錢鍾書說“中國有三個半人”,該怎麼理解?

我為什麼能上熱搜



在錢鍾書中篇小說《貓》裡,談到中國只有兩廣、江浙、湖南、山東這三個半地方的人說出自己的籍貫來最有聲勢。偌大的中國,難道只有這幾個地方出人才嗎?

晚清民國時期,中國遭逢“三千年未有之變局”,在內憂外患中,湧現出了一大批力挽狂瀾的時代鉅子,其中以兩廣、江浙、湖南最為顯著。甚至有中國近代史是“廣東人革命、江浙人出錢、湖南人流血”的說法。


廣東是較早被西方列強侵略滲透的省份,同時靠近被殖民的港澳,西方文明開化的思潮率先在這裡登陸,所以很容易產生改革或革命的土壤。康有為、梁啟超師徒的“戊戌維新”是近代中國走君主立憲道路的一次嘗試;而孫中山則是堅定的民主革命者,從反清到反北洋軍閥獨裁,兩廣地區都是他不斷革命的大本營。

要想革命必須得有資金支持才行。江浙自南宋以來就逐漸成為國家的經濟中心,天下大半財富出自江浙,物阜民豐自然造就人才鼎盛。孫中山主持同盟會發動的數次武裝起義,背後都有江浙財閥張靜江、宋耀如的支持,孫中山後來還娶了宋耀如的女兒宋慶齡。


除了出錢,江浙人在政治、文化領域也貢獻了很多人才,比如與同盟會齊名的光復會,包括領導人陶成章、蔡元培、章太炎、徐錫麟、秋瑾等在內的大部分成員,清一色都是浙江人。此外,江浙還貢獻了錢穆、錢鍾書、魯迅、郁達夫、徐志摩等文化巨匠。

有了革命領袖和出資者,還得有血性男兒出陣,“若道中華國果亡,除非湖南人盡死”,有“曠世逸才”之稱的楊度此言不虛。黃興、宋教仁是孫中山革命的左膀右臂,歷次反清起義幾乎都由黃興指揮,而宋教仁則更是為民主共和而遭暗殺。

從曾國藩創建湘軍起,湖南就是軍政人才的搖籃,甘為變法而死的譚嗣同,護國討袁的蔡鍔,開國領袖毛澤東。十大元帥中,有彭德懷、賀龍、羅榮桓3位湖南人,而十大大將中,更是佔據6人,他們是粟裕、黃克誠、陳賡、譚政、肖勁光、許光達。

山東是孔孟故里,即便出了直係軍閥吳佩孚,但他還是被冠以“吳秀才”的名號,有“霸才”之稱的傅斯年主持殷墟發掘,為商代文明重見天日貢獻巨大。

不過相比較兩廣、江浙和湖南在晚清民國時期所誕生的眾多時代鉅子,山東要遜色不少,所以在“三個半”的說法中,只好屈居半個了。

“中國只有三個半人”是時代性很強的表述,過於糾結這句話意義不大。錢老只是想言簡意賅地點明,在中國的那段特殊時期,兩廣、湖南、江浙、山東這些地方盛產人才、有文化淵源,對奠定近現代中國貢獻卓著。


機哥聊野史


錢鍾書先生的原話是:“中國只有三個半人:兩廣算一個人,湖南算一個人,江浙算一個人,山東算半個人。”


為什麼這麼說呢,主是是依據近現代以來這幾個地方出的對中國有巨大影響力的人物以及對近現代中國所做出的貢獻。


首先,兩廣尤指廣東對中國近代的發展及國民革命功不可沒,翻開近現代史,廣東人的名字俯拾皆是,兩廣成為中國近代民主革命的搖籃。從林則徐虎門銷煙點燃中國近代反侵略的熊熊烈火以來,得風氣之先的廣東便成了“反賊”雲集之地。


洪秀全、馮雲山、康有為、梁啟超,從太平天國到戊戌變法再到辛亥革命,每一次波瀾壯闊的革命運動都寫滿了兩廣人的名字,廣東人開革命之先河,與革命結下了不解之緣。


廣東是近代對外開放較早,思想最為先進的地區,中國對外開放的門戶。近代中國的變革與其密切相關,革命的源頭自此而起,直接推翻了二千多年的封建帝制,使中國步入一個完全不同的時代。


再看湖南,對中國近現代產生的巨大影響不言而喻,中國近現代史的進程與發展與其都密切相關,中國素有“一部中國近現代血淚史,半部由湖南人書寫”的說法,為近現代中國輸送了大量經天緯地之才。


從清末曾國藩開始,湖南在近現代人才輩出,名將雲集。湖南名士楊度的“若到中華國果亡,除非湖南人盡死”的豪情壯志,曾激勵了千千萬萬湖南人為了中華民族的偉大復興而拋頭顱、灑熱血,譚嗣同、黃光、毛澤東一輩又輩的人都抱著這樣的信念。


所謂”無湘不成軍“,近現代的中國軍隊也少不了湖南人的身影。近代以來,湘軍都是一個響噹噹的名號,自曾國藩創湘軍以來,湘軍這個名字就橫貫中國近現代史的長空。很多人從湘軍一步步走出,不但改變了歷史的進程,也改變了湖南人的精神面貌。


有人曾言:”天下不可一日無湖南“,從中就可看出湖南在中國近現代史中的地位。除去偉人毛澤東不說,更有中興四將曾國藩、左宗棠、胡林翼、彭玉麟,魏源、譚嗣同、黃興、蔡鍔、宋教仁、劉少奇、蔡和森、何叔衡等一大批精英人才,無不為這個災難深重的國家做出過傑出的貢獻。


就新中國來說,十大開國元帥中有3位湖南人,十大開國大將有6個湖南人。湖南在中國近現代史中所佔的地位顯而易見,他們都無疑推動了中國近現代中國歷史的發展,改變了整個中國的面貌。


其次江浙,自古就是魚米之鄉,富饒之地,長期是我國的經濟重心,在中國近現代史中,江浙人用自己的富饒為中國近現代革命提供了雄厚的經濟基礎。


由於經濟發達,對於外來文化、技術的吸收程度也遠遠高於其他地區,思想相對來說也比較先進、進步,近現代著名人物如李鴻章、蔣介石、周恩來等等赫赫有名的人物皆出於此,可以說與中國近現代歷史有著千絲萬縷的聯繫。


最後看山東,中國儒家的發源地,孔子的故鄉,儒家文化、思想的發源地和中心。中國自漢武帝以來就獨尊儒術,確立了儒家思想的正統地位,一直沿用至今。


儒家思想可謂深入國人文化的骨髓中,中國近代史上曾經叱吒風雲的人物都曾或多或少受過儒家文化的薰陶和影響,在中國近現代歷史中,也處處可見其滲透的影響力,比如我們熟知的曾國藩、李鴻章等,一言一行都無不透露著儒家文化的身影。


山東近現代的著名人物如孫傳芳、吳佩孚、張自忠等,解放戰爭中也貢獻了巨大的力量。


當然,這只是錢鍾書先生個人的看法,要論貢獻其實其他地區也或多或少做出巨大的貢獻,比如四川、江西等等地區,也不遑多讓。其中四川開國元帥就高達4人,1955年授銜的開國將領中,98人為四川人,成為全國各省將帥中含金量最高的省份。

而在開國將帥中,江西籍的將軍最多,共327位,佔全國開國將軍總數的20.26%,包括肖華、陳奇涵、賴傳珠3位上將;梁興初、吳克華等38位開國中將;謝振華、曾克林、丁盛等286位開國少將。當之無愧的紅色搖籃!


朝聞歷史


“中國有三個半人”這個話題在去年前年引起網絡上的爭論!贊成謾罵屢屢皆是,這是為什麼?

這句話來自於錢鍾書的《貓》:中國只有三個半人,兩廣算一個,湖南算一個,江浙算一個,山東算半個!錢鍾書為何要這樣分呢?

很多網友認為中華為一體,又哪裡是這三個半人能一概而論的!原來這三個半人的依據是根據中國近現代史,各地對中國發展的考量,並沒有地區歧視是誰!

江浙滬是中國近代史上最新被迫對外開放的地方,1840年的鴉片戰爭讓眾多沉浸在天朝上國美夢中的人猛然驚醒,國外工業化的入侵席捲全國,尤其江浙地帶首當其衝!

很多實業家開始進行工業化建設,讓江浙一帶買入工業化建設,成為中國最早的經濟搖籃。

那麼兩廣又是什麼?鴉片戰爭的興起在廣東,而洪秀全的起義也是始於廣東。太平天國14年的存在,讓中國發生了巨大變化!

正因為太平天國的存在,也極大促進了曾國藩,李鴻章等人的發展,積極發展實業,抵抗外國侵略。眾多官僚與民族實業家都來自於湖南,正因為湖南與兩廣地區人民不屈不饒的精神促進中國近現代化的發展。

為什麼山東算半個?這是因為一帶偉人孔子的所在地,他的儒家思想貫徹了整個中國文化,如清末提倡的西學東漸,就是以儒家思想為基礎來進行強國!然而左右比不上前面三個,所以稱半個。

不知各位如何理解這三個半人?


歷史微旅者


錢鍾書話裡的中國三個半人,分別是兩廣人、江浙人、湖南人和山東人,其中山東人,則是那“半個人”。作為學富五車的大學者,錢鍾書為什麼會這麼說呢?是視其他中國省份如無物嗎?

錢鍾書

甚至有人因此將其引申為錢鍾書是地域黑,其實大可不必如此敏感。我認為錢鍾書這話的意思,主要針對著近代歷史,而很顯然,中國近代歷史,雖然各個省份都有巨大的貢獻,但成就而言,的確是以兩廣、江浙和湖南貢獻最大。

首先說兩廣。其實在鴉片戰爭之前,兩廣地區就是中國最早睜眼看世界的地方,著名的十三行也位於廣州。因此,兩廣人對於外界事物,尤其是西方文化最為了解。近代中國,尤其是清末時期,如果問中國哪個地方眼界最為開闊,那自然非兩廣人莫屬。

兩廣

兩廣先後湧現了領導太平天國運動的洪秀全、領導戊戌變法的康有為和領導辛亥革命孫中山。這些人和領導的運動,無不深刻地影響了中國近代歷史進程。而其他在中國歷史上有一席之地的兩廣人更數不勝數。

中國近代的革命,也往往最先在兩廣地區打響,著名的北伐戰爭,就是最先在兩廣地區誓師北伐,並最終席捲中國,也由此奠定了國民政府對中國的統治。因此,兩廣在中國近代中國佔據一席之地,當之無愧。

從兩廣出發的北伐戰爭

再說湖南。湖南在近代中國的“出鏡率”比之兩廣有過之而無不及,湖南也一直是中國近代革命的發源地,“無湘不成軍”、“一群湖南人,半部近代史”等美譽更是令湖南人無比榮耀。

清末年間,席捲大半個中國,造成上億人死亡的太平天國運動,最終就是由湖南人曾國藩帶領的湘軍最終平定。而另一個同樣出生於清末的湖南人左宗棠,更曾率領湘軍收復新疆,成為中國近代最著名的民族英雄。

曾國藩

而到了民國期間,中國革命也正是在一個湖南人的率領下,克服艱難險阻,衝破重重阻礙,最終締造了新中國。單就新中國締造者一人,就足以說明了湖南的重要性。更何況湖南涌現出的燦若星辰的歷史名人呢?!因此,湖南佔一人,實至名歸。

提起江浙,我們往往首先想到的是魚米之鄉、富饒之地、會做生意。而事實也的確如此,江浙地區歷來以富庶聞名。而在近代中國,江浙著名的,莫過於大名鼎鼎的江浙財團。國民政府領袖常凱申正是倚仗江浙財團為底氣,才一手槍桿子,一手錢袋子,軍事手段和金元攻勢並重,最終名義上統一了全國。

蔣介石

在蔣委員長打江山的過程中,除了大名鼎鼎的黃埔軍校,最重要的就要屬為委員長提供足夠糧餉的江浙財團了。更何況,蔣委員長本人也是出身江浙。而素重鄉黨的蔣介石更是提拔了大量江浙出身的“文臣武將”。民國期間,出身江浙的名人,更是燦若星辰,也使得江浙人對於中國近代的歷史影響愈發深遠。

最後就說到了被稱為“半個”的山東人。近代以來,尤其是民國期間,中國的革命大多數都發源於南方地區,北方的省份相對沉寂。那為什麼錢鍾書還會提到山東人呢?原因很簡單,因為山東代表著孔子和儒家文化。

孔子

自漢武帝罷黜百家,獨尊儒術之後,儒家文化就成為中國文化最重要的一部分,雖然近代中國對儒家文化產生了大量的批判乃至於鄙夷,但是,儒家文化依然深刻的影響著我們,雖然近代矯枉過正,但儒家文化依然是我們中國人骨子裡無法去除的文化和信仰。

而儒家往往代表著大治和穩定。經歷了近代的戰亂不休之後,中國終究會久分必合,由大亂變大治。而此時,當然是由儒家文化出馬。當然,近代山東雖然湧現瞭如吳佩孚等眾多歷史名人,但其影響而言,依然不如兩廣、江浙和湖南等地,因此,山東被錢鍾書稱為了“半個”。


鳶飛九天2018


錢鍾書 三個半中國人

這是錢鍾書先生在其小說《貓》裡面所談到的話題,在書中錢老說:近代中國只有“兩廣、江浙、湖南、山東”,這三個半地方的人說出自己的籍貫來最有聲勢!

那麼,我們今天的人就好奇了,難道諾大的中國就只有這幾個地方出人才嗎?

晚清民國時期中國遭受三千年未有之大變局,在內憂外患中,湧現出了一大批力挽狂瀾的時代鉅子,其中以兩廣、湖南、江浙最為顯著,甚至有這麼一種說法:中國近代革命是“兩廣人起革命、江浙人出錢、湖南人流血”的說法。

廣東是較早被西方列強侵略的省份,同時廣東靠近被殖民的香港、澳門。這在晚清時期,對於仍舊處於三拜九叩的舊思想封建帝王統治的廣大中國地區來說,香港澳門的社會風氣,真可謂是“開文明之先河,進步之民風,自由之思想”,這對於目睹了這一切的仁人志士來說,觸動是非常大的,所以很容易產生改革與革命的思想和行為

如梁啟超的“改革維新”、孫中山的“民主同盟”、反清到北伐鬥爭等等,兩廣地區都是那個時代大革命的大本營(甚至更早之前的太平天國洪秀全等人)

但是,要想革命,還需要有資本有錢才行,而江浙一帶,自南宋以來,就成為了全國的經濟中心,那裡的豪紳巨賈掌控著全國的經濟命脈,天下大半的財富出自江浙,富裕的民風,自然造就人才的鼎盛

孫中山所發動的歷次革命與北伐,背後都有江浙的財團勢力在支持,如孫中山的夫人宋慶齡,就是當時江浙大財團宋家的千金

除了出錢,江浙人在文化領域也同樣貢獻非凡,比如:與同盟會齊名的光復會,其創始人蔡元培、陶漢光、錫希林、秋瑾等等大部分的主幹人都是清一色江浙的人,

此外,像錢穆、徐志摩、魯迅、錢鍾書、郁達夫等等的文化巨匠,也是出自江浙一帶。

有了革命領袖,也有了出資人,那還需要的就是最重要的:勇於置之死地而後生的上戰場的革命實力派了

而湖南血性男兒本色,在這一特殊的歷史時期表現出了大無畏、大氣魄、大勇氣,甚至有民間說法“若叫中華國滅亡,除非湖南人死光”。但這種說法還是比較偏頗的,因為四川、雲南、貴州人在中國近代革命中,其付出的傷亡代價是最多的地區之一,特別是四川,抗戰初期,四十萬四川子弟拋妻棄子,帶著簡易的裝備,長途跋涉出川,在大隊人馬往西部撤退的時候,他們義無反顧,直赴江滬來打小日本

不過整個戰爭時期,湖南所湧現出來的大將、將軍、元帥等等,軍隊人才確實是最多的

孫中山歷次革命的左膀右臂黃興、宋教仁,湖南人

湖南自曾國藩創建“湘軍”起,湖南就變成了那個時期中國軍事人才的搖籃與大本營,如鼎鼎大名的開國領袖 毛澤東,開國十大元帥中的 彭德懷、賀龍、羅榮桓,湖南人佔據了三位,而十大將軍中, 粟裕、黃克成、譚政等等,湖南更是佔據了七個席位。

而山東,自古以來就是孔孟之鄉,詩書禮樂,也湧現出了一批的音樂人才,但是,相比較於兩廣、湖南、江浙來說,山東還是遜色了不少,所以在三個半中,她只能拿到半個的席位了

但是,我們需要知道的是,錢鍾書先生的“三個半人”的表述,是具有非常強的時代特性的,是特定時代與歷史的現象,我們今天的人不應過於糾結於這句話,錢老只是想言簡意賅的將中國的那段特殊歷史時期,兩廣、湖南、江浙等地,有歷史文化淵源與時代優勢,他們盛產人才,而這些人才為中國革命所付出的犧牲與貢獻非常巨大

所以,我覺得,錢老的“三個半人”的描述,地域的描述只是比喻,其內核是對人才的描述

以上,就是我的淺薄見解,希望您能滿意,謝謝!






雲棲谷


這句話曾經在網上掀起過軒然大波,有贊同的聲音,也有謾罵的聲音,說錢鍾書是最早的地域黑之典型。為什麼人們有這樣的反應呢?這句話的原話是這樣的,錢鍾書說:“中國只有三個半人:兩廣算一個人,湖南算一個人,江浙算一個人,山東算半個人。”那麼,該怎麼理解呢?下面有書君帶著大家對這句話一點點進行分析:

凡成大事,至少需要四種人,第一是事件的發起人,第二是出錢的人,第三齣血出力的人,第四就是一個定製度的人。

首先,為什麼說兩廣算一個人?

在鴉片戰爭之前,兩廣地區是最早與世界接軌的地區,可以說是中國對外開放的馬前卒。在近代的中國,特別是清末,要問中國哪個地方的人眼界最廣,那必然是兩廣地區,著名的十三行就位於廣州。

在中國近現代史上,兩廣始終處於中國改革的前沿,在政治上雖未成氣候,但他們奮勇爭先的勇氣、魄力讓人敬佩!舉幾個直觀的例子,比如洪秀全領導的太平天國運動,康有為領導的戊戌變法,還有孫中山領導的辛亥革命,以及奠定了國民政府對中國的統治的北伐戰爭。因此,有人說,搞事情,還得是兩廣人。所以,兩廣人就是三個半人中事件發起人。


其次,為什麼說江浙算一個人:

江浙有“天下糧倉”的美譽,歷來都是以富庶聞名。在近代中國,江浙地區是我國的經濟的重心。江浙人利用本身的富饒,為中國革命提供了雄厚的經濟基礎。所以,江浙是中國近代史上三個半人中出錢的人。

再者,為什麼說湖南算一個人:

湖南是中國近代革命的發源地,在清末年間,席捲大半個中國的太平天國運動,最終被湖南人曾國藩所帶領的湘軍平定。

同樣湖南人出身的左宗棠,率領湘軍收復新疆,成為中國近代最著名的民族英雄。不論是清朝還是民國,都是活躍在軍政兩界最活躍的一派,以至於有“無湘不成軍”的說法。所以說湖南是三個半人中出血出力的人。

最後,為什麼說山東算半個人?

山東作為中國儒家的發源地,正統的儒家思想所在地,自然當之無愧。必須承認,歷史上山東人訂製度、搞穩定是有經驗的。不論做什麼事都要講制度,所以,山東就是那三個半人中定製度的人,雖然西學東漸之後儒家文化的影響遭受了打擊,甚至壓制,但依然不能否定它給中國帶來的影響,故而算半個人。

最後,有書君認為,錢鍾書之所以說中國有三個半人,並非像很多人說的“地域黑”,主要是基於對近代以來中國歷史發展的考量。

一語歸綜:就是兩廣人說:革命了!於是江浙人出錢,湖南人出人,一統江山後,山東人出來擬章程,至此,天下從大亂轉而大治,就有了錢鍾書的中國有三個半個人的說法。

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有書共讀


錢鍾書先生的原話是:“中國只有三個半人:兩廣算一個人,湖南算一個人,江浙算一個人,山東算半個人。”。這句話該做何解,鍾書先生此言應該是出自於這些地方對整個近代中國的影響,而非現在的“地域黑”,所以所做解釋,應當公正公允。

兩廣的一個人:兩廣是中國近代對外開放的馬前卒,也因此催生了一批起義,革命的有識之士。最早的比如洪秀全,後來的孫中山先生,兩廣之地一直是最早帶頭反抗的。



湖南的一個人:近現代史上,湖南為中國輸送了大量經綸治世的人才。滿清時代的曾國藩,近代的黃興,開國領袖裡面更是不勝枚舉,於是有言說“天下不可一日無湖南”。


江浙的一個人:江浙一帶是中國近代最早進入近代化地區,成為中國的經濟搖籃,而且江浙地區文化繁榮,文人輩出,“江浙派”在中國文壇的地位不容置疑。

山東的半個人:山東是孔子之鄉,儒家聖地。儒家文化則影響中國人幾千年,成為我們基因的一部分。近代一來,西學東漸,雖然儒家文化的影響遭受了打擊,甚至壓制,但還是非常重要,因而算半個人。

不知道大家是怎麼看待錢鍾書先生的觀點呢?我是頭條作者圍知歷史,每天帶你瞭解不一樣的歷史,希望大家給我點個贊,關注一下,路轉粉,不迷路,謝謝各位啦!


圍知歷史


首先申明,無論是馮友蘭先生所說的,還是錢鍾書先生所有的,都是具有時代感的,不能拿來比較今天的實際。

馮友蘭先生曾經說過:在我國的近代歷史中,有這個三個地方是對我國影響最大的。

第一個是廣東廣西大部,這是我國對外開放的先驅。

第二個是長江三角洲,這是我國近代經濟最發展的地區。

第三個是湖南,這是我國近代人才的輸出之地。

這是馮友蘭先生從近代中國的全局,言簡意賅的做了一個自己認為的總結。

而錢鍾書先生更簡單的將地區變成了人,更為形象。

錢先生說,近代中國主要有三個半人。

第一個是廣東廣西地區。

第二個是湖南地區。

第三個是江蘇浙江地區。

第四個算一半的是:山東地區。

錢先生的意思其實很好理解。

第一個人:那就是兩廣的人因為靠近海,所以最先接受新事物,也最能第一個站出來變革,舉旗。

第二個人:有人舉旗了,那就要更多的人出來響應,於是湖南人就站出來了。

第三個人:大家都站出來了,那就要資金推動,於是江浙人就出來了。

第四個半人:大家成功了,那就該學學孔孟,定製度,學禮儀了。

如果把錢先生的話比喻成人的一生的話:

那麼第一個人就是少年熱血,第二個人就是青年激情,第三個人就是中年成熟,第四個半人就是老年穩重。


早晨從下午開始


這句話完整的應該是“中國有三個半人,兩廣人算一個,江浙人算一個,湖南人算一個,山東人算半個。“,出自於他的小說《貓》。他這裡的人指的其實就是——人才。下面我分別介紹這三個半人。

兩廣人

若是要評選帶頭搞事鬧革命的本領,在近現代自然是兩廣人為最。在中國近現代的歷史上,在革命一事上,兩廣人始終走在全國前列,前赴後繼的為人民搖旗吶喊。雖然在政治層面上沒有取得過較大的成就,但單單就憑那份奮勇爭先的勇氣以及百折不撓的魄力就已經很讓人敬佩了。

舉幾個有代表性的例子。洪秀全在廣西掀起革命,孫中山引領辛亥革命,康有為梁啟超則領銜發動戊戌變法。縱觀中華民族幾千年來之變局,總不免會看到幾個兩廣人的影子。

江浙人

若說兩廣人是發起革命的功臣,那江浙人就是推動革命持續進行的工程。為什麼這樣說?因為但凡革命,有一樣東西是必不可少的,那就是——錢。而江浙人就是有錢,江浙大地,物阜民豐,商業繁榮,最易出大富之商賈,他們捐獻的錢財為革命立下了汗馬功勞。

煮海為鹽,採山為錢,國稅在熟之稻,鄉貢八蠶之棉。
天下賦稅,三分有其二。

湖南人

發起革命,支持革命的人都有了,還缺能夠將革命推向高潮乃至取得勝利的人。湖南近代異軍突起了一撥人,他們不僅有文,還善武。黃克強頂著巨大困難,率領一支湖南軍旅抵擋了大批清軍;蔡松坡僅僅領著不足兩千人馬,硬是和十萬袁軍打生打死。他們這樣的人,是何等的堅韌不拔,雖名為書生,實為將軍。

半個山東人

革命勝利了,總需要有人站出來,制定新的制度,建立新的王朝。山東儒家思想深厚,是士大夫之鄉,易出高級知識分子。只是到了晚清,由於經濟凋零,被西方影響較小,導致文化趨於保守,所以才說半個人。

這句話在現如今當然是片面乃至錯誤的,但是錢老說出這話是基於他當時所處的時代而言的,卻也是可以理解。


年青代當


主要是近現代以來各地出的對中國有巨大影響力的人物和對中國有重大貢獻為依據。

  近現代,兩廣特別是廣東對中國的近現代進程有重大作用,對中國有巨大影響的人物有洪秀全、康有為、梁啟超、孫中山、汪精衛等(對中國有巨大影響包括正面影響和反面影響)。由於廣東頻臨南海,對外開放早,所以廣東人思想比較先進,革命得最厲害。

  中國素有“廣東人革命,浙江人出錢,湖南人流血”的說話,湖南對中國近現代的影響是沒有那個省可以比的,俗話說“一部中國近現代血淚史,半部由湖南人書寫”。從曾國藩開始到現在的朱鎔基、賀國強,湖南在近現代人才輩出,湘軍將士,英勇奮戰,平定太平天國,收復伊犁,以至於有“無湘不成軍”的說法,更有“若到中華國果亡,除非湖南人盡死”的詩句傳世。湖南近現代著名人物有曾國藩、魏源、左宗棠、黃興、蔡鍔、宋教仁、毛澤東、劉少奇等等等等,十大開國元帥中有三個是湖南人,十大開國大將中有六個是湖南人。湖南在中國近現代史的地位是毋庸置疑的,“敢為天下先”是湖南人的優良品質。

  江浙一帶,廣義的江浙一帶就是指江南一帶,自古就有“天下糧倉”,“魚米之鄉”的美譽。江浙自古富饒,是我國的經濟重心,在中國近現代史的屈辱歷史中,江南人利用本身的富饒,毀家紓難,為中國革命提供了雄厚的經濟基礎,清末的淮軍更是與湘軍共同撐起大清王朝,並逐漸取代湘軍,成為清軍主力。江南人敢於接受新鮮事物,學習西方先進的文化好技術,改善軍隊裝備,因此當時的淮軍是中國最先進的部隊。江浙近現代著名人物有李鴻章、蔣介石、周恩來等等還有大批國民黨高級將領,解放軍將領。

  山東,中國儒家的發源地,中國外交家曾在巴黎和會上向各國宣告:山東之於中國,猶如耶路撒冷之於西方,中國的孔子有如西方的耶穌,中國不能失去山東正如西方不能失去耶路撒冷。可見山東對中國的重要性,中國人從小就接受儒家文化的薰陶,在中國近代史上叱吒風雲的人物都受過儒家文化的影響,山東作為儒家的發源地、正統儒家思想所在地,對中國的影響不言而喻。山東近現代的著名人物有孫傳芳、吳佩孚、張自忠等。


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