这对大柜或许代表了乾隆和富察氏新婚时的幸福

即便富察皇后英年早逝,乾隆帝却想了她一辈子。或许乾隆帝心中最爱的白月光就是她了吧。

这对大柜或许代表了乾隆和富察氏新婚时的幸福

在故宫博物院家具库中有一对花梨木嵌螺钿玉石人物图顶竖柜,这对大柜,是乾隆即位前就拥有的旧物,很有可能是雍正皇帝赐给乾隆和富察皇后的新婚礼物。

这对大柜或许代表了乾隆和富察氏新婚时的幸福

弘历与富察氏结婚后,在乾西二所住了八年(乾隆登基后,将乾西二所升为重华宫)。依据清代内务府的陈设档,重华宫原存花梨木嵌冻石银母大柜一对(说的就是这对大柜了)。潜邸改造竣工后,这对大柜仍放在重华宫西暖阁寝宫中。

既然有可能是雍正皇帝赐给乾隆和富察皇后的新婚礼物,为什么在雍正朝的造办处《活计档》中未见此柜的制作记录呢?那这柜子到底是打哪来的呢?

从大柜材质、工艺和图案内容看,有很明显的明代风格。

首先,花梨木是明朝人特别喜爱的家具木材,明人范濂在《云间据目抄》称纨绔豪奢之辈室内所用床橱几桌等皆用花梨木、瘿木、乌木、相思木和黄杨木等制作,价格昂贵,动辄上万钱。

其次上层柜门上的赵云救阿斗、三顾茅庐等故事图案出自元末明初的《三国演义》。

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三顾茅庐

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赵云救阿斗

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姜太公钓鱼

最后,下层的番人献宝献兽图案更是明人的特殊喜好。

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众所周知,郑和曾七下西洋,据史料记载,郑和第五次下西洋时,忽鲁谟斯进贡狮子、金钱豹、大西马,阿丹国进贡麒麟、左法尔进贡长角马哈兽,木骨都束进贡花福鹿、狮子,卜剌哇进贡千里骆驼、鸵鸡,爪哇、古里进贡糜里羔兽。这些动物正是大柜下层图案中的动物。而清代对万国来朝已不感兴趣,乾隆皇帝曾说过:天朝物产丰盈,无所不有,原不籍外夷货物以通有无。

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仔细观看下层柜门饰番人献宝瑞兽图,其中左侧柜面上嵌各色人种,高鼻深目,服饰各异,成群结队,人物众多,有的牵着麒麟、狮子,有的骑着马手捧珍宝,有的不行肩搭包袱火持珍宝、如意,还有双人抬着装满珍宝的容器行进。右侧柜门上所饰异兽图案明显增多,除了同样有起码、步行献宝的番人,还有骑异兽手持珊瑚献宝的,画面中还描绘有一头大象背上驮着巨大的海螺。

为何猜测是新婚礼物呢?

这对大柜或许代表了乾隆和富察氏新婚时的幸福

观察柜子下方的图案,有童子放风筝、踢球、扑蝶、捉迷藏、下棋、摔跤等画面,这是一幅百子嬉戏图,寓意「太姒嗣徽音,则百斯男」,意思就是说太姒继承太任、太姜的美德,必能多生儿子。太姒是周文王的妃子,太任是他母亲。

插播一下,在输入这些古国地名时,弄的我云里雾里的,于是我就搜了搜这些古国都是现如今的哪。

爪哇这个最熟悉了,就是印度尼西亚;忽鲁谟斯:在今伊朗东南米纳布附近;阿丹国:亚丁,阿丹国古时为宝石古时为宝石珍珠集散地;左法尔:阿曼最南端的一个省;木骨都束和卜喇哇就是现在索马里摩加迪沙和布腊瓦,古里:南亚次大陆西南部的一个古代王国,曾为马拉巴尔地区的一部分,其境在今印度西南部。(说实话,大多数地名对于我来说都十分陌生)

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说完了古国,再来看看古今动物名称的对比。鸵鸡,这个比较简单,就是鸵鸟;麒麟,其实是今天的长颈鹿;长角马哈兽,有人说是犀牛,还有人说是直角大羚羊;花福鹿,“福鹿”是索马里语“faro”的音译,英文译为“zebra”,“花福鹿”指的就是“斑马”;不过大西马和糜里羔兽并没有查到相关解释,大家可以发挥一下想象力猜测一下。

民国时期的《故宫物品点查报告》还记录了这对大柜里的遗物,有荷包、手巾、绦子、香袋、簏子、绣花缎、手串、绣花枕头、各色旗头箍、高低旗装坤鞋、石青两面透缂五彩云水全金龙四团补子等百余件。很有可能这些小物件都是富察皇后曾经使用过的。

这对大柜或许代表了乾隆和富察氏新婚时的幸福

这对大柜在乾西二所陪伴了弘历与富察氏八年。其间曾把心仪之物存放其中,也许一起在解读上面的故事,也许一起在辨认那些奇珍异兽,也许看到百子嬉戏时,孩子已在孕育中。这段时光是最值得乾隆皇帝回忆的,当他八十七岁时,仍能记起七十年前潜邸成婚时的美好时光。

乾隆38岁时皇后去世,一直到89岁辞世,50年间写了100多首诗歌。这些作品,记述了他失去爱侣之后的痛、悲、恨、怨、愁、闷,他的孤独、凄凉和无奈,以及丝丝如缕的忆念。最为知名的一句要算是“早知失子兼亡母,当初何必盼梦熊”了吧,要知道,生男孩是后宫的头等大事,乾隆竞感慨要是不生这两个男孩,也许就不会带走他的爱人了。

或许有人会说,乾隆皇帝是个爱作秀的人。无论是对他老妈,还是对这个皇后,这些好都是做给百姓臣民后世看的。(关于乾隆是怎么宠老母亲的,可以戳我前两天写的文哈。

)乾隆毕竟还是树立了一个好的榜样。或许我们并不能用今天的爱情观去衡量天家夫妻,但是乾隆写给皇后的那些诗句中的感情想必是有真情在,否则乾隆就真是一个表演高手了。所以在乾隆还是宝亲王的时候,他和富察氏必定是度过了一段岁月静好的新婚日子的。


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