不通的权利，职能和地位，而且都有自己的头领，都有绝对的话语权。大家都知道是满族人创立了清朝， 当时的满族人习惯性地称自己为旗人。自己穿的衣服便叫做旗袍，当然在之后的统一大业中，八旗制度的贡献还是非常大的。

但是再好的制度如果不严谨，整天的只为享福，玩乐，游手好闲，就会越来越腐败，慢慢的就会走向灭亡。就是大家所说的八旗制度也就恰恰见证了清朝从鼎盛到没落的过程！

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清朝建立初期并不是皇帝一个人说了就算的，不像别的朝代皇帝说的话一言九鼎，有很多的限制，就是因为那时的国家是由皇帝和满族权贵一起来治理国家的。

国家意义上也不是皇帝一个人的，而是很多贵族的天下。就是因为有了这样的制度满族人才能从当时的东北的那种苦寒之地走出来，一步步变得强大，从而成为统治一个帝国的主人。但是百年时间满族的人口依然太少，还是没有办法和汉族的人口相比。为了巩固自己的统治，和给自己的同胞们带来好处，这才发布了八旗制度。那时的八旗制度是非常重要的，在刚刚有了八旗制度的时候，它们同时拥有了很多的话语权和管理权。

准确的来说，那时候能够推翻明朝，八旗制度起到了非常大的作用。 从这一点上来看，作为中国历史上的最后一个朝代清朝。它的影响对于中国的发展影响是非常大的。努尔哈赤能够统一女真部落也是运用了八旗制度，才得以当权。因为实力越来越强，需要管理的人也越来越多这才增加了一个白旗。满族人当时也只是有黑旗和黄旗，后来才有了黄,红,蓝旗，之后才在四旗的基础上增加了镶黄、镶白、镶红、镶蓝，这就是八旗的由来的过程。

准确的说八旗就是当时满清的最大支持者，而且非常的忠诚。而八旗的正黄旗是最尊贵的，还有镶黄，正白，属于上三旗，其余的就没有这三旗的地位高了。因为上三旗是皇族成员，和皇帝有血缘关系。但为了拉拢汉人搞好关系也把一些汉人升为旗人，如果贡献很大还可以升旗从而身份越来越高贵。那时候的八旗有很多的权利比如可以管理户口，兵藉，还有好多权利。

所谓的八旗究竟是哪八旗，分别是正黄,正白，正红，正蓝，镶黄，镶白，镶红，镶蓝，这就是当时的八旗，这八旗不同的旗就有不通的权利，职能和地位，而且都有自己的头领，都有绝对的话语权。大家都知道是满族人创立了清朝， 当时的满族人习惯性地称自己为旗人。自己穿的衣服便叫做旗袍，当然在之后的统一大业中，八旗制度的贡献还是非常大的。

但是再好的制度如果不严谨，整天的只为享福，玩乐，游手好闲，就会越来越腐败，慢慢的就会走向灭亡。就是大家所说的八旗制度也就恰恰见证了清朝从鼎盛到没落的过程！

楚人老娄

八旗最初源于满洲（女真）人的狩猎组织，是清代旗人的社会生活军事组织形式，也是清代的根本制度。

明万历二十九年（1601年），努尔哈赤整顿编制，分别以牛录额真、甲喇额真、固山额真为首领。初置黄、白、红、蓝4色旗，编成四旗。 万历四十三年（1615年） 增设

镶黄、镶白、镶红、镶蓝4旗，八旗之制确立。满洲（女真）社会实行八旗制度，丁壮战时皆兵，平时皆民，使其军队具有极强的战斗力。

入关前，八旗中的正黄、镶黄两旗由皇帝直接统领，其它6旗分别由皇帝的子侄统领。你想2对6实力还是悬殊。

入关后从顺治开始雍正采取一系列的措施收缴其他6旗的控制权。雍正之后基本上没有可以制约得了中央和君主的权力。但八旗制度一直保留至清朝灭亡。

议政王大臣会议

其实我觉得清初制约皇权应该是议政王大臣会议。而议政王大臣会议决定的事连皇帝都不能更改，更甚者皇帝都要看八王议政的脸色。凡军国重大事务，不由内阁票拟者，皆交议政王大臣会议。

形成

崇德元年，皇太极正式称帝，改国号为清。将原来的旗主全部封王，并令除八旗固山额真继续兼议政大臣外，每旗另设议政大臣三员，在清代历史上正式出现了"议政大臣"的职名。此后，清王朝宗室贵族中的王与八旗固山额真、议政大臣共同议政的形式，即称为"议政王大臣会议"。因参与议政的宗室贵族除亲王、郡王以外，还有贝勒等人，故又称"议政王、贝勒、大臣会议"。会议的成员虽由上层贵族及八旗大臣所组成，但不是所有上层贵族、大臣都可以出席。"议政"是一种正式的职衔，代表着一定的权力和地位。没落

1.随着国家的逐渐统一及君主专制制度的加强，象征着贵族政治权力的议政王大臣会议制度必然与皇权产生矛盾。

2.议政王大臣会议人数的增加，较低级别的贵族和大臣的参加议政，实际上降低了议政王大臣会议的权力与地位。

3.顺治与康熙时期，由内阁处理政务，而雍正时又设立军机处，作为赞襄皇帝决策的机构，使权力日益集中于皇帝。

议政王大臣会议虽然继续存在，但所议之政，已只限于军务、皇帝出巡、旗务、少数民族事务及重大刑审案件等具体事务，无关乎军国大事。

至乾隆五十六年(1791)，乾隆帝取消了议政王大臣职名，自此议政王大臣会议制度也随之消失。

小林学历史

1583年，努尔哈赤靠父亲留下的13副凯甲，率部起兵。创立八旗制度，发展自己的力量。1616年在赫图阿拉（今辽宁新宾西老城）称汗，国号大金，史称后金。1636年，他的儿子皇太极改国号为清，改族名为满洲。八旗制度是从牛录制发展而来，以300人为一牛录，五牛录为一甲喇，五甲喇为一旗，共有正黄、正红正蓝、正白、镶黄、镶红、镶蓝、镶白八旗。平时耕猎为民，战时则披甲当兵。这种军政合一的社会组织提高了军队的战斗力。有利于社会发展，所以不会制约皇权。

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八旗本来是一个落后的游牧奴隶制度。他们一开始东北蛮子，所以讲究什么主子和奴仆。一开始也只有四个旗。而后皇太极登基时，周围的兄弟、叔伯以及满族权贵和各个旗主都虎视眈眈。所以本来八旗实力很强，为了削弱它，就把八旗兵力做了统一调整，全部均摊并且把正蓝旗加强控制在手里，总和三旗兵力，以此巩固帝位。以至后世所有的皇帝都是三旗旗主，这称为上三旗。不过这都是后话了。另：八旗制度是努尔哈赤创造的，不是皇太极。

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国家意义上也不是皇帝一个人的，而是很多贵族的天下。就是因为有了这样的制度满族人才能从当时的东北的那种苦寒之地走出来，一步步变得强大，从而成为统治一个帝国的主人。但是百年时间满族的人口依然太少，还是没有办法和汉族的人口相比。为了巩固自己的统治，和给自己的同胞们带来好处，这才发布了八旗制度。那时的八旗制度是非常重要的，在刚刚有了八旗制度的时候，它们同时拥有了很多的话语权和管理权。

關鍵字: 制约 历史 皇权