啟功原著 於鐵江譯釋
其一
西京隸勢自堂堂，點畫紛披態萬方。
何必殘磚搜五鳳，漆書天漢接元康。
【作者自注】
漢晉簡牘。
此首作於一九三五年，其時居延簡牘⑴雖已出土，但為人壟斷⑵，世莫得見。此據《流沙墜簡》⑶及《漢晉西陲木牘彙編》⑷立論。二書所載，有年號者，上自天漢，下迄元康。
漢簡北宋出土者，早已無存，僅於匯貼中尚存其文，已經轉相臨寫，非復原來面目。明清人所見漢代字跡，莫非碑刻⑸。且傳世漢碑，多東漢人作，偶見西漢石刻，或相矜詫⑹，或疑為偽物。五鳳古刻，或石或磚，偶有流傳，稀同星鳳焉。
今距此詩作時又四十餘年⑺，戰國秦漢竹帛之遺，紛至沓來，使人目不暇給，生今識古⑻，厚福無涯，豈止書學一道，隸書一體而已哉！
【譯者附註】
⑴居延簡牘：又稱居延漢簡，1930年在今內蒙古額濟納河流域居延烽燧遺址發現的漢代簡牘，對研究漢朝的文書檔案制度、政治制度具有極高的史料價值，史譽其為20世紀中國檔案界的“四大發現”之一。
⑵為人壟斷：指當時居延漢簡為國民黨中央研究所壟斷，一般人很難見到。
⑶《流沙墜簡》：《流沙墜簡》中國近代考古學著作。羅振玉、王國維合撰。該書為中國近代最早研究簡牘的著作。
流沙墜簡
⑷《漢晉西陲木牘彙編》：張鳳撰，1931年出版。
⑸莫非碑刻：沒有不是碑刻的。即只能見到碑刻。
⑹矜詫（jīn chà）：誇耀。
⑺今距此詩作時又四十餘年：此首詩作於一九三五年，作者時年二十三週歲；自注作於一九八五年，作者時年七十三週歲，故云。
⑻生今識古：生活在今天，卻能見到更多古代的文物。
【原詩題解】
此詩表達發現西漢更早時期隸書木簡的喜悅。據作者自注，明清人未見過出土漢簡，便把西漢五鳳年間（前57——前54）的古刻當作珍寶，而現在出土的漢簡，從天漢年間（前100——前97）到元康年間（前65——前61）的都有，五鳳年間的殘磚石刻就不值一提了。
【原詩譯釋】
1.首句：西漢的隸書就已經氣勢恢宏。西京：西漢首都長安，代指西漢。隸勢：隸書的體勢。自：本就，本已經。堂堂：氣勢很大。
2.次句：一點一畫從容舒展，姿態多種多樣。紛披：舒緩貌。萬方：多種多樣。
3.三句：何必去苦苦搜尋五鳳年間的殘磚古石。五鳳：西漢宣帝的年號，前57——前54年。這句詩語序倒置，按正常順序就是：何必搜五鳳殘磚。
4.四句：現在出土的漆書木簡從天漢年間到元康年間的都有。漆書：用漆寫的木簡。天漢：西漢武帝年號，前100——前97年。元康：西漢宣帝年號，前65——前61年。
附圖1：西漢五鳳刻石
西漢五鳳刻石
附圖2：西漢天漢木簡
西漢天漢木簡
其二
翠墨黟然發古光，金題錦帙照琳琅。
十年校遍流沙簡，平復無慚署墨皇。
【作者自注】
陸機平復帖⑴。張醜⑵雲：“墨有綠色。”
帖文雲：“彥先羸瘵⑶，恐難平復⑷。往屬初病⑸，慮不止此⑹，此已為慶⑺，承使唯男⑻，幸為復失前憂耳⑼。吳子楊往初來主⑽，吾不能盡⑾，臨西復來⑿，威儀詳跱⒀，舉動成觀⒁，自軀體之美也⒂。思識（）愛(或釋量）之邁前⒃，執（勢）所恆有⒄，宜（）稱之⒅。夏伯榮寇亂之際，聞問不悉⒆。”
彥先為賀循字，循多病，見於《晉書》本傳。或謂彥先卒於陸士衡之後，則此非賀氏。然“恐難平復”，只是疑詞，非謂即死也。此帖當書於陸氏入洛之前，所謂“臨西復來”，殆⒇吳子楊將往荊襄一帶，行前作別耳。
此帖自宋以來，流傳有緒。傳世晉人手札，無一原跡，二王諸帖，求其確出唐摹者，已為上乘。此麻紙上用禿筆作書，字近章草，與漢晉木牘中草書極相似，是晉人真跡毫無可疑者。帖中字有殘損處，釋文有據偏旁推斷者。
【譯者附註】
⑴陸機平復帖： 《平復帖》為陸機所書。陸機，字士衡，西晉吳縣華亭（今上海市松江區）人。祖陸遜、父陸抗，都是東吳名將。吳亡後入晉，官至平原內史、前將軍。後為司馬穎所殺。《平復帖》的書寫年代距今已有1700餘年，是現存年代最早並真實可信的西晉名家法帖。它用禿筆寫於麻紙之上，筆意婉轉，風格平淡質樸，其字體為草隸書。《平復帖》在中國書法史上佔有重要地位，同時對研究文字和書法變遷方面都有參考價值。
⑵張醜：明書畫收藏家、藏書家、文學家。原名張謙德，一作廣德，字叔益。後改名醜，字青甫，號米庵，別號亭亭山人。崑山(今江蘇省崑山)人，善鑑藏，知書、畫，萬曆四十四年(1616年)著《清河書畫舫》十二卷，書中有對《平復帖》的記載。
⑶彥先羸瘵:彥先，賀循，字彥先。見【作者自注】。羸瘵（léizhài），病弱。
⑷恐難平復：恐怕難以康復。
⑸往屬初病：以往剛得病時。屬：從前，往昔。
⑹慮不止此：擔心病情不止於此。即擔心病情會更嚴重。
⑺此已為慶：成為現在這樣已經算是可慶幸的了。
⑻承使唯男：有一個兒子在身邊可供使喚。
⑼幸為復失前憂耳：幸運的是以前的擔憂可以打消了。
⑽吳子楊往初來主：吳子楊以前來此地寓居。往初：當初，以前。主：寓居。（依趙仁珪注）
⑾吾不能盡：我沒有完全瞭解他。
⑿臨西復來：在西行之前再次前來。
⒀威儀詳跱（zhì）：儀態安詳，風采傑出。跱：特立，傑出。
⒁舉動成觀：一舉一動優雅可觀。
⒂自軀體之美也：確實是儀表堂堂的美男子。軀體：身體，此指儀表。
⒃思識（）愛(或釋量）之邁前：想想人的見識器度會超過從前。識（）愛(或釋量）：此處採用“量”，識量，見識器度。邁：超越。
⒄執（勢）所恆有：是情理中常有的事。執（勢）：勢，情勢，情理。恆，常。
⒅宜（）稱之：確實值得稱讚。宜：應該，值得。
⒆夏伯榮寇亂之際，聞問不悉：夏伯榮正當動亂之時，情況不清楚。寇亂：動亂，戰亂。聞問：消息，情況。悉：清楚，明白。
⒇殆：大概。
【原詩題解】
此詩表達對陸機平復貼真跡的讚歎，稱其在漢晉簡牘中是無與倫比的。
【原詩譯釋】
1.首句：濃黑的墨色泛著翠綠，古色古香。翠墨：形容墨色之濃。作者自注引張醜雲：墨有綠色。黟（yí）然:黑貌。
2.次句：泥金的題簽，錦制的封套，與墨字互相映襯，極為精美。帙：書、畫的封套。照:映照，映襯。琳琅：形容文物精美。
3.三句:十年之間我校閱盡了各種漢晉簡牘。校（jiào）：校閱，核對。流沙簡：《流沙墜簡》的簡稱，代指出土的漢晉簡牘。
4.四句：平復貼是無愧於墨中皇帝之稱的。無慚：無愧於。署：題署，稱為。
附圖：陸機平復帖
平復帖
其三
大地將沉萬國魚，昭陵玉匣劫灰餘。
先塋松柏俱零落，腸斷羲之喪亂書。
【作者自注】
王羲之喪亂帖⑴。
帖首雲：“喪亂之極，先墓再離荼毒。⑵”此首作時，當抗戰⑶之際，神州淪陷，故有此語。離同罹。
唐摹王帖，本本源源，有根有據者，首推萬歲通天帖⑷，其次則日本所傳喪亂帖及孔侍中帖⑸。此時萬歲通天帖硬黃⑹原卷尚未發現，故只論及此帖。
喪亂帖傳入日本，遠在唐代，當是留學僧，遣唐使所攜歸者。卷中有“延歷敕定⑺”印記，可證其摹時必在公元八世紀以前。此帖與孔侍中帖在當時或屬一卷，後為人所割分，以其摹法相類也。
喪亂帖筆法跌宕，氣勢雄奇。出入頓挫，鋒稜⑻俱在，可以窺知當時所用筆毫之健。閣帖⑼傳摹諸帖中，有與此帖體勢相近者，而用筆觚稜⑽轉折，則一概泯沒⑾。昔人謂，不見唐摹，不足以言知書，信然⑿。
【譯者附註】
⑴喪亂帖：《喪亂帖》為唐摹王羲之尺牘，行草書。硬黃響拓，雙鉤廓填，白麻紙墨跡。《喪亂帖》筆法精妙，結體多欹側取姿，有奇宕瀟灑之致，是王羲之所創造的最新體勢的典型作品。收藏於日本宮內廳三之丸尚藏館。
⑵喪亂之極，先墓再離荼毒：這是《喪亂帖》開頭的一句話，意思是，時局動亂到了極點，祖先的陵墓第二次遭受摧殘。離：同罹，遭受。荼毒：殘害。
⑶抗戰：指抗日戰爭。
⑷萬歲通天帖：《萬歲通天帖》又稱唐摹《王羲之一門書翰》、《王氏寶章集》。啟功在《唐摹〈萬歲通天帖〉書後》認為：“世傳王羲之的書跡有兩類：一是木版或石刻的碑帖；一是唐代蠟紙鉤摹的墨跡本。至於他直接手寫的原跡，在北宋時只有幾件，如米芾曾收的《王略帖》等，後來都亡佚不傳，只剩石刻拓本。”“至於《萬歲通天帖》不但沒有誤摹之筆，即原跡紙邊破損處，也都鉤出，這在《初月帖》中最為明顯，如此忠實，更增加了我們對這個摹本的信賴之心。”
萬歲通天帖
⑸孔侍中帖：《孔侍中帖》為唐代摹搨墨跡，是對東晉王羲之尺牘進行的雙鉤廓填而形成的勾摹本。行草書，3行，25字。《孔侍中帖》筆畫體態豐腴雍容；“中和”之美，“多力豐筋”於此帖盡顯。作品墨跡收藏於日本前田育德會。
孔侍中帖
⑹硬黃：古紙名。用以寫經和臨摹古帖。以黃檗和蠟塗染，質堅韌而瑩澈透明，便於法帖墨跡之響拓雙鉤。又用以抄寫佛經，以其色黃而利於久藏。唐宋時最為流行。
⑺延歷敕定：延歷，782年八月十九日至806年五月十八日，是日本的年號之一，指的是天應之後、大同之前。此時的天皇是跨越奈良時代和平安時代兩個時代的桓武天皇。敕，音chì，皇帝的詔書、命令。敕定：依朝廷詔命而定。
⑻鋒稜：筆畫的鋒芒、稜角。
⑼閣帖：《淳化閣帖》的簡稱，是中國最早的一部彙集各家書法墨跡的法帖。所謂法帖，就是將古代著名書法家的墨跡經雙鉤描摹後，刻在石板或木板上，再拓印裝訂成帖。《淳化閣帖》共10卷，收錄了中國先秦至隋唐一千多年的書法墨跡，包括帝王、臣子和著名書法家等103人的420篇作品，被後世譽為中國法帖之冠和"叢帖始祖"。
⑽觚（ gū）稜：宮闕上轉角處的瓦脊成方角稜瓣之形，此指筆畫的稜角。
⑾泯沒（mǐn mò）：消滅，消失。
⑿信然：確實如此。
【原詩題解】
據作者自注，此首作於抗戰爆發，神州淪陷之時。詩作主要表達由喪亂貼內容所引發的對時世的感慨。
【原詩譯釋】
1.首句：神州大地即將淪陷，無數百姓化為魚鱉。萬國魚：城池被淹，百姓化魚。形容淪陷地百姓慘遭荼毒。《元遺山集》卷十二：“ 滄海橫流萬國魚,茫茫神理竟何如?”
2.次句：蘭亭序帖能在晉末戰亂中留下來也是劫後餘生。昭陵玉匣：指蘭亭帖真跡。昭陵是唐太宗李世民的陵墓。玉匣：漢代帝王葬飾，此指蘭亭帖真跡。據傳，唐太宗死後，蘭亭帖真跡隨太宗葬入墓中。前二句既是寫晉末戰亂，也暗喻當時抗戰形勢。
3.三句：祖先陵墓又遭荼毒，墓地松柏零落俱盡。先塋：祖先陵墓。這句也是一語雙關，既是寫王羲之喪亂貼的內容，也寄託作者自身的感慨。
4.四句：王羲之的喪亂書讀來令人腸斷。腸斷：形容極度悲痛。末句將王羲之的遭遇與作者自己的遭遇融為一體，產生強烈的感情共鳴。
喪亂帖
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