本刊記者張帥 張恆/文
“有次我和他同桌打麻將，老郭（郭臺銘）手上的牌是大四喜、聽一、四索，這已經是很多人一輩子都未必拿得到的大牌。但他摸到張三索，竟然改聽對對和。”
郭臺銘的多年老友、聯華電子榮譽副董事長宣明智，用這個牌桌上的故事，跟臺灣媒體說明，為什麼聽到郭臺銘參加2020年臺灣地區領導人選舉國民黨黨內初選的決定，自己絲毫不感到意外。
“原本聽一、四索，檯面上還有六張牌能和；改聽對對和，雖然能多贏點錢，但能和牌幾率要小很多，一不小心就會損失慘重。”宣明智說，“但老郭就是敢賭，就算已經滿手好牌，即便必須面臨極高風險，只要看見機會，他絕不會輕易放過，然後他就是能贏。”
身家75億美元的鴻海商業帝國掌門人，已經年近七十，在過去幾年中，郭臺銘的退休傳聞不時傳出，但結果始終是他“頑強”地站在前臺，並一手掌控著全局。
媒體和大眾都沒想到，臺灣首富的下一步，會是從一個全球知名的成功企業家，變身臺灣政壇實力最強的“新人”，擾動2020臺灣選戰的一池春水。
對郭臺銘的嚴厲考驗，現在才正要開始。
謀定後動
今年2月左右，69歲的郭臺銘做了件“奇怪”的事情，從未在社交平臺上出現過的他，陸續開通了臉書、LINE等社交媒體官方賬號，而且積極在上面與粉絲互動，以及“指點江山”。
國民黨新星、高雄市長韓國瑜剛剛被傳出在美國演講時稱“國防靠美國、科技靠日本、市場靠大陸、努力靠自己”，郭臺銘隨即就在臉書上點評，應該改為“國防靠和平，市場靠競爭，技術靠研發，命運靠自己”。
用臺灣媒體的說法，事後看來，這表明郭臺銘是在做參選前的“初期蒐集輿情動向”。
“站在更高的一個位置來看待經濟、政治安全，對外表明他高人一籌。”接受本刊採訪時，臺灣“中央研究院”近代史研究所前副研究員林泉忠進一步分析認為，“但是我不覺得是他個人自己想出來的，他已經有相當強大的智囊跟團隊在幫他處理了。”
3月12日，前妻林淑如的忌日，郭臺銘照例前往新北三峽的家族墓園祭拜。宣明智與其他幾位郭家摯友，也共同出席追思。閒話家常時，話題就轉到了郭臺銘參選一事上。
“我知道他有在思考這件事，所以那天我很認真地鼓勵他出來。”宣明智說，“還告訴他，如果鴻海需要人，我們這群朋友可以幫忙。”
島內媒體稱，郭臺銘宣佈參加初選前，曾密訪名嘴趙少康等部分媒體人以及國民黨高層交換意見，這些人對於他參選都“樂觀其成”，成為最終的催化劑。
但郭臺銘的決定在三天裡反轉不斷。
4月15日，外媒記者稱郭臺銘在臺北舉行的一場研討會場邊表達了考慮內退的意向，旋即鴻海集團表示，他只是想退居二線，並非辭職。
當晚9點10分，在臉書上，郭臺銘又發佈了一篇題為《聰者智者明者-人生從沒想過的一種可能》的帖子，寫道：2020對臺灣非常重要，這場選舉將決定臺灣至少20年的政治、經濟走勢，是一個轉折點。“我適不適合，除了大家的看法，最重要的是我需先說服自己為何而戰才能在未來的路上無所畏懼，勇往直前……為了走一條長遠的路。對一條我們的年輕人有希望的路。”
不過，在次日接受採訪時，對於是否參與2020年競選，他的回答是：“大家都認為韓國瑜是最好的人選。”
靴子在4月17日落地。
當天上午，在板橋慈惠宮參拜完媽祖後，郭臺銘在現場表示，媽祖向他託夢，“要我出來選”。要給年輕人希望，對兩岸和平要支持。
“很多臺灣人比較迷信，民間信仰崇拜媽祖非常盛行。在臺灣，三步一小廟、五步一大廟，政治人物不分藍綠，逢廟必入、逢神必拜。所以郭臺銘在尋找這種神靈依託的時候，抓到了臺灣民眾的一個基本心理。”華僑大學國際關係學院院長助理黃日涵對本刊說，“他實際上歸根結底就是要一個合法性，這個說法對他未來選舉拉票是有一定好處的。”
但隨後又有消息傳來，郭臺銘於1970年加入中國國民黨，但是2000年時沒有辦理黨員重新登記，疑似“自動脫黨”，只能以無黨派身份參戰2020。
顯然，對“求賢若渴”的中國國民黨來說，黨員資格並不是問題。
17日下午，中國國民黨召開常委會，邀郭臺銘參加，並由中國國民黨主席吳敦義向其代頒發榮譽狀，褒揚郭臺銘2016年向國民黨無息借款4500萬元新臺幣，“今逢郭臺銘入黨第五十年，特別贈送榮譽狀表示感謝”。
中國國民黨50年資深老黨員的身份得到確認後，郭臺銘隨即宣佈參選2020臺灣地區領導人國民黨黨內初選。
這一刻的他看起來和平日的霸氣外露迥然不同，態度很謙卑，先是面對孫中山遺像背誦“國父遺囑”，一個字、一個字大聲又清楚，然後轉過身對著掛在右手邊的蔣經國照片，恭恭敬敬地鞠了3個90度的躬。
所有動作都在說明，他是孫中山的信徒，更崇拜蔣經國，是個堅貞的中國國民黨黨員。
臺上臺下，一時間看上去皆大歡喜。
一代臺灣人的縮影
2014年6月25日，臺灣鴻海股東會結束後，郭臺銘特別留在現場，為已經排成長長隊伍的小股東們，一一簽名拍照（IC 圖）
“臺灣一代人的縮影。”這是《南方人物週刊》報道中給郭臺銘的定語。
郭臺銘自己也曾表示過，“3字頭”（約指臺灣1940年代出生者）是臺灣經濟重要的推動力量，因為這一代人見證、帶領了臺灣的轉型成長，又親身吃過苦。
據東森新聞報導，郭臺銘的政見中，經濟勢必是他的強項。畢竟窮小子到臺灣首富的故事，過於傳奇。
郭臺銘生於1950年，祖籍山西，父親是戰亂時代由東北輾轉來臺，之後在臺灣當了五十年警察。當時郭家一家六口住在臺北約30平方米的房子裡，“一住就是十年，房子雖小其樂融融，雖然父親公務員的收入有限，但姐弟們衣食不缺，無憂無慮地快樂成長”。
1974年，臺灣正處於以中小企業帶動出口貿易、經濟準備起飛的時刻，郭臺銘嗅到了機會，於是和幾位同學攜手創業，每人投資十萬新臺幣——家中無錢，郭臺銘靠母親標會（一種歷史悠久的民間信用融資行為，缺乏具體法律約束，操作隨意性大）才湊齊份額。
這間名叫鴻海塑膠的工廠成立時，員工僅有10人，“就租房子在鐵皮屋裡面，很平常一般廠房。那個時候大家都叫我小郭，到處要去借錢、去求訂單、去買原料。”對臺灣媒體，郭臺銘回憶說，工廠選址倒也不是毫無講究，“選在了土城，因為離土城看守所比較近。哪一天訂單被取消掉，支票兌不起被抓。最起碼，讓我的財務主管或是經理，去看我的時候比方便”。
事實上，郭臺銘這份“苦心設計”離成為現實只差一點點。創業的歷程一開始並不順遂，資金很快用光，其他股東紛紛撤股退出，此時，是郭臺銘的岳父，更直接點說是妻子林淑如拉了郭臺銘一把。
林淑如與郭臺銘相識於學生課外打工時。當時，她是臺北醫學院的高材生、校花，家境優渥；郭臺銘只是個海運專業的窮小子。但林淑如卻願意為了愛情，接受了郭臺銘的追求，並不顧家庭的反對下嫁——據郭臺銘回憶，兩人談戀愛看電影時，他會帶兩條手帕，遇到感人電影情節，他就遞上手帕給林淑如抹眼淚，如此細心體貼才抱得美人歸。
當丈夫事業出現危機時，林淑如回孃家跟父親借來70萬新臺幣，才解了鴻海燃眉之急。
這也是郭臺銘與鴻海最艱苦的時期。現在鴻海年營收達5萬億新臺幣，旗下有120萬個員工，但郭臺銘當年與妻子林淑如的蜜月，卻是經費能省則省，“我本來是當天晚上坐飛機走，但後來（沒走）多住了3天的旅館。然後我本來預算好的伙食費，（就只能）我跟我太太一天吃一餐，就是在旅館裡面，買一個漢堡，一天吃一個，我們兩個一人一半。”——2005年3月11日，郭臺銘第一次被《財富》雜誌列做中國臺灣地區首富。次日，林淑如因乳癌過世，年僅55歲。郭臺銘在公開場合痛哭失聲，也曾被披露私下大喊“老天對我不公平”。
和那個年代裡很多臺灣中小企業老闆一樣，郭臺銘也是“廠長兼業務”。有位鴻海的老幹部回憶，鴻海寂寂無名的日子，他曾在大雨天中看過老闆全身溼透地回來——還不是產業界大亨的郭臺銘，一樣也得忍受送禮給客戶，而客戶收了禮卻連人都不請進家坐坐的待遇。
郭臺銘在這段過程中，更深刻地感受到“技術掌握在自己手裡”的重要性。這也影響到後來鴻海總給產業內上下游一種不太好的印象，很多人評論鴻海的垂直整合是“打不贏就買下你”的作風。
在臺灣，談起郭臺銘，最直接的聯想詞是“霸氣”。但跟著霸氣之後的，卻是一個深植臺灣企管界、甚至下至市井小民都知道的成功經營者楷模、苦幹創業者與工作狂式的企業家形象。
也是這段歲月，養成了郭臺銘管理學兩大特質：勤、摳。
郭臺銘從不開名車，坐在二手傢俱與舊桌椅圍繞的辦公室辦公；而他每一個工作日的日程安排更是盡人皆知：早上6點晨泳，結束後打電話聯絡歐美分公司，8點半陪客戶吃早餐，9點半上廁所，接著就是辦公、上班，一直到他結束“一天工作15個小時”。
“我常跟著我老公飛來飛去，很多人可能會覺得好好喔，可以到處去玩，一開始我也這麼想，可是過了兩年就會發現，我們去的地方通常都是我老公客戶或辦公室所在的地方。”在郭臺銘現任夫人曾馨瑩眼裡，“他的個性就是這樣，做任何事都離不開工作。我跟他溝通都是用寫的。我老公很愛批公文，我就寫了信，夾在公文夾裡，送去給他‘批’，他也真的‘批’給我。我要是寫了幾句批評的話，他會特地在旁邊畫線，說他沒有這樣想，看完他還會寫下總結，並且簽名”。
2007年，郭臺銘邀請臺灣明星林志玲為鴻海科技集團主持尾牙節目，請曾馨瑩來教兩人跳舞。隨後不久，年齡相差24歲的郭曾兩人迅速譜出戀曲，並於一年後結婚。“我在她身上聞不到錢的味道。”郭臺銘如是對媒體稱。
曾馨瑩看來，郭臺銘“對自己所有事情都要求很嚴、很認真”。有一陣子郭臺銘迷上瑜伽，每天都苦練兩小時，拉筋拉不下去，還會要曾馨瑩去幫忙壓。
甚至郭臺銘還會把這種風格加到孩子身上。“暑假，他陪（女兒）妞妞一起游泳，他竟然要求孩子必須在標準池來回遊十趟。理由是：游泳事關求生，很重要，所以一定要練到很好。”曾馨瑩說，“我女兒也很會察顏觀色，她知道如果拒絕爸爸，他會不高興，她就會很配合乖乖去做，結果我老公看她遊得不錯，又要求要遊更久……”
“就像古今中外幾乎白手起家而致富的商賈，總是特別引起情感的共鳴或群體的記憶，臺灣人會共同記得的是賣米王永慶的勤儉、跑海郭臺銘的自律與眼光。”《南方人物週刊》報道如是寫道，“一個社會或時代記憶需要某個人取得代表權，在臺灣，郭臺銘就取得了某個側面的代表形象。有些人對他的言行反感，對他的形象不以為然，但也有一大群人，就是期待這個形象繼續運轉。”
……
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